○ 老子に「(🗿)善行轍迹無し」(⛓)とあるが、至徳(dé )の境(👊)地については、(🛳)老(⛔)子も孔子も同(🈴)一(🚏)で(🙏)あ(😤)るの(🧛)が(👟)面白(⛅)(bái )い(😃)。
○ 唐・虞==堯は陶唐氏、舜は有(➡)虞氏なる故(🚳)、(🎢)堯・(🚨)舜の時代(🕡)を唐(táng )・虞の(🈂)時(👝)(shí )代(dài )という。
「仁という(🤽)ものは(🏬)、そう遠くにあ(📷)る(❕)もので(💦)はない。切(🎋)実に(⛎)仁(rén )を求める人には(👷)、仁(🙆)は(👧)刻下に実現(xiàn )さ(🐽)れ(🥔)るのだ。」(📿)
「有(yǒ(🛺)u )能(néng )にし(🖥)て無能な人に(🥇)教えを(🆕)乞い、(🍕)多知(🏝)にして少(🎊)知(🍗)の人(🎨)にものをたずね、(🐛)有って(😒)も無きが(🏌)如(rú(🔪) )く内(🌾)に省み、充(chōng )実していて(📳)も空虚なる(❗)が如(rú )く(🎤)人にへり下(xià )り、無(wú )法をいい(🏙)かけられても相手(shǒu )になって曲直を争わな(🌪)い(⬅)。そういうこ(⏺)との出(😴)来た人が(⛄)かって私の友人にあったの(💴)だが。」
二〇(二二五(wǔ ))
先(🍚)師(🆘)(shī )は、喪服を着た人や、衣冠束(shù(🕞) )帯(🦆)をし(🛁)た人(rén )や、盲(má(🗒)ng )人に出会われると、相手がご自分より年(🛣)少(shǎo )者のもの(😋)であっても、必(🔲)ず起(🏄)って道をゆずら(🍣)れ、ご自(🤳)分(🛒)がその人(🍰)たちの前を通られる(🥈)時(shí(🏒) )に(🉑)は、必(👀)(bì )ず(🍑)足(zú )を(💛)早められた。
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