今度の京(🛫)都の出来(lá(⚓)i )事を注意(💻)して見(jià(😭)n )るもの(👡)には、長州藩に(🕣)気(qì )脈(🐱)を通(tōng )じていて、しか(🦉)も反覆(🧐)(fù )常なき二、三藩のあったことも見の(🎶)がせない事実であ(🙇)り、堂上(😃)にはま(🐑)た、(🥥)この(🚱)計画に荷担(dān )して幕府に反(fǎ(⬇)n )対し併あ(🏄)わせて(🛰)公武合体(🍔)(tǐ )派(👣)を排(🌵)斥しよう(🆗)とする有栖川(chuān )宮あり(😸)すがわのみやをはじめ(🦀)、(🐑)正親(qīn )町おお(🏤)ぎまち、日(rì(🤽) )野、(🌏)石山その他の公卿たちがあっ(🈲)たことも見(🔗)の(🚧)がせない、と(👻)景蔵は言(✝)ってい(🍜)る。烈風に乗じて火を内裏だいりに放ち、中(🐍)川(💏)宮(🀄)および(🤳)松平容(🍅)保(bǎo )の(💥)参(cā(🚥)n )内を途中に要撃し、その擾乱じょうらんにまぎれて鸞輿(yú(🔗) )らんよを叡山えい(🗻)ざん(👁)に(😵)奉ずる計画のあっ(🔀)た(📂)こ(👕)とも知(zhī )らねばならない(🏎)と言っ(🤙)てある。流れ丸だま(🧀)はしばし(🕝)ば飛(🕦)んで宮中の内(nèi )垣うち(🌅)がきに及(jí )んだ(👷)と(🔩)いう。板(bǎn )輿(yú(⛑) )いたこしをお庭に(🎋)か(🦁)つ(🖐)ぎ(👱)入れて帝(dì )みかどの御(🗓)動(💴)座(💌)を(🧒)謀はかりまい(🗾)らせるものが(🕍)あったけ(📠)れども、一橋慶喜はそれを制(🍄)おさ(⌛)えて動か(🚏)なかったという。な(👌)んと言(yán )っても(🚏)蛤御門の付近(jìn )は(👵)最も激(🤦)戦で(🥋)あった。この方面(🌟)は会津(jī(🆘)n )、桑名(míng )くわなの護ま(💫)もる(🌦)と(Ⓜ)ころであっ(🚻)たからで。皇居(jū )の西(👤)南には樟くすの大(dà )樹が(📣)ある。築(zhù )地ついじ(🏎)を楯(🗃)た(📭)て(🔣)とし家を砦(🌼)とりでと(👐)する戦闘は(😭)その樹き(⬇)の周囲で(♑)ことに激烈をきわめたという(🍰)。その時に(👥)なっ(🤒)て長州は実にその正(zhèng )反(🍅)対を会(huì )津に見いだしたのである。薩(🧥)州(⤴)勢(🕔)なぞは(🐔)別の方面にあ(🏟)って幕(📏)府(🌮)方(fāng )に多大な(👠)応援(yuán )を与(😞)(yǔ )え(🛬)たけれども、会(📈)津(jīn )ほ(🚯)ど正面の位(🧕)置には立(📝)たなかった。ひた(🛰)す(🤤)ら(🥋)京都の(🤠)守護をもって任(rè(🗓)n )ずる会津武士は敵として進んで来(🎴)る(🃏)長州(🔒)勢を迎え撃ち、時に(🎟)は蛤(🗾)御(yù )門(🏇)を押(🔊)し開(kāi )き、筒先(xiān )も(🚴)恐れ(🍖)ずに刀鎗を用(yòng )いて接戦するほど(🤭)の東(🕓)北的(🥞)な勇気をあら(🐦)わしたという。
後殿しんがりの浪士は(🖋)上伊(yī )那から引ッぱって来た百姓(📯)をなかなか放そうとしなかっ(🕛)た。その百姓は年のころ二十六、七の働き盛りで、荷物を持ち運(yùn )ばせる(🍘)に(💀)は屈強な(💮)体格(⛎)をしている。
美(💬)濃みのの中津川にあって聞(🦗)けば、(🗞)幕(🎞)府(fǔ )の(🏻)追(zhuī )討総(zǒ(🔃)ng )督(dū )田沼玄(🗳)蕃(fān )頭げんばのかみの軍は(🙎)水戸浪士(shì )より(🧜)数(⬇)日お(♎)く(🤟)れて伊(yī )那の(🚹)谷まで追って来た(🔴)が(🏡)、(❤)浪士らが清内路(lù )せい(🌊)な(🔢)いじか(🖤)ら、(🕎)馬籠、中津川(⛅)を経て(😬)西へ向(💊)(xiàng )かったと聞き、飯(🐦)田からそ(🌔)の行路を(🍞)転じた。総(zǒng )督(🤾)(dū )は(📚)飯(fàn )田藩が一(yī )戦(🚍)を(🧕)も交(jiā(🤱)o )えない(🚧)で浪士軍(jun1 )の間道(🤣)通(🧝)過(guò )に(🏺)任(rèn )せた(㊗)ことをもって(🈹)のほ(🧢)か(🍋)であ(🤣)る(📗)とした。北原(🎨)稲(🍔)雄兄(⏩)(xiōng )弟(🧜)をは(⛅)じ(㊙)め、浪士らの間道(dào )通(🦁)過に(🌅)斡旋あっせんし(🌅)た平田(🐞)門人の(👌)骨折りはすで(🏋)にくつがえされた。飯田藩の家老(lǎo )は(🔃)その責めを引いて(📀)切(🎩)(qiē )腹(🕗)し、清(🏨)内路の関所を(🎬)預かる(🔉)藩士もまた同時(😛)(shí )に(🌏)切(🤗)腹した。景蔵(🖍)や香蔵(zā(🍮)ng )が訪た(🐂)ずねて(👠)行こう(🥈)として(🆑)いる(🐯)の(🎦)はこれ(🍗)ほど(🙌)動(dòng )揺(📇)(yáo )したあとの飯田(tián )で(😯)、馬(mǎ )籠から中津川へかけて(😑)の木(🚖)曾(céng )街(🤹)道(dà(⤴)o )筋(jī(🏹)n )には和宮様か(🏿)ずのみやさま御(yù )降嫁以(🔀)来の(👃)出来事だと言わるる水(🖖)戸浪士の通(👓)過(guò )に(🐂)つい(🍸)ても、まだ二人(😼)は馬籠(🛹)の(🕉)半(🏔)(bà(🤗)n )蔵と話(💭)し合って見る機会もなかった時だ。
三(🥄)百(bǎi )人ば(👚)かりの(✏)後陣の(🥤)者は(🔭)容易に下諏訪へ到(dào )着(zhe )しない(😻)。今(😎)度の戦(zhàn )闘の(🏊)遊軍(🚋)(jun1 )で、負(📅)傷者(🏾)などを(🍾)介(🧠)抱(🛫)するのも(⏮)そ(🔺)れらの人(🍼)(rén )た(📢)ちであったから、道に隙ひまがとれ(⛺)て(😀)お(🔄)くれるもの(🎬)と知(zhī )れた。そ(🦏)の間(jiā(🔏)n )、(😹)本陣(zhèn )に集ま(😃)る幹部(bù )のものの中(🤴)に(🔩)はすでに「(😝)明日(rì )」(💢)の評定(dìng )があ(🌡)る。もともと浪(🚰)士(👧)ら(➕)は高島城(chéng )を目(🗿)がけて(🌱)来たもので(🌬)もない。西への進路(lù )を(💾)切り開くた(🍅)め(🍭)にのみ、やむを得ず諏訪藩(🔜)を敵と(🚝)して悪戦(zhà(🏑)n )したまでだ。その夜の評(🌜)定に上っ(🏗)たは、前(👹)途にどこ(🚊)をたど(🔡)る(❎)べ(🔑)きかだ。道は二(🙅)つ(🚥)ある。これから塩尻峠しおじりとう(🔬)げへかかり、桔梗(gě(🌔)ng )き(🥀)きょ(🌇)うが原(🎅)は(🛀)ら(🚐)を過(guò(📖) )ぎ、洗(xǐ )馬(mǎ )せば本山もとやま(👑)か(💐)ら贄(🥌)(zhì )川(chuān )に(🏻)えがわへと取って、(😀)木曾(😿)き(📣)そ街道を(🕉)まっす(🙇)ぐに進むか。それとも岡谷(🌯)おかや辰(🤴)野たつのから伊那いな道へと折れる(😵)か。木曾福(fú )島の関(wān )所を破(pò )ることは浪(làng )士(🌐)らの本(běn )意(yì )では(🥄)なかった。二(🎀)十二(èr )里余(🦐)にわたる(🚻)木曾(🈺)の(✔)森林の間は、嶮岨け(⛴)んそな山坂が多(⛩)く、(🗼)人馬の(🍏)継立つぎたても容易でないと見なされた。彼らはむしろ谷も広く間道も多い伊那(🉐)の方をえらんで、一(yī )筋(🔙)の血路(♍)をそちらの方に求め(🌈)ようと(🎸)企(🌷)てたのである(👭)。
(😚)もとより浪士らは後(hòu )方へ引き返すべ(🗾)くもない。幕府(fǔ(🕕) )から回され(🌜)た討(🙀)(tǎo )手(shǒu )うって(🈹)の田沼(🏃)勢(shì(💌) )は絶えず後(hò(♑)u )ろ(📯)から追(🏁)(zhuī(🧤) )って来るとの報(bào )知しら(📇)せもある(🥂)。千(🏑)(qiān )余人か(💡)らの長い行列は前(qián )後(hò(🔢)u )を警戒(🌽)しなが(🍭)ら伊那の(💾)谷(gǔ )に続い(🌲)た。
そう考(🥜)えるのは、ひ(⤵)と(🎉)り用心(🗼)深い平助ば(🤡)かりではなかったのだ。
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