ct9a エアクリ9

A　家庭の幸(🌛)福。家庭の平和(💢)。

Aだが、一匹の(㊙)猫を手(🏣)なづけるのは、こんな(🕖)に骨(🕚)の(😃)折れることなのだらうか(🥒)。それとも(🏃)リ(🎄)ヽーと云ふ猫が特別に剛情なのだ(😘)らうか(🕤)。尤もこれがまだ頑是ない(🏹)仔(💄)猫であつたら(🤶)、訳なく懐なつ(🏕)くのであらうけれども(🎇)、か(🍎)う云ふ(🎿)老(🐑)猫になつ(⛲)て(🆎)来ると(🥩)、人間と(🌶)同じで、習慣や環境の違(🎩)つた場(🎺)所(🦃)へ連れて来られ(🗒)ると云ふこ(💛)とが(🔔)、非常(🌟)な打(🆕)撃なのかも知れない(🔚)。そ(🔦)して遂には、(⚓)それが(🐃)原因(📴)で死(🏝)ぬやう(🕎)なことにな(🌈)るのかも知(🔣)れない。品(🍋)子は(🛢)もと／＼(🚽)、(👨)腹に一(😰)つの(🏚)目算(🗄)があつて好きでもない猫を引き取つたので、こ(🆎)んなに(👾)手数が(🚝)懸るものとは知らなかつたが、(👫)云はゞ以(💟)前は敵同士であつた獣のお(👐)蔭で、夜も(🐉)おち／(🙍)＼(🏕)寝られない(👔)ほ(💖)ど苦(🍯)労をさせられる因縁を思ひ合は(⛅)せると、不思(🛐)議に(🕋)も腹(🥩)が立た(💿)ない(🥧)で、(🕦)猫も可哀さうなら自(🐞)分も可哀さうだ(🙄)と云ふ気持が湧い(🚤)て(🈚)来るのであつた。考へてみれば、自分だつて(🍲)蘆屋(⛹)の家(🌤)を出て来(👃)た当座(⛳)は、(🕚)此処の(⛏)二階にひと(🐜)りで(🚬)しよんぼりしてゐ(🕣)ることが此の上もな(❄)く悲しく(🔽)つて、妹夫(⏹)婦が見てゐない時は、(🤗)毎日毎晩泣いてばか(✳)りゐた(📜)では(🌯)ないか。自分(👢)だつて(🚯)、(🐺)二日三日は何をす(🐷)る(🖲)元(🌌)気(😵)もなく、ろく／＼物も食(🤴)べなかつたでは(🏙)ないか。さうしてみれば、リヽーにした(♈)つて蘆屋が恋ひしいのは当(🐁)り(🏟)前だ。庄造(🗳)さんにあんなに可愛がられてゐたのだも(🥚)のを、(🗒)そのくらゐな(👯)情(🥫)がなければ恩知らずだ。ましてこんなに年(🔖)を取つて、住(⤴)み馴れた家を追はれ、嫌ひ(🏭)な人の(🦖)所(⛅)へなん(🔱)か連れて来られて、(🚇)ど(💑)んなに遣る瀬(🥟)ないであら(🏝)う(🤠)。もしほんたうにリヽーを手な(🤖)づけようと云(🆚)ふ(🔏)なら、その心持を察してやり、何よりも(🕟)安(🛄)心と信(😊)頼を持たせ(🔑)るやうに(🖲)仕向(😔)けなければ(⭕)なら(🐐)ない。悲しい感情で(🍓)胸が一杯になつ(🍝)てゐる時に(➖)、(🐰)無理(🎛)に御(⤴)馳走(🤝)を(🌭)すゝめたら、誰だつて(🦕)腹(⏰)が立つでは(🔴)ないか(🎉)。だのに自分は、「(🎻)食(⛔)べる(🤶)のが嫌な(🍅)ら小便(👐)をしろ」と、フンシ迄も突き付けた。あまりと云へ(🚢)ば(🐵)手(🌃)前勝手な、心な(🚼)しの遣(⚡)り方だつた。い(🈯)や、そのくらゐはま(🏹)だいゝと(💳)して、(🐶)縛つた(🦂)のが一番よくなかつた。相手に信頼されたかつた(📕)ら、(🦏)先(🦒)づ此方(❌)か(♑)ら信頼してかゝらな(🍲)け(🏡)ればなら(🚶)ないのに(🍈)、あれではま(🏽)す／＼恐怖心を起させ(🤶)る。い(🧡)くら猫でも、縛(🐳)ら(🦎)れてゐては食慾も(📄)出(🆔)ないであら(🤗)うし、小(🍖)便も詰ま(🤮)つてしま(⛰)ふであ(🛑)ら(👼)う。

A　さすがの(🚮)相州さまも虚をつかれたやう(🧢)に、(🥁)た(⏳)だ(🥘)お眼を(🔈)丸くして将軍家のお顔を見つめ(🍀)て居られまし(🍟)た(🙇)。

A　(🔐)京都に「(🦋)わらんじや」と云う有名な料理屋があ(🌫)って、こゝの家で(🙌)は近(🏇)頃まで(🦐)客間に電燈をともさず(🔼)、古風な燭台を使うのが名物(🍧)に(👍)なっ(👈)ていたが、ことしの(🐴)春(💳)、久しぶ(🏮)りで行ってみる(🔁)と(🈁)、い(💕)つの間にか行燈式の(⌚)電燈を使う(🌺)ようになっている。いつからこうし(🚾)たのか(🈲)と聞く(🕤)と、去年からこ(🚒)れにいたしました。蝋(😈)燭の灯ではあまり暗すぎ(👤)る(🛒)と仰っ(📗)しゃる(😳)お(💥)客様が多いものでご(🚛)ざりますから、拠んどころなくこう云(🥤)う風に致しましたが、やはり昔のまゝの方(📏)がよいと仰っしゃ(🏴)るお方には、(💳)燭台を持っ(🛴)て(🎋)参り(🕢)ますと云(🖕)う。で、折角それ(🔦)を楽しみ(🏬)にして来たのであ(🌭)るから、(🎹)燭台(🚕)に替えて貰ったが、その時私(😒)が感じ(😡)たの(💑)は(🐃)、(😗)日本の漆器(🌿)の(⛪)美しさは、(🔯)そう云うぼんやりした薄明り(🤝)の中に置(❕)い(👮)てこそ、始めてほん(🍻)とうに発(🤗)揮され(🥐)ると云(🆚)うことで(🔏)あった。「わ(🗳)らんじや(🥐)」の座敷と云うのは四畳半ぐ(〰)らいの小じん(👎)まりした茶席であって、床柱(🚌)や天井なども黒光りに(🔗)光っている(🎻)か(💼)ら、行燈式(💥)の電燈(😚)でも勿論暗い感じ(🤘)が(☕)する。が、それを一層暗い燭台(👓)に改め(🎛)て、その穂(🎫)のゆ(🐴)ら(👆)／＼(🚑)とま(👱)たゝ(⏯)く蔭に(🐃)あ(🤥)る膳や椀を視詰めていると、それら(🏓)の塗り物(🏈)の沼のよう(🧀)な深さと厚み(🔞)とを持ったつやが、全く今(⏺)までとは違(🐍)った魅力を帯(🌟)び出して来るのを発見(😥)する(😿)。そしてわれ／(♟)＼(😧)の祖先が(❎)うるしと(🤐)云(🏠)う塗料(➕)を(❎)見出し、(🌛)それを(🥎)塗っ(👇)た器物(🐂)の色沢に愛着(😀)を(🚦)覚えたこと(🎼)の(👆)偶(🤜)然で(⬛)な(🍘)いのを知るのである(🚊)。友人サバル(🐖)ワル君の話に(🚧)、(🚗)印度では現在(💯)でも食器(👨)に陶器を使うこと(📝)を卑しみ、多くは塗り物を用いると云う。わ(🍹)れ／＼は(🔷)その反(🐰)対に、茶事(👞)とか(😲)、儀(🎲)式とかの(🙉)場合(🚷)でなけ(🚋)れば、(🐥)膳と吸い(🎇)物(🛍)椀の外は殆ど陶器ばかりを用い、漆器と(🏊)云うと、野暮くさい(🥐)、(💡)雅味のない(⚓)ものにされて(🛸)しまっているが、それは一つに(🚺)は、採光や照(⬜)明(⛹)の設(🤜)備(💶)がも(🏎)たらした「明るさ」(📲)のせいではないであろ(😝)うか(💉)。事実(🖼)、「闇」を条(📷)件に入れ(👄)なけれ(💗)ば漆(🚸)器(🌹)の美しさは(🌍)考(💘)えられないと云って(🥃)いゝ。今日では白漆と云うようなも(🔳)のも出来たけれども、昔から(⛏)ある漆器(🚳)の(🎥)肌は、黒か(🔇)、茶(😋)か、赤であ(♉)っ(😙)て、そ(😷)れ(💳)は幾重もの「闇」が堆積した色(🔡)であり、(🚅)周囲を(🥐)包(🤾)む(💐)暗黒の(😡)中から必然的(💛)に生れ出たもののよ(🍃)うに思える。派手な蒔絵まきえなどを(🐮)施したピカ(😴)ピカ光る蝋塗りの手箱とか、文台と(🍟)か(🍚)、棚と(🎀)かを見る(🤟)と、いか(😷)にもケ(🌯)バケバしくて落ち着きがなく、(🔏)俗(🗡)悪にさえ思えることがあ(🦆)るけれ(👩)ども、も(🗞)し(🎍)そ(🌉)れらの器物を(🏑)取り囲(🔗)む空白を真っ黒な闇で塗り潰(🍸)し、太陽(🧐)や電(📯)燈の光線に代(🍧)える(🏭)に(🚡)一点の燈明か蝋燭のあ(🚢)かりにして見給(🈳)え、忽ちそのケバケ(📏)バしいものが底深(🐀)く沈んで、渋(🚡)い、重々しいものになるであろう。古(🕚)えの工藝家がそれらの器に漆を塗り、蒔絵(📿)を画く時は、必ずそう(🍝)云う(📆)暗い部(🎴)屋を頭に置き(🕔)、乏しい(📊)光りの中(🖋)における効果(🥜)を狙ったのに違いな(🤐)く、(🥃)金色を贅沢に(🎚)使ったりしたの(🏧)も、それが闇に(🕗)浮かび出る工合や、(🚔)燈火を(🍝)反射する加減を(🚡)考(💵)慮(🎦)し(🐈)た(🔕)ものと(🕳)察せられ(😖)る。つまり金(🥩)蒔絵(🔂)は明るい(❣)所で一度にぱっとその全(🤑)体を(🛒)見るもの(❌)ではなく(🍆)、暗い所でいろ(🖐)／＼の部(⏬)分がとき／″＼少しずつ底光(🌪)りす(🥦)るの(🍬)を見るように出(🕯)来ている(🏧)のであって、豪華(🕌)絢爛な模様の大半を闇(📭)に隠してし(✉)ま(🏛)っているのが、(🏌)云い知れぬ(💌)餘情を催(🥏)すのである。そし(🚤)て、あのピカピカ光る肌(🐆)の(🤯)つやも、暗い所に置いてみると、それがともし火の(👡)穂のゆらめきを映し、静(👺)か(👻)な(👉)部屋にもお(👆)り／＼風の(🐣)おとずれのあるこ(👞)と(🐅)を教えて、そ(📎)ゞろ(🏼)に(⚫)人を(🦁)瞑想に誘い込む。もし(🥓)あの(💺)陰鬱な室(⏳)内(😼)に漆器(🍲)と云うものがなかった(🚹)なら、蝋燭や燈明の(🥩)醸し(🌂)出(🍌)す怪し(♟)い光(🐦)りの夢の(🍍)世界(😢)が、その灯のはため(⏲)き(😉)が打(🈳)って(🦊)い(🎶)る夜の脈(📿)搏が(⛄)、どんなに魅力(💅)を減殺さ(👳)れ(😅)ることで(🏁)あ(👔)ろう。ま(🛰)こと(👂)に(🗑)それは(🥥)、畳(🆙)の上に幾(🛎)すじ(🎇)もの小川が流れ、池水が湛えられている如(🚭)く、(🚲)一つの灯影を(👅)此(🍎)処彼(⛵)処に捉え(👉)て、細(🈴)く、か(🎴)そけく、ち(➰)ら／＼と伝えながら(📛)、(🦄)夜そ(📽)のも(🎉)の(🏩)に蒔(🎑)絵をしたような(✊)綾を織り出す。けだし食器としては(🎫)陶器も(🍒)悪くない(🎋)けれど(🌕)も、陶(🥙)器に(💞)は漆(🚃)器のよう(🐋)な(🤵)陰翳がな(👧)く(🌭)、深みがな(🔓)い。陶(🎫)器(🀄)は手に触れると重く(🏬)冷た(🚬)く、(🛵)し(🍒)かも熱を(⛴)伝えることが(👘)早いので(🚫)熱い物(🐎)を盛る(🍖)のに不(🚜)便であり、(🆕)その上カチカチと(💂)云う音がす(🚱)るが、漆(👳)器は手ざわりが軽(⚡)く(🔌)、柔か(🛑)で、(😼)耳に(🍰)つく程の音を(📈)立てない。私は、(💫)吸い物椀(👞)を手に持った時の、掌(🕡)が受け(🐕)る汁の重みの(🚣)感(🍖)覚(🌯)と、生あたゝかい温味ぬくみとを何(🐖)よりも好む。それは生れ(🔃)たての赤ん(🐌)坊のぷよ／＼した肉(🎎)体を支えたよ(🥢)うな(💵)感じでも(🚚)あ(🚭)る(🈷)。吸い物椀に今も塗り物が用(📔)いられる(🍿)のは(🆎)全く理由のあ(🏠)ること(😞)であって、陶器の容れ物では(📮)あゝ(🏐)は行かない。第一、蓋を取った時に、(🥟)陶(🕢)器では中にある汁の身(🔪)や色(⬜)合い(🚏)が皆見え(🎷)てしまう。漆器の(🏟)椀の(🌀)いゝこと(📋)は、ま(💺)ず(🦕)その蓋を取っ(😓)て(🔬)、口に持って(🐷)行くまでの間、暗い奥深(🐇)い底の方に(💳)、(😧)容器の色と殆(😣)ど違(🚧)わない液体が音もなく澱んで(🐈)いるのを眺めた瞬間の気持である。人(💇)は、その椀の(🖖)中の闇に何があるかを(🔢)見分け(😞)る(🕞)ことは出来ないが、(🌺)汁がゆるやかに動揺するのを手の上に(🌛)感じ、椀の(🏎)縁ふちがほんのり汗を掻い(👼)ているので(👧)、そこから湯(🚨)気が立(📲)ち昇りつ(🚵)ゝあること(🛁)を知り(🙏)、その(📣)湯(📓)気が運ぶ匂に依っ(💍)て口に(🕣)啣ふくむ前にぼ(⛄)ん(⛪)やり味わ(🤚)いを(😰)豫覚する。その瞬間の(📿)心持、スープ(🔭)を浅い白ちゃけた(🔈)皿に(🎁)入(🛍)れて出す西洋流に比(🤮)べ(🌐)て何と(🕟)云(📗)う相違か(🥓)。それは一種の神秘であり、(🍀)禅味で(🙌)あるとも云(💰)え(🦓)なくはな(🌒)い。

A　女(🧝)房も死ん(😮)でしまいました。はじめから(📑)死ぬるつもりで、(🛅)女学生に決(😝)闘を申(😞)込(💹)ん(🐢)だ様子(🚐)で、その辺の女房のいじら(🐌)しい、(🥀)また一筋(🥜)の心(🌫)理に就い(🎍)て(👾)は、次回に於いて精細に述べることに(🧥)して、今は専もっぱら、女(🚉)房(🎤)の亭主す(🤤)なわち此の(🆕)短(🍯)いが的確の「女の決(📶)闘(🥊)」の筆者、卑怯ひきょう千万の芸術家の、その後の身(🏉)の(👉)上(⛅)に就い(💱)て申し上げ(🌥)る事(⛹)に致(🛫)します。女学生は、何や(🥋)ら外国語を一言叫(🐎)んで、死(🔓)ん(🤓)でいった。女房も、ほとんど自殺に等しい死にかたをして、この(📌)世か(🕣)ら去っていった。けれども、三人の中(🐉)で(🆚)最も罪(🍹)の深い、こ(💠)の(🌱)芸術(💯)家だ(👐)けは、死にもせずペンを握(〰)って、「小(🔁)鳥が(📳)羽の生えた(🥤)儘で死ぬように、その着物を着た儘で死んだので(🌚)ある。」な(🍣)どと(🐻)、(🎳)自分の女房のみ(🈂)じめな死を、(🦎)よそごと(🎟)のように美し(🐺)く(✍)形(💎)容し、そ(⬇)の(🧚)棺に花束一つ投入(❇)してや(🔗)っ(🐲)たく(🖥)らいの慈善を感じてすまして(🌀)いる(🚶)。これは(❔)、いかにも不思議(👙)であります。果して、(➕)芸(🛐)術家とい(😶)うものは、(📄)そのように冷淡、心の奥底まで(🏥)一個の(💝)写真(😴)機に化しているもので(🌠)しょ(🏗)うか。私(〽)は、(🎌)否、と(♈)答え(➖)た(🌩)いのであり(🚾)ますが、(⚪)と(😞)にかく今、(🚶)諸君と共に、こ(🛫)の難(🏦)問(🐰)に就いて、尚なおしばらく考えてみるこ(🚡)とに致しまし(🥕)ょう。この悪徳(🥑)の芸術家は、女房の取(💡)調べと同時に(🛰)、勿(🐨)論(💌)、市の裁(💚)判所(🔟)に(🍜)召(😐)喚され、(🍇)予審検事の皮(🥜)肉(🕡)極まる訊問を受(🍬)けた筈で(🤠)あ(🛏)ります。

A「ま、ちよ(🐄)つと待(🏄)つ(🎬)とくなはれ。」(📈)