差(🦆)配に掛合つても結(🔲)(jié )局駄(💟)(duò )目だと(♉)いふこ(🕠)とが分(fèn )り、そこへもつて行(há(🤔)ng )つて差配(🍃)(pèi )のとつ(🥚)た傲慢な態(tài )度のこ(📙)と(💞)から、カツ(🐷)! (🗞)とし(💓)た元(yuán )氣(😲)で、すぐ地主(zhǔ )に掛け(✒)合ふこ(📇)とに、(👵)手はず(👇)がきめら(🙎)れてしまつ(🕧)た。校長先生の「北(🏥)海道の宗(🌻)五郎」が時(🎍)機を得(dé )て(🥌)、(🍪)三人(🍲)も(📋)、その大きな役目を引き受けるもの(🐄)が百姓(🚄)の中(🎻)から出た程(chéng )だ(🤛)つた。
「どうだ(🚞)い、この威勢(shì(🚇) )は!」
(💒)源吉(🚚)は(🕞)爐の側にある木(mù )をとつて(💱)くべた(🤼)。それからそれが(🔧)一し(📧)きり燃え終(zhō(🌫)ng )るま(🈲)で、すゝけた青(qīng )銅の(📎)像(🦏)のやうに、坐つてゐた。ランプも石(shí )油がなくなつてきて、だん/(📙)\焔が細(xì )く(🚱)なつてきた。
八
が、(🧐)何(hé )時の間(jiān )にか、その(👭)生(🤸)命(💊)のもと(🍥)でのやうな土(tǔ )地が、「地主」(🍾)といふ(⌚)ものに渡つてゐた。父(fù )親は(✔)、(👚)ことに、死ぬ(🍤)前(qián )、そのこ(🦋)とばか(🍛)り(👐)を口(🗻)にして、グヂつてゐ(🎩)た。源(yuán )吉は、それ(🏗)をきく度に(😡)、子(😟)供な(🐱)がら、(🏂)父親(qīn )の氣(qì )持(😜)が(😼)分ると(🍌)思つた(🌓)。源吉が(📢)地(🍼)(dì )主の足にかじりつい(📥)たのは、(🎿)さう(🎰)無意(yì )味(wè(🤝)i )な理由からではなかつた。「(📑)畑は百姓(xìng )の(😠)もの(🐺)でなけ(♒)れば(♑)ならない。」さう(🚪)文(🍆)字通りはつき(🎙)りで(🦄)はなくて(🎈)も、このことは(🎆)、源吉は十一(🥉)(yī )、二の(🧤)時から(🎙)、父親(💨)(qīn )の長い經驗(💤)と一緒に考へ(🕑)てきてゐ(📞)た(😹)。
(📉)寒氣がひ(🕳)ど(🔁)くなると、(😍)家の(🕝)中(❓)などは(👨)夜(yè )中に(🗽)、だまつ(🤧)てゐてもカ(📖)リ(💏)、カリ、カ(🏫)リと、何かものの割れるや(🍀)うな音がした(🥄)。年(nián )寄(♈)つ(😱)た百姓(🐶)(xìng )は(🐌)テキ面にこたへ(🐌)て(🎇)、(🔨)腰(yāo )がやんだ(🤰)り(👲)、肩が痛んだ(🧤)りして、動(🐬)けなくなつ(🍷)た。
雜(zá )木林(🎚)は、誰かゞワザとにやつて(🔑)ゐる(💴)やうなかん高い(🚚)悲(📬)(bēi )鳴(míng )を(📁)あげて、ゆれてゐた。それが(🥣)終ると、そ(🏀)の(🏞)雪(🔀)をお伴にしてゐる風(fēng )が(⌛)、うなりを(🧝)あ(😸)げて、(💺)平野の中(zhōng )心の方(🌧)へ、たゝきつけるやうな勢ひ(🌇)で、移(🏝)(yí )つてゆく(🗼)のが分つた。が、す(👳)ぐその後か(🦐)ら、もつと強いのが追ひかけてきた(🥥)。源(yuán )吉の(🛣)前をゆく(⛪)馬(🤒)(mǎ )橇の横で、吹雪が(🔑)龍(😬)卷のやうに大きな物(🏃)(wù(🌚) )凄い渦卷をつくり、それが見てゐるうち(😺)に、大理石のや(🍞)うな圓筒形のまゝ、別な方からの強風と一(🎚)緒になつて、馬(mǎ(🐣) )橇(🚽)(qiāo )を乘り越して行つた(🏝)。と、その(🐦)百姓がか(👩)ぶつてゐたむしろが、いきなり剥(bāo )ぎと(⛽)られて(🏂)、空高(gāo )くに舞(🐦)(wǔ )上つて(♏)しま(💝)つた。風は自(🦂)由(🐛)(yó(🐃)u )氣ま(💾)ゝに、(😚)そして益※(二の字(🛃)(zì )点(diǎn )、1-2-22)強(qiá(😫)ng )くなつ(🔳)て行(háng )つた。
然し二(èr )分(👼)(fè(🗞)n )もし(🛐)ないで、歸(🛑)つて(⏬)き(🛀)た。醉つた眼をす(✨)ゑ(👛)て。土間(👌)に立つてゐた。それから表(🙈)の方を(🛣)一寸見(jià(👵)n )た。そして、何か考(🛢)へ惑つてゐ(👅)た。が(😖)、チエ(💍)ツ(🌩)! と舌(📎)打(dǎ )ちする(🧢)と、家へ(📩)上(shà(🤐)ng )つた。源吉(🖖)はすぐ(🍧)、押(yā(📥) )入(rù )れから、(🛥)垢でベト/\になつた丹前(qián )をとり出(🍎)し(🐌)て、(🤽)それを頭からか(💦)ぶ(🕐)る(👹)と、寢てしまつた(😡)。由は、隅の方(fā(♒)ng )で、(🔑)さ(🧞)ういふ兄(xiōng )を、半(🐴)ば恐れな(🎹)がら(💘)、然し(🧥)じ(🧤)いと見てゐ(🎵)た。
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