(🦆)一方(fāng )の(🤑)か(🐑)わずに言(yán )わ(🎨)せ(🔴)ると、千曲川は(📰)犀川さい(🕝)かわ(💁)といっしょ(🏯)に(🍹)なっ(🚺)て(📃)か(😪)らが(🎸)いい(🛢)、つ(🆔)まり川中(zhōng )島から下し(🔏)ものほ(🎗)うが(🙃)いいと言いますし、一(yī )方の(🕗)かわ(🛳)ずは(🎷)また、臼田(tián )うすだあ(👁)た(🤔)りか(🦕)ら(🔪)上(shàng )かみの(⛸)ほうがい(😈)い(🥖)と言(🥑)いまして、たがい(🚩)にそのことを(🌝)争っ(👬)た(🏧)のです。どうあって(🌲)も千曲(🚝)川(chuān )は川下(🍍)が(🔧)いいと一(⚡)方(😴)が言(yá(🍃)n )えば、い(🐔)や、川上(shàng )がいいと一方が言(yán )い(😌)張りました。
八(🥃) 荒(🔞)浜(📒)
富(㊗)津ふ(🥌)っつに(👀)滞在(zà(😷)i )している(👠)知(zhī(🧑) )り人(😹)の安否(fǒ(🍼)u )を尋(😙)ねたあと、その(🌲)漁村から歩い(🍔)て(💤)行けば房(fáng )州(🏃)ぼう(📕)しゅうのほうへ出られる道のあること(🐌)を知りました。鹿野山か(🐨)の(🍲)う(🕠)ざんという山一つ越せば、日(rì(💦) )蓮に(⬛)ちれんの誕生(🛸)寺たんじょうじで知られた小湊(😭)こみなとへ出られる(🚳)ことをも知りま(🤨)し(🔏)た。か(🥛)ねてわたしは日蓮の『高(gāo )祖遺(yí )文録こうそい(💸)ぶんろ(🎺)く』という(🥨)本(👜)を(🖍)読みまして、あの鎌倉かまくら時代(📹)に名高い坊(🤫)さ(👔)んの生まれた地(dì )方を見たいと思ってい(😕)たので(🛥)す。それにあの書物(wù )を(🐟)わたしが手(🤴)(shǒu )に入れたのは普(pǔ )通の本屋でもなく(🕒)て、東京日本橋(♌)人形(xíng )町(🔝)の(🚎)袋物屋(wū )でした。藤掛ふじ(😘)かけなにがしという(🥇)日(🌮)蓮(🎊)宗にちれんしゅうの信者で(🏈)、頭のはげた隠居さんが(👦)一そろい九(jiǔ )冊ばかりの、あい色(😔)(sè )の表紙(zhǐ(🕳) )のつい(🚪)た、こ(😪)こ(🐟)ろ(🖤)もち小形の和本(běn )を奥の戸(🗼)だなからさがしだしてきて、そ(👵)れをわたしに(🎠)売って(😑)く(👚)れまし(🧢)た。そ(🕒)んな思(sī(🥊) )い(🏣)出(🛅)までが(⚽)手(🚥)伝(yú(🈲)n )って、わ(🏈)たしの足(zú )を小湊(📍)の(🍱)ほうに向けさせ(🚀)たのです。山越しはか(👾)なり寒い時だ(🚩)とも聞(🎬)きまし(🦎)て、(🛅)白(bái )い毛布にくるまりそ(🗄)れにきゃはん(⏬)、わらじばき(🏽)という(⏬)おもしろい(🆙)な(🛢)り(🔶)で(✅)出(🤓)かけました。
小諸の(😇)荒(huā(😈)ng )町(dīng )あら(✨)まちには、髪を昔風の(🏾)チョンまげに結んだ鍛冶屋(🌀)か(🚯)じ(🔹)やさ(⛑)んが、たった一(😼)人(😃)(ré(🈁)n )残(😰)っていました。明治の(🌁)御(yù )代(dài )み(🎢)よとなってから(💪)、そういう風(fē(🏾)ng )俗はすたれ、みんな簡易で軽便な散髪に移りましたから、これは小(🤶)諸へ(🆑)ん(🗝)に見られる最後(🥒)(hòu )のチョンま(🌋)げでありましたろう。もっ(🎃)とも、手ぬ(📟)ぐいで(🎯)うし(✝)ろはち巻(quàn )きに(😨)しただけで(😒)も、からだが引きしまる(🗓)よう(🉑)に、昔(xī )の人が(🦌)かた(🍗)く髪を(🥧)束ね、その根を細(🕧)く強(qiáng )い元結もと(🚕)ゆいで引(yǐn )き(💖)しめて(💍)、(💼)頭(🕒)(tóu )に力(🍻)を(⏬)入れたろう(🥣)かと思い(🌬)ま(😑)すと、いちがいに(🚫)そ(🖐)れ(🕕)をは(🧘)や(🍖)り(📴)おくれの古(📼)くさい風(🗓)俗(🏕)と(🔻)して笑(🔈)(xiào )えませ(🧕)ん。おそらく荒町の鍛冶屋さんも、鉄の槌つちを(👃)握る時の助けと(💁)して、一生そ(📭)んなチ(🛩)ョンま(🗻)げで通したのでしょう。この鍛(duàn )冶屋(wū(🍥) )さんは、わたしたちの学校の体操(🍱)(cāo )教(jiāo )師で(🤐)大井さ(🉑)んという(🗨)人のおと(🏟)う(🏉)さんでし(🚺)た(🤯)。わたしは大(dà )井(jǐ(🚊)ng )さんを通して、(🔑)この鍛(🍒)冶屋の(👬)おとうさんにくわを一(yī )丁頼みました。さあ(🦆)、(🐔)これです、これ(🛰)がおやじの打ったくわ(➰)ですと言って、大井さん(🈶)がさげ(⬅)てきて(🍕)くれたのを見(jiàn )ま(🔃)した(📍)ら(🧘)、な(🏳)るほどチョ(🥢)ンまげで(🦊)通すほど(🙃)の人の気(qì )象がそのがっしりとした柄のつ(🗳)いた一丁のくわに(🥋)もあらわれ(🛄)ていました。
「(🥒)ハー(🏚)ン。して(♏)みる(🗓)と(🎠)、お前さまも(🥓)さるなかま(🆙)か。」
塩(🧒)釜(💖)しおが(😟)ま(🌗)から船で出ました。清く澄んだ海水(🤕)を通(tōng )し(🏦)て、海(hǎ(🍬)i )の藻(🌍)もの(🤥)浮(⚓)(fú )かび流れ(🕵)るのが見えるほ(🛐)ど、よく(⛩)晴れ渡っ(💩)た秋の日(⏭)でし(🍼)た。なるほど、あそこにも(✅)島、ここにも島。船(☝)で見(jiàn )て通(tōng )りま(🛀)す(👏)と、指を折(shé )って数え(🎎)つくすことも(🏀)でき(🛍)ません。その(🎄)島影を人の(🦆)姿(zī )にた(🧕)と(💥)えて(🏢)言ってみ(🤕)るなら、立(lì )っているもの、すわってい(🛤)るもの、(📡)し(💥)ゃがんでい(✴)るもの、寝(qǐn )そべっているもの、その姿は千(qiān )差万別ですが、(🍷)い(🚍)ずれも松の緑(🏬)の模様(yàng )のついた着物を着て(🔵)いるのが(⛽)目(🥋)につ(🦎)きます。松島(🖖)はそういうとこ(🌱)ろで(🚫)す。ここに(🍾)は「ばばが鉦かね(🐢)打つ念仏島(🔗)(dǎo )ねんぶつ(📮)じま(😗)」という名の(🕺)島もあり(🙆)ます。そん(🐇)なおばあさんの(😳)着ているはん(🌎)てんまでが(👎)、お(🔫)そろいの松の模(mó )様でした。
(🚰)この(🚹)瑞巌寺の近くに雄島お(🌽)じ(👳)ま(😐)と(🥎)いう小さな島(dǎo )があ(🔣)り(🆔)まして、(😚)いく(🐮)つかの洞穴ほら(🔵)あ(📆)なが(🎌)海にむ(💾)い(📊)た(😩)ところ(🍷)に隠(yǐn )れています。昔の(🌎)坊さんたち(📼)が来(😜)て(🦕)座(🎆)(zuò(🚫) )禅ざぜんをした跡だと聞きます(🍜)。あそ(🈸)こにも(💁)こ(💾)こにも(💯)というふうに、その(🚙)洞穴ほ(➰)らあなが(🦉)続いています(🔣)、中には、岩壁にむかい(🌛)合って静(🖼)かに(📱)すわるために、(☔)坊さん自(🧚)(zì )身(shēn )の手で造りかえたか(🌹)と見(🔽)(jiàn )え(🏌)るほど、そまつながら岩屋(🏏)の形(💐)をそな(😰)えたとこ(🚷)ろもありま(🍴)す。あまり取(😩)(qǔ )りつくろわれた古跡なぞ(🎺)を見るよりも、かえって昔の(🎏)ことがしの(👹)ば(🆖)れる(🍽)のも(🛷)、そう(⛎)い(🌍)う(🎦)かくれた(📥)場所(🚩)です。そんなところへ(🐡)行っ(🏇)て立って(🕖)み(🏇)ま(🛡)すと耳に入(🤨)(rù )る松風(fēng )よりほ(🐬)かに長く遠(yuǎn )いひ(🐻)び(🔸)きを伝えるもの(🎑)もありま(🤴)せ(🗝)ん。
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