孔(kǒng )子はまた答(dá(🐲) )えをうながし(🕣)た。樊(👷)遅は、少しいま(💶)いましい(🍣)とは思(sī )ったが、と(😪)うとう兜(dōu )をぬいでしまった。
楽長は(🕐)邪心(👠)と云わ(🌏)れた(🤡)ので、駭(hài )おどろいた。さっき孔(💞)子を(💈)怨(👪)(yuàn )む心がきざし(🌴)た(🚤)のを(🏳)、(🎬)も(🦑)う見(🛹)ぬか(🌖)れたの(📛)か知ら(🀄)、と疑(yí )った(🈸)。
楽長は思わず立上って、(💤)棒のように固くなった。孔(📙)子は(🉐)つづけ(🎧)た(🕺)。
元(🥨)来孔子は(🚿)ユーモ(🔨)リ(🍲)スト(🌾)ではなかった(🌪)。だから彼(♋)は、生真面(miàn )目に考え(🐠)て、そん(🌞)なことを思いついたのである。しかし、思(sī )い(🌺)ついて(👌)見ると(💽)、(🏸)いかにも可(🖋)笑しかった。彼は思わ(🙌)ず微笑し(⏯)た。同時に、(🙂)何となく自分にはふさわしく(👏)な(📪)い(📘)ような気(⚓)がし出(chū )し(🏆)た。たし(🔓)かに(🎵)彼のふだんの信念に(🛎)照(😙)らすと、そ(🍗)れは決して気持のい(🎭)い策だとは云(🏈)えなか(⬛)ったのである。そこに気(qì )がつく(🚞)と、彼(🍅)はもう(🌼)笑わなか(🥘)った。そ(🤩)し(😇)て、ゆっ(🥊)くりと、もう(🍷)一度(dù )考(kǎo )えなおした。しかし、それ以(yǐ )上(shàng )のいい考えは、(🧒)どう(🐮)して(👿)も思い浮ばな(❄)かっ(🙈)た。
「比類の(🚌)ない徳を身(🔶)に体して(🕍)い(🐆)な(🌎)がら、国の乱れ(✝)るのを傍(💉)観し(🆗)ているのは、果して仁の道に(🏟)叶(yè )いましょうか。」
と答えた。仲(zhòng )弓は(😇)、(⛓)孔子がこの言葉によって、彼に「(🍎)敬慎」と「寛恕(🦀)(shù )」の二(èr )徳(😐)を教(jiāo )えたも(🥟)のと解して、(🗝)
(🈵)と(🔐)答えた。仲(zhò(🔜)ng )弓(gōng )は、孔(kǒng )子がこ(💲)の(👥)言葉(yè )によって、彼(bǐ )に「敬慎」と「(🚑)寛恕(shù )」の二徳を教(🚥)えたも(💍)のと(🔀)解して、
「4(⌛)父(😠)母の存命(mìng )中(zhō(🤒)ng )は親のもとを離(🏃)れて遠(🚌)方に行かな(🚳)いがい(🌙)い(♐)。もしやむを得ずして行(háng )く場合は、行先を定め(🗻)ておくべきだ(🏦)。」
「(🛴)でも、(🌹)あの(📨)調子では、諸(🙃)侯を説(shuì )いて(💏)見たところで、相手にされないだ(🔼)ろうと思(sī )います(🌵)。惜しいものです。」
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