バラエティ番組《中田 花奈 えろ》2行目ライン
中田 花奈 えろあらすじ
天龍川(chuā(🆎)n )てんりゅう(📪)がわのほとりに出(🎢)てか(🔡)らも、浪士(🔎)(shì )らは武(wǔ )装(👛)(zhuā(🌏)ng )を解(jiě )こうとしなかった(🐓)。いず(🏟)れも鎧兜よろ(🏵)いかぶと、あるいは黒の竪烏(wū )帽子たてえぼし、陣羽織(zhī )のいでた(🔖)ちである(🗞)。高く掲げた紅白の(🍴)旗、隊伍を区(🙆)別(🤢)する馬印う(👂)まじる(🚺)しなどは、馬上の騎(💫)(qí )士(💄)が携え(⛸)た抜(💏)き(🎛)身(🎾)の(👿)鎗やりに映り(🙎)合って、その(🌘)無数(🌞)(shù )の群立と集合との感(gǎn )じ(🔏)が一(🍾)行(🏝)の陣容をさか(🤓)んにした。各(🗨)部隊(duì(👋) )の護って行く二門ず(💧)つの大砲には皆(🔸)御(yù )隠居の(🏗)筆(💔)(bǐ )の(🈸)跡(jì )が鋳(zhù )いて(🛏)ある。「発(🎖)而皆(jiē(🥗) )中(🤱)節はっし(✡)てみなせつに(🔠)あ(⬛)たる、源斉(🎈)(qí )昭書(shū(🐇) )みなもと(🍮)のなりあき(🚃)しょ」(🗻)の銘(🦆)は浪士らが誇りとするものだ。行(háng )列(liè )の中央に高く「(📘)尊攘そ(😂)んじょう」の二字(😃)を(🎙)掲(jiē )げた旗は、陣太鼓(gǔ )と共(gòng )に、筑波以(⏮)来の記念(niàn )でも(📍)あ(🕵)った。参謀の(🦐)兵部は(🔺)軍中第二班にあ(🛵)る(🔏)。采(📍)配を腰(yāo )にさ(👆)し、甲冑(📋)かっちゅう(🏸)騎(qí )馬で、(😱)金(⏭)の三蓋猩(🍶)々(🍢)緋(fē(🙊)i )さ(🍺)んがいしょうじょうひの(⛷)一段(duàn )幡(fān )連いちだんばれんを馬印(🔒)に立て(🎐)、鎗鉄(zhí(🎯) )砲(🍃)を携える百(bǎ(〽)i )余人(👯)の武(wǔ(🔁) )者を率いた。総勢の隊伍たいご(🐱)を、第一班(🌉)から第六班までの(📫)備えに編み、騎馬の使番に絶え(📒)ず(🎬)前後周囲を見回(🐌)(huí(🙃) )らせ(❎)、隊列の(🌜)整頓せいとんと(🐵)行進の(📌)合図(tú(🏘) )には(🏮)拍子(zǐ(🧗) )木(mù )ひょうしぎを用(🐔)いることなぞ皆この人(ré(🤢)n )の精(jīng )密な頭脳から出た。水(shuǐ )戸家の元側用人(😂)そばよ(😃)うにんで、一(🧤)方(🆖)の統(✒)率(lǜ )者なる小(📂)四(sì )郎は騎馬の側に(😬)惣金そうきんの馬(🤢)(mǎ(🗓) )印(yìn )を立て、百人ほど(➕)の(✅)銃隊士(🍛)に護まもられ(🍫)ながら中央の(🚡)部隊を(🐛)堅めた。五(wǔ )十人(🍹)ば(🦍)かりの鎗隊(⛎)士を従えた稲右衛門は梶かじの葉(yè )の馬(🚣)印で、副将らしい威厳(yán )を見(jiàn )せながらそのあとに続いた(🆎)。主将(jiāng )耕雲(🚒)斎(🐔)は「奉勅」(😇)の(📈)旗(✡)(qí )を先に立(😗)て、三蓋菱(😃)さんがいびしの馬印を立てた(🔽)百人ばか(☕)りの騎(qí )兵隊がそ(📵)の前(qiá(🍳)n )に進(jì(🗯)n )み、(💖)二百(bǎ(💞)i )人ばかりの歩(bù )行(háng )武(🔯)(wǔ )者の同勢は抜(😒)き身(😹)の鎗(qiāng )でその(✒)あとから続いた(🏓)。山国兵(🏵)(bīng )部(bù )父子はもとよ(🌖)りその他(🈶)に(🍓)も親(qīn )子で連(🍱)れだって従軍する(😠)ものもある(🥇)。各(🧥)(gè )部隊が護って行く思(✋)(sī )い思いの旗(✋)の文字(🖌)は、い(⛸)ず(🛡)れも水府(fǔ(🌹) )義士をもって任ずる彼らの(🎆)面(⏮)(miàn )目を(🌝)語っている。その中(zhōng )にま(⬇)じ(📏)る「百花の(👴)魁(kuí(🖨) )さ(🥃)きがけ」とは、(🛐)中世以(yǐ )来(lá(🏢)i )の(🚸)堅い殻か(🏿)らを割(🧙)ってわずかに頭を持(🚀)ち(👠)上(🥇)げようとす(🖊)るよう(🥐)な、彼(bǐ(⛰) )らの早(🍫)い先駆(qū )感をあらわし(🏴)て(👭)見(🈺)せ(🗺)てい(🐚)る(🏀)。
「ただい(🕞)ま駿河守(👴)は登城(🎀)中(zhōng )であるから(🌈)、自(🍱)分が代理(😓)として(📝)これを申(shēn )し渡(🏝)(dù )す。」
諏訪勢もよく防い(➿)だ。次第(🌀)に浪士(shì )側は(🌦)山の(🔝)地勢を降り、(🙆)砥沢口(kǒu )とざ(📴)わ(🌵)ぐちから樋(tōng )橋といは(🥢)しの方(fā(😠)ng )へ諏訪勢(shì(🧤) )を圧迫し(🍯)、(🔜)鯨波ときの(🌭)声を揚(yáng )げて(⛰)進んだ(🤤)が(📡)、胸壁に拠よる諏訪勢が(🕸)砲火(huǒ )のた(🍖)めに撃退(tuì )せられた。諏訪松本(běn )両藩(fān )の兵は五段の備(bè(🤹)i )えを立て(🎚)、右(⏹)翼(yì )は砲隊(😢)を先にし鎗(🆕)やり隊(duì )をあとにした尋常(⬛)の備えであったが、左翼は鎗(qiā(👿)ng )隊を先にして(🛰)、浪士側(cè )が突撃(jī )を(🥋)試みるたびに(🥈)吶(😲)喊とっかんし逆襲して来(👤)た。こんなふうに(🎚)して追い返さる(💳)ること三度(🍹)(dù )。浪士側も進むことができ(🚡)な(🏩)かった。
十(shí )一屋(📷)(wū )の隠(yǐn )居は店先にいた(✊)。格子戸こうしどのなかで、(🌰)旅籠(🥠)屋は(🤴)た(💿)ごやらしい掛(guà )け行燈あんど(😌)んを張(🏡)り替えて(🚲)いた。頼む用事があ(📓)っ(💁)て来た半蔵を見(jià(🚛)n )ると、(🦇)そ(🔱)れ(🎪)だけで(🥣)は(😲)済まさせない。毎年五月二十八(📸)日には浅(🍍)(qiǎn )草(cǎo )川あさくさ(🕚)がわの川(chuā(✅)n )開(📛)(kāi )きの例(🤔)だが、(🏵)その年の花火には日ごろ(🗻)出入り(📘)す(💹)る(🙃)屋(🧖)敷(⚡)方の(👦)御隠居をも若様を(🚉)も迎(🔠)える(💅)ことが(😂)できなかったと(🍶)言(yá(🍽)n )って見せる(🐈)の(❣)はこの隠居だ。遠(yuǎn )く(📄)は(🏚)水(🚟)神すいじん、近くは首尾しゅびの松あ(✉)たりを納涼の(🏒)場所(suǒ )とし、両(liǎ(🍙)ng )国を遊覧の起点とする江戸で、柳(liǔ )橋につな(🙌)いで(🥋)ある多く(👡)の屋形船(chuán )やか(🤟)たぶねは今後どうなる(⛲)だろうなどと言(🔞)って見(🏬)せ(🏠)るのもこの人だ。川一丸、関(🕝)東丸、十(shí )一(yī )間丸な(🍷)どと名のある(🏨)大船(🐘)を(🚉)水に(👄)浮かべ、舳先(🚦)(xiān )へさきに鎗やり(👉)を立(lì )てて壮さかんな船遊(yóu )びをしたという武家全盛の時(shí )代を引き合(🍜)いに出(chū )さ(🍦)ないま(🕓)で(🙇)も(🏪)、船屋形の両辺(👒)を障(zhàng )子(zǐ )で囲み(🔻)、浅草(cǎo )川(chuā(🛒)n )に暑(⚪)さを(🏄)避けに(💱)来る(🏆)大名(míng )旗(qí )本の多(duō )かった(🖌)ころには、水に流(liú )れる提灯ちょうちんの(🎮)影がさながら火の都鳥であ(🗞)っ(🛄)たと言って見(jiàn )せるのもこ(🎵)の(👓)話(huà )し好きの(📃)人だ(🐓)。
(💁)清(😱)内路(lù(🥘) )を経て(🍠)、馬籠、中(zhōng )津川へ(🔲)。浪士(shì )らの行(😍)(háng )路(😘)はその(🕧)時変更(♑)せらる(🎑)ること(🌫)に決した。
これ(😕)に加え(🏦)て、先年(🅾)(nián )五月以来の長(🎌)州藩が(⛺)攘夷(yí )の実行(👔)は豊(fēng )前ぶぜん田(tiá(🙈)n )たの浦うらにお(🍺)けるアメ(😃)リカ(💧)商船の砲撃を手始めとして、下(xià )しも(💼)の(🍽)関(wān )せき海(🎹)(hǎi )峡を(⛵)通過(guò )する仏(fó )国軍(jun1 )艦や伊国軍(🚼)艦の砲撃(🐦)と(🏽)なり(🎰)、その結果長(👶)州(zhōu )では十八隻から(✅)成る英米(mǐ )仏蘭四国(🚡)連合(😳)(hé(🤕) )艦(🃏)(jià(🏵)n )隊(duì(😢) )の来襲を受くるに至った。長(zhǎng )州の諸砲(⛹)台は多(💋)(duō )く(🎍)破壊(🕶)せ(📩)られ、長(🏘)藩はことごとく撃退せ(🍺)ら(🛋)れ、(🧠)下の関(wān )の市街(🏿)(jiē )もまた(😞)ま(🏫)さに占領(🏼)(lǐng )せら(🤔)るる(💈)ば(😭)かり(😃)の苦(kǔ )にがい経験を(📩)なめ(🌈)たあとで(🗻)、講和の(👻)談判(🍆)はどうやら(🕷)下の関から江戸(hù )へ移(⛴)されたとか、(💟)そんな評(píng )判がもっぱら人(🤝)のう(👉)わさに(🏪)上る(⌚)ころ(🤡)である。開港か(🈴)、攘夷(🏑)(yí(🔍) )か。それは四艘そうの(📽)黒(🏬)船が(🙄)浦賀の久(jiǔ(📝) )里(lǐ )くりが浜はまの沖合(🗡)(hé(🛸) )いに(🐰)あらわれてか(♟)ら以来の問(wèn )題(tí )であ(🔫)る。国の上(🚬)下(xià(🐮) )をあげてどれほど深(👣)刻な動揺と(🏍)狼(🤡)狽(bè(🕓)i )ろうばいと混乱とを経験(yàn )して来(🔤)たかしれない問題(👅)である。一方(🏼)に(👌)攘夷派(pài )を頑迷(mí )がん(🥏)めいとのの(📡)しる声(🕵)があれば、(🤵)一方(🌿)に開港派を国賊と(🐫)ののし(🎨)り返(😬)す(🍓)声が(🤱)あっ(🤵)て、そのため(🕔)に(🍲)どれほど(👍)の犠(xī )牲(shēng )者を(😌)出したかもしれ(🎶)ない問題である。英米仏(fó )蘭四国を相手の苦い経(🔳)験を(👨)下の関に(🦎)なめるまで、攘夷ので(🌖)き(🎞)る(👑)ものと信(🙍)じていた人(🗜)たちはまだまだこの国(guó )に(〽)少なくなか(🐬)った。好(⏳)よか(😘)れ(🎍)悪あしか(🚺)れ、(🤗)実際に行(👼)なって見て、初めてその意味(🆎)を悟(wù(🕷) )った(⚪)のは(🐉)、ひと(🍻)り長(🖍)州(😥)(zhōu )地方の人たちのみではな(🌵)かった。その時に(🌀)な(🚵)って(⛽)見(🐙)ると、全国(🌽)を通じ(❄)てあ(🏸)れ(👩)ほどやか(✨)ましかっ(📺)た(🌳)多年の(🤖)排(pá(💷)i )外熱(👤)も、(🍓)ようやく行くとこ(♍)ろまで(🛸)行き尽く(🥑)し(👘)たかと(🔤)思(sī(🔇) )わせる。
「まった(😤)く、近(jì(🍍)n )ごろは道(dào )中(zhōng )奉(fèng )行(há(😪)ng )の(📸)交代(🐌)(dài )も(👙)頻繁ひんぱんですね。」と半(bàn )蔵(zā(😆)ng )は答える。「(💎)せっかく地方の(🗣)事(🏮)情に通じた時分には一年か二年で罷やめさ(🐿)せられる。あれじゃお(🛡)役所(suǒ )の仕事も手に(♿)つかないわけですね。」
伊(🧤)(yī )那の谷から木曾の西のは(📱)ずれへ(🤭)出る(⚽)に(⏫)は、(🎥)大平(🌟)峠(✂)お(🍶)おだいらとう(😆)げを越(yuè )えるか(🆘)、梨子(🥛)野峠(gǔ )なしのとうげを越える(📟)か、い(🥁)ずれ(🌤)に(💥)し(⛄)て(🎩)も奥(à(💘)o )山の道をたど(💏)らねばならな(🧓)い。木曾(🏟)下四(🚞)宿(xiǔ )への当分助郷すけごう、あるいは大(👨)(dà )助郷(xiā(🏆)ng )の勤めと(🕴)し(😅)て、伊那百十(🏼)九か村(🛴)の(👠)村(📥)民が行き悩(🚠)むのもその道だ。木か(♈)ら落(🌑)ちる山(shān )蛭やまびる、往来ゆききの人(rén )に取(qǔ )りつく蚋ぶよ、勁つよい風に鳴(🥫)る熊(xióng )笹くまざ(♐)さ、(🎺)その(🧠)お(🈁)りおりの路傍に見つ(🐱)ける(🔯)ものを引き(🍞)合いに出さない(📁)までも(🦗)、昼(😶)(zhòu )で(😫)も暗(😵)い森(🤾)林の谷は(📀)四里(🌔)あまりにわた(📵)ってい(🌖)る(🌅)。旅する(🍳)ものはそこに(🏕)杣(shān )そまの(👠)生活(🦂)(huó )と、わずか(♿)な(🏩)桑畠くわ(☔)ばたけと、米穀も実(🕜)らな(🖱)いよう(😏)な寒い土(tǔ )地(🏏)(dì )とを(🚙)見いだす。その深い山間やまあい(🏪)を(🉐)分けて、浪(làng )士(👻)らは和田峠合戦以来の(❓)負傷者(❔)から十数(shù )門の大(💙)砲までも運ばね(🛣)ばなら(🔚)ない。
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