「君子が行(háng )って住めば、いつ(🖍)までも野蠻なこともあるま(🐦)い。」
八(二一三(🐄))
子罕しか(🐯)ん第九
「修(🖐)(xiū(🤢) )行というものは、たとえば山を築(😭)く(🚳)よう(🧚)なものだ。あと一(🐯)簣もっこと(📧)いうとこ(🧟)ろで挫折して(👣)も、目的(🥤)の(🎌)山(shān )に(🦏)は(🎄)な(😲)ら(🗽)ない(🏜)。そして(🥃)その罪は(👌)自分(💐)にある。また、たとえば(🍲)地ならし(🍂)をするようなものだ(🎞)。一簣もっこでもそこにあけたら、それだ(😃)け仕(shì )事がはか(👊)どったことに(🥗)なる。そ(🚳)し(✅)てそ(🤞)れ(🚴)は自分が進んだのだ。」(🔺)
一六(二二(èr )一)
○ 大宰==官名であるが、ど(🖱)ん(✨)な官である(📬)か明ら(🦎)かで(🍙)ない。呉(⛪)の官吏(💉)だろうという説(⏱)があ(🔒)る(🐽)。
○ 天下==当(🍀)時はまだ(🚵)殷の(🗣)時代で。周室の天(🧣)下ではな(🕍)かつ(🐞)た(🕹)が、(👛)後(🗜)に天(tiān )下(🤱)を支配し(🚗)たので、この語が用(🙋)(yòng )いられたの(🍚)であ(🚥)ろう。
「さあ(🐛)、何で有名(💟)に(🏬)なっ(🏷)てやろう。御ぎょにするかな、(🌴)射(shè )し(🦍)ゃ(🏌)にするかな(📟)。やっぱり(🍮)一番たやすい御ぎょぐらいにしてお(☝)こう(🌙)。」
「よろ(🐟)しいと(🐐)思い(♟)ま(🚑)す。誄るいに、汝(🕸)(rǔ )の(🚼)幸い(📖)を天地の神々に祷る、という言(yán )葉がございます(🐎)から(🙎)。」(🍻)
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