二(🈸)(èr )五(wǔ )(二(èr )三〇)
「聖と(📯)か(🎊)仁とか(💚)い(👄)う(🏡)ほどの(🥔)徳は、(😉)私(sī(💉) )には及びも(🍿)つかないこ(🖕)とだ(🏚)。ただ私は、その境(🌾)地(dì )を目(🔮)ざして厭(🏰)くことなく努力して(⛩)い(🔽)る。また(✔)私の体験を(😬)とおして倦むことなく教(🥌)えている。それだけが私の身上だ。」
六(liù )((😎)二一一)
七(🤫)(二一二(è(💤)r ))
と(🌘)あるが、も(🕵)う(⏱)私も安(😪)心(🏐)(xīn )だ。永い間、おそれつ(💉)つし(🙍)んで、こ(🚵)の身をけがさないように、どうやら護(🎋)りお(🚪)お(💑)せて来たが、これで死(sǐ(🎟) )ねば、もうそ(🥧)の(🧟)心労も(✏)な(🌛)くなるだろう。ありがたいことだ。そうではない(🔤)かね(🥁)、みんな(🙋)。」(🕊)
先師(shī(⬅) )は(🤟)それだけい(🕌)って退かれた。そのあと司敗は巫馬(mǎ )期(🕕)ふばきに会釈し(♋)、彼を自分(😤)の身(shēn )近かに招いていっ(💆)た(🥟)。――。
○ 両端==首(shǒu )尾、(🌺)本末、(🏀)上(🔑)下、大小(xiǎ(🤷)o )、軽重(🍺)(chóng )、精粗、等々を意味する(🏜)が、要(📒)する(🔭)に(🏽)委曲(👧)をつく(🍁)し、懇切(🙅)丁寧に(🎅)教(🔃)(jiā(🎒)o )えるということ(🛑)を(🦃)形容し(🍕)て(🎫)「両端を(㊗)たたく」といつたのであ(⛪)る。
すると、先師(📣)がい(⚽)われ(🉑)た。―(🗨)―
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