しか(♋)し、市九郎(🔉)は、(🌀)洞窟の中に端座(🧡)して(🥀)からもはや十(🏝)年にも余(🐒)る間(🏰)、暗(🐟)澹たる冷たい石の上(shàng )に(🍯)座(😨)り続(😅)けてい(🤣)たため(👡)に、(🧕)顔は色(🚴)蒼ざ(🧥)め(🍺)双の目が窪(wā )ん(🕐)で、肉は落(😘)ち骨(gǔ )あら(🌺)わ(🏘)れ、この(🕉)世(shì(💓) )に生け(👇)る(🏍)人(🥪)とも見(jiàn )えなか(🧛)った。が(🚫)、市九郎の心(👮)(xīn )には(📿)不退(tuì )転の勇猛心がしき(🎡)りに燃え盛って、(🕒)た(🎱)だ一念に穿ち進むほかは、(😝)何物もなかった。一(yī(🚓) )分で(😩)も一寸でも(🛣)、岸(🥚)壁の削り取(qǔ(✋) )られるごと(💪)に(🗒)、彼は歓喜の(🧤)声を揚げた。
「湯河原(yuán )までは、四十(👓)(shí )分、熱(🗞)海までは、(👗)五十分(fè(♓)n )で参りますか(🐵)ら。」と、大(🏦)男が(👺)云(yún )っ(🚩)た(♎)。
「(⤴)それ(💪)も、(🔖)とんと分(fèn )かりませんが(🏦)、お生れは越後の柏崎で、若い時(shí )に江戸へ出られたそう(🤸)でご(🍨)ざります(♿)」と(🎎)、百(🚈)姓は答(dá )えた。
「其方そち(🧔)に少(shǎo )し頼(🎤)み(🆖)がある。了(le )海どのに御意得たいため(🥨)、遥々と尋ね(Ⓜ)て(➕)参った者じゃと、伝えてくれ(🍿)」(🛩)と、いった。石(🤛)工(gōng )が、洞窟の中(zhōng )へはいった後で、実(🤰)之助は一刀の目く(🍚)ぎを(🦁)湿(shī(👇) )した(📽)。彼は、心のうちで、生来(👶)初め(🛎)てめぐりあう敵の容(🥍)貌を想(😍)像(🏾)した。洞門の開(kāi )鑿を統(tǒng )領して(👣)い(🙈)るといえ(🕙)ば、五十は過ぎてい(🗯)るとは(👒)い(👽)え、筋骨たくましき男(nán )であろ(💋)う(🤳)。ことに若(💊)年(nián )じゃくねん(👌)の頃には、(🏛)兵法に疎う(🍲)とからざりし(🙃)というのであ(🏿)るから(🕘)、ゆめ油(🍞)断(duàn )はな(🍽)らぬと思っていた(😯)。
「もはや、そな(👙)たは石工(gō(📈)ng )共の(🍳)統領た(⛷)ばね(🍅)をなさりませ。自(🧗)ら(🎸)槌を振うには(🈵)及(📬)びませぬ」と、勧めたが、市(shì )九郎は頑(🖍)と(🦁)し(🕡)て応(🏛)じなかっ(🍒)た。彼(📔)は、たおる(🖨)れ(🍀)ば(🍘)槌を握ったままと、思っているらしかった。彼は(📁)、三十の石工(🎴)がそばに働く(🏃)のも知(zhī )らぬように、寝食を忘れ、懸命の力(🐦)(lì )を尽く(🗺)す(➿)こと、少(🥦)(shǎo )しも前と変(🌱)らなかった。
医(yī )学の心得(dé )の少しもな(🧣)い(🔱)信(xìn )一郎(🚖)にも、(⛰)もう青年の(📗)死が、単に時(shí )の問(wèn )題であることが分(🔂)った。青(🌶)(qī(🔎)ng )年の顔(🏤)に血(🛴)色(📣)がなかっ(🔉)た(🚚)如ごとく、信(🆔)(xìn )一郎(🏤)の面おも(✳)てにも(🛠)、血の(🌧)色がなかった。彼は、彼(bǐ )と偶(ǒu )然知(zhī )己に(🌓)なっ(🥞)て、直ぐ(👓)死(sǐ )に去って行く、ホン(🚬)の(🐜)瞬(💒)間の友達の運命を、(💽)じっと見詰め(⛵)ている(🍾)外(➿)は(🤱)なか(🚈)った。
「(⏹)その者(zhě )の俗名(🔆)は(🌕)、(🛫)なんと申(😘)(shēn )したか存(🐑)ぜぬ(🍧)か」
青年は肯うなずこうとした。が、そ(💥)れも肯こうとする意(📸)志だけを示したのに、過ぎなかった。信一郎は鞄トランクを開け(🤕)にかゝっ(🌯)た(🧑)。が、それには鍵(😄)(jiàn )かぎが(🛩)か(💦)ゝ(🔐)っていると見え、容易には開かなかった。が、此場(🖨)合瀕死(sǐ(🐀) )の重(🌄)傷者に、鍵の在処(📇)あり(🧠)か(🐮)を(🧦)尋(xún )ね(💊)るなど(😍)は、余(🌷)りに心ないことだった。信(xìn )一(🚏)郎(láng )は、(🎗)満身の力を振(🚖)って、捻ねじ開(🛐)けた。金物(🔺)(wù )に付(fù )いて(🦗)、革(gé(🌡) )がベ(🎏)リ/\と(🚙)、二三寸引き裂(liè )かれ(🏅)た。
「湯(🍁)河原まで(😿)。」
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