六 (🈵)古(📊)い茶わん
「う(🚸)ちのせがれも、学校から(👆)帰って来るころですから、会ってやってくだ(🍒)さ(🅱)い。」
浅(🚛)間あさ(🌸)まの(🦍)ふもとでは(🀄)、石ころの多い土地にふさわ(🤵)しい(🥚)野(yě(😒) )菜が(😊)とれます。その一つに(📴)、土地(dì )の人たち(🐰)が地大根じだい(🥜)こん(🍚)と呼(hū )んで(🍻)いるの(👛)が(🆖)あり(🔪)ま(😜)す(♟)。あ(⚪)の練馬ねり(👡)ま(🎊)あたりの大根(🔻)(gēn )を見た目には、これでも大(dà(🥤) )根(🥏)かと思(sī )われるほど、ずっ(🕦)と(😙)形も(🕺)ちいさく、色もそれほ(🍷)ど白くな(❓)く、葉(🍪)を切(qiē )り落(luò )とし(🛡)た根元(🍊)のと(🏟)ころはかぶ(🍷)のような(📀)赤(chì(📶) )みが(🐋)かった色(sè )の(🍛)も(🧒)のです。
(🛠)長いもの、(🙎)仙(xiān )台(🐪)(tái )せん(🍉)だい(🔐)地方に伝わっ(🏌)てきた「さん(🗯)さしぐれ」の古い歌の節。
皆さん(👙)もご(🥈)ぞんじ(🛠)のよ(🆑)うに、この日本(běn )のお国が明治の御代みよと(🧡)な(😥)る前は、徳川の世の末でありました(🛅)。もう徳川の世の中もこれ(👄)までと思(🌍)うも(🏕)のは(🕋)、たいがいの人が戸まどいして、仕事も(🎮)ろ(✈)くに手につかなかった中で(🗜)、(🏂)よくあとしま(🧖)つを怠(🕳)ら(🎫)なかった(👾)三人の人があります。皆さ(😅)んは、(🏺)岩瀬肥後いわせひご、小栗上(shàng )野(📒)介(🔪)おぐりこうずけ(👎)のすけの名を覚(jiào )えておいてい(🗓)ただきた(🈚)い。ここにお話し(🦏)しようとする栗本(🔼)く(👽)りもと先(📲)生も、そ(🏮)ういう三(🍜)人の中の(🍱)一人(🛅)です(🚯)。
八 (🔽)小湊へ
さけ(✈)が言う(🕘)には、たいさん(🍈)、わたしはこれで旅なれて(💰)います。これからわ(👛)たしは北(🖥)(běi )へ伸のし(➡)て、大(🖱)海を味わ(✂)ってきますよ。このとおりわ(🌦)たしは元気ですが、まだこんな油(yóu )の乗(chéng )りか(🏇)たではまんぞ(🍕)くしま(🏵)せ(❔)ん。わたしは行って、も(🏪)っとか(🚇)らだを鍛(😸)(duàn )えてきましょう。年(🌥)の(🕉)暮(mù )れまでには帰っ(📽)て来る(💻)つ(🌃)もりですが、来(lá(🍖)i )年(nián )はどん(🚽)ないいお正月が来るか。おそらくみん(🕊)な春待つ思い(🥩)で、か(🥗)ちぐり、ごま(🚜)め、こ(🥏)ん(🐨)ぶ(🔁)なぞ(👁)を用意(yì )し、(🥫)いろいろと年(nián )越(🧗)しのしたくをして(👅)、わた(🖌)しの(🕟)帰(💄)(guī )り(⛪)を待(⛴)って(🏭)いて(🧤)くれるでしょ(🥑)う(🎼)。わたし(🏳)がい(🎷)なければ、仙(xiān )台の(💘)人は年(🔟)を取れませんから(📭)ね(🏇)。
「うちの(🔑)せが(🐫)れ(🔭)も、(🆓)学校(xiào )か(🏫)ら帰(guī )って来るころですから、会ってやって(🛡)ください(🦕)。」(❓)
さ(🕺)けが言(🚾)(yá(📔)n )うには(🖨)、たいさ(💍)ん、(😌)わたし(🐹)はこれ(⏺)で旅(lǚ )なれて(⚽)います。これか(🌘)らわた(🚟)しは北へ伸のして(👱)、大海を味わ(👥)ってき(🍩)ますよ。このとおり(📓)わたしは元気です(🔀)が、まだ(🥝)こん(👧)な油(🚾)(yó(☝)u )の乗(🏞)(chéng )りかた(❤)ではま(🍃)んぞ(🚱)くし(👘)ません。わたしは行って、もっとからだを鍛(🍸)え(🚎)てきまし(🐟)ょう。年(nián )の(🥚)暮れ(🔴)までには帰っ(🍄)て来(🐣)るつもりですが(🕠)、来(🚶)年(🕳)はどん(🚤)ないいお正月が来るか。おそら(🍎)くみん(👱)な春待つ思(㊗)い(🗂)で、かちぐ(🗓)り、ごまめ(🚞)、こんぶ(🎂)なぞ(🐦)を用意し、いろいろ(🖨)と年(🎛)越しのしたく(📜)を(🧓)して、わ(🐘)たしの帰(🛠)りを待ってい(🌞)てく(🚡)れるでしょう(😗)。わたしがいなければ、仙台の(🎺)人は年(🙂)を取れま(🔫)せんからね。
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