現在の場所 表紙 日本 《母乳 搾り 101cmh カップ 恥辱 中出し 望月 詩織 18 歳》

母乳 搾り 101cmh カップ 恥辱 中出し 望月 詩織 18 歳9

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 518799

主演:しおずきゆうほ(塩月由保)

監督:アンソニー・ルッソ、ジョー・ルッソ

日本《母乳 搾り 101cmh カップ 恥辱 中出し 望月 詩織 18 歳》2行目ライン



母乳 搾り 101cmh カップ 恥辱 中出し 望月 詩織 18 歳あらすじ

「(✨)だって(📣)、校(⛲)(xiào )番がいなくてもいいの(🙃)かい。」(🥘)

「当(dāng )り前だい。僕だって一人でや(🎞)ってみたんだい(🚡)。」

「次(Ⓜ)郎(láng )は賢いね。」(🔣)

 畳(🍐)の(🈶)上には、柿の枯(kū(🌑) )葉が一枚舞いこんで(🆗)いた。彼は祖(zǔ )母(mǔ(🍥) )に対(🚲)して(🤬)、彼がこれまで(📣)感じていたの(🤥)とは、ちが(🚔)った反感を覚え(🥋)出(chū )した(🏑)。それは、今(jīn )まで(🤧)のよう(🏔)な乱暴をした(🚼)だけでは(⛴)治(zhì )まりのつきそ(🕘)う(🍮)もない(📉)、いやに陰(yīn )欝い(⏳)んう(🚅)つな反感(gǎn )だっ(🎤)た。そうした反(💾)感の原因が(🏖)、(🌜)祖(🚻)母(💕)の言葉(🌱)にあったのか、それ(📿)を言った時(shí )と場所(🎅)と(🕵)が(⛅)悪かっ(🦅)たためなのか、それとも(🐂)、彼(🌛)の気(🦈)持がこのごろ沈んでいたせ(🏸)いなのか、そ(💺)れは誰(🛍)にも判断が(🚳)出(chū )来ない。とにかく、彼は、今までにない、いやな気分(📥)になって、永いこと(✍)天井を見つめていた。

「うむ、よ(🗣)し。」

「戸板(➿)、……(🐴)戸板(bǎn )をもって(🕧)来い、(🚢)わけ(📌)はない。」

 竜一は顔を真赤にし(🎥)て新しく蝗を(🌍)つか(🏄)まえに(✌)かかっ(🥎)た。

「馬鹿(lù )いえ。」

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A承元三(🐏)年己(🎟)巳(👞)。五月大。十二日(🥑)、甲辰、和田左衛門尉(🔽)義盛(🎞)、上(🎣)総の国司(👴)に挙任せらる可きの由、内(📽)々之(🏧)を望み(🏊)申(🏪)す(☕)、将(📛)軍家、尼御台所の御方に申合せ(🎼)らるる(🍢)の(🤝)処、故将軍の御時(🔺)、(😜)侍の受(➗)領に於ては、(♊)停(🏑)止す可きの由、(💒)其沙汰訖んぬ、仍つて此の如き類、聴されざる(🐑)例を始(🤑)めらるるの条、(🕓)女性の口入に足らざるの旨、(🚈)御返事(💭)有(❄)るの間、左右(🍴)する能(🤶)はずと(📡)云々。
A「でも譲治(💋)さん(⛄)はあた(🤡)しより重いの(🤥)? ちび(🏦)の癖に」
A (👁)さて(🤞)、きょう(🥗)は(🎲)、(♑)何を(🎾)お話(🏓)いた(🉑)しましょうかな。何も(🐧)別に(❄)お話する(🏃)程の珍らしい事(🤬)もございませ(🐕)ぬが、((🐂)こん(⛸)な(🕥)に気取らな(🏸)いと、いい先生なんだ(📡)が)本当に(🕑)、(👸)いつもい(🚒)つも似たよう(🌆)な話で、皆様も(誰もいやしな(🤬)い)う(🙅)んざ(⛅)りしたでござ(🥖)い(🕊)ましょうか(🚥)ら、きょうは一つ、山椒魚とい(🥩)う(✴)珍動物に就いて(🧞)、浅(📭)学の一端(📛)を(🐲)御(⛓)披露(🖖)ひ(🎂)ろ(👃)うしま(⏫)しょう。先(🔍)日(🔖)私は(🐾)、(💮)素直な書生にさ(🏐)そ(🐨)われ(🎺)まして(い(🛅)やな(💌)事を言う(🖱))井の頭公園の(⌛)梅(🚳)見と(✍)し(🆗)ゃれ(🦁)た(➖)のであ(🔍)りますが、(🎭)紅梅、白梅、ほつほ(🕥)つと咲(🤐)きほこ(🚰)ろび(紅梅は咲(🤙)いていなかっ(⬛)た)つつ(📚)ましく艶(🔬)えんを競きそい、まことに物静かな、仙境とはかく(👵)の如きかと、(✖)あなた、(📢)こ(🆕)なた(📫)、夢(🖋)に夢みる(🤰)よう(💜)な(🔀)思(🔶)いに(🎉)てさまよい歩き、ほとんど俗世間に在るを忘却いたし(親子どん(🈷)ぶり、親子どんぶり)ふと眼(📍)前にあらわ(👉)れ(⏩)たるは、幽玄なる太(🐑)古の(🥄)動物、深山の(言うとい(🏊)う字に糸(⛹)二つか(🚪))(🗾)巒気ら(♊)んきたゆとう尊い(😲)お姿、ごそり(🚊)ごそり(🈳)とうご(🍇)めいていま(🐎)した。い(📹)や、驚(✉)か(🏒)な(🦒)くともよろしい(🅿)。こ(🦔)れが、その(🍨)、(🍚)れいの山(🐏)椒魚(🌳)で(🐦)あっ(💯)たと(🛫)いうわけなの(🌀)であります(👡)。私たちは(📧)、梅が香に酔いし(😯)れ、(😪)ふ(🤠)らふら(😯)歩いて、知らず識らずのうちに公園の水(🏬)族(🚪)館に(😹)は(🥟)い(🐄)っていたのでありま(🏩)す。山(💬)椒(🌱)魚。私は(🎩)その姿を見て直(🏥)観いた(🤗)しました。これだ(🚒)! これこ(🌧)そ私の長年さがし求めていた(🌕)と(👦)ころの恋人だ(🥨)。古(🥥)代そのまま(🚟)の(🐽)におい。純粋(🗳)の、や(🚸)まと。((🔮)ちょ(🤯)っ(🔹)と(🌱)、こじつけ(🐈))これは、全く日本のも(🙁)のだ。私は、おもむろ(🤾)に、かの同(🐶)行の書生に向い、この山椒魚(🎢)の有(📪)難さを説いて聞かせようと思っ(🔚)たとたんに(🥃)、か(🔂)の書生は突(🕧)如狂(🏟)人の如く(💓)笑(🧝)い出しましたので、私は(🚏)実(🛴)に不愉快になり、説明を中止して(🐼)匆々そうそうに帰(🈺)宅いたし(🧘)た(🔮)のでございます。きょうは皆様に(🌹)、まずこの山椒(🙈)魚の学理上の(🚉)説明を少しお聞(🎹)かせ致し(⏩)ましょう。日(📢)本の大きい山椒(🥊)魚(🚇)は、これは世界(😫)中(🌺)でたい(🗜)へん(😪)名高(😓)いものだ(😒)そうでござ(🕋)いまして、私(🎛)が最近、石川千(🐽)代松(🚽)博士の著書などで研究いたしました(😹)とこ(♉)ろ(🏧)に依よれば、いまか(🍿)ら二百(🌳)年ばかり前に独逸ドイツの(😼)南の(🗂)方で、これまで見た事も(📹)無(💺)い奇(🖼)妙(🏵)な形の化石が出ま(🐖)して(🖌)、或るそそっ(🎏)か(🚇)し(⚓)い学者が、これこそ(🍩)は(🚙)人間の骨(🚻)だ、人間は昔、こ(💫)んな(👋)醜い姿をし(👔)て(🔮)這は(😖)って歩(🦕)いてい(🌲)たのだ、恥(🐒)を知(🔉)れ、などと言(🚛)って学界の(🚜)紳士(🐝)たちをおど(🐩)かしたので、その石は(📣)大変有名になり(💄)まして、貴婦人はこれを(🌟)憎み、醜男は喝采(🍯)かっさ(📺)いし、(😼)宗(🚖)教家は狼狽ろうばい(📿)し、牛太郎は肯(🔪)定し、捨て(⬅)て置かれ(⛺)ぬ(😚)一(🏌)大社会問(💑)題に(👗)さえなりかけて来(💹)ましたの(♏)で、当時の(🚚)学(🥊)界の(🛡)権威た(🤔)ちが打ち寄り研究の結果、安心せよ(⬛)、これは(🐮)人間の骨で(🏫)はない、し(⛓)かしなんだかわ(🎥)からない、亜米利加(😕)アメ(🎻)リカの谷川に棲すむサンシ(📲)ョウウオという小動物に形(📞)がよく似て(🕘)いるが、けれど(👎)も(👁)、亜(🔻)米利(➕)加にいるそのサンシ(🚍)ョ(🥨)ウウオは、こ(🔇)んなに大きくはない(🦕)、(🧝)両者の間には(🏜)、その大きさ(💫)に於いて馬と(🏅)兎(📺)くらいの(🛢)相(🚥)違(🔚)がある。結局、(🏨)なん(📴)だかわ(😿)から(🛥)ないが、まあ、大サ(😿)ンショウ(👭)ウ(📄)オ(🐊)とでもいう(🕔)も(🌅)のであろう、(✊)と気のきいたご(🐇)まかしかたをして、いまはこ(🙂)の大サンショ(📋)ウウオなるものは死滅し(🎿)て世(😢)界中(☔)のどこ(⛑)に(🚎)もいない、居らん! (🌠)と大声(🕕)で(🏛)言っ(🥞)て衆口(❔)を閉じ(🎾)させ(🧥)、ひとま(🗨)ず落ちつ(🕌)く(🧘)事に(😭)いた(🙌)しま(🔚)したが、さてその後(🙏)、(✉)シーボ(🏪)ルトと(😰)いう人が(🔍)日本にまいりまして、或(🐦)る偶然の機会にれいの一(👑)件がのそりのそり歩いているのを見つけて(🌫)腰(♐)を抜かした。何千年も前に、既(👢)に地球上から(📴)影を(🎼)消したものとばかり思(🃏)われていた古代の怪物(🍯)が、生き(🏸)てのその(🥊)そ歩(📬)い(🧛)てい(😯)る、ああ、ニッポンに大サンショウ(🕖)ウオ生存す(🆘)、(🐸)と世(🖋)界中の学界に(🏁)打(⬆)電いたしまし(🌦)た。世界中の学者もこれには、め(🍥)んくらっ(📕)た。うそだろ(🏄)う、シ(🌍)ーボルトと(🎍)いう奴(👥)は、もとから、ほら吹(🔣)きであ(📦)った、などと分(🔡)別臭(💢)い顔(🌄)をして打ち消す学者もござい(🛣)ま(🐈)し(👰)たが、どう(💡)も、そのニッポ(🎍)ンの大サ(💿)ンシ(⏩)ョウウオの骨(📣)格が、欧羅巴ヨーロッパで発見せられた化石とそっくりだという事が明白になって(🚅)まいりましたの(🐧)で、知らぬ(🌋)振りをして(🐨)いるわけに(🤲)もゆかず、ここに(🛅)日(😪)本(💠)の山椒魚が世界中の(💛)学者(🛫)の重要な研究課目と相(🐊)なりま(🏋)して、(🐅)いやしく(🔅)も古代の動物に関心(🎲)を持つ(🍗)ほどの者は、ぜひとも一度ニッポンの(🤛)大(🐈)サンショウウ(🍶)オ(📽)にお目にかからなければ話にな(📦)ら(🐲)ぬ(📢)とま(🚋)で言わ(🕳)れるよ(⚪)うに(🚍)な(😘)っ(🦗)て、なんとも実に痛快無比、(💿)御同慶のいたり(👉)に堪えません。思っても見よ(また気取り(🛑)はじめた(💩))太古(🕦)の(🎌)動物が(✳)太古(👸)そのままの姿で、(🎿)い(♍)ま(🚍)もなお悠(✳)然とこ(📃)の日本の谷(💈)川(🥨)に棲息せい(🕐)そくし繁殖(😇)し、また静かにも(🕘)のを思いつつある様は、こ(😓)れぞまさしく神(😟)ながら、万古不易の豊葦(🅱)原(🌭)とよあしはら瑞穂国(🕔)み(➗)ずほ(👠)のく(🚟)に、(🕋)かの高志こしの八岐(🎯)や(🥟)ま(🏹)たの遠(🥛)呂智おろち(😗)、(🙆)または稲(🎆)羽い(👪)なばの兎の皮を剥はぎし(⛽)和邇わに(🚼)なる(⛴)もの、す(⛹)べてこ(🐧)の山椒魚ではなかったかと(🥜)(脱線、脱線(🎻))私は思惟しいつかまつるのでありま(🎇)すが、反(〰)対の意見をお持ちの学者(🔚)もあるかも(💜)知れま(🛹)せん。別段、こだ(〽)わ(🍩)る(🥟)わけで(⏩)はありま(🍻)せんが(📏)、作州(🔛)の津山から九里ばかり(👆)山奥(🐹)へはいったと(🍂)こ(🌷)ろに向湯原(🦆)村とい(🌐)う(🖨)と(🧡)こ(🎚)ろがありまして(📍)、そこ(🍉)にハンザキ大明(🎅)神(😂)という神様を祀まつっている社やしろ(🏝)があ(🔜)るそう(🌍)です(🎋)。ハンザキという(🔪)のは山椒魚の方言(🎻)のようなも(♎)のでありまして、半(🏔)分に引き裂かれてもなお生き(🔶)ているほ(🍹)ど生活力が強い(🙀)という意味が(📓)あるのではな(🔀)かろ(🎏)うかと思いますが(📠)、そ(📄)の(🎖)ハンザキ(🚇)大明神としてまつられてあ(⛎)る山椒魚も、お(🥗)そろしく強く荒(💮)々しいもの(🐩)であった(✉)そうで、さかんに(🤯)人間をとって食べ(🌅)たという口碑(🥤)こうひがありまし(💄)て(👹)、そ(🕍)れは作陽誌という書物にも出(📁)ているようで(🐚)ございます(📌)。あんま(📶)り人間をとっ(🚁)て食(🙅)べ(🤴)るので、或(👁)ある勇士(🎄)がつい(🎶)に之これを退治し(🤛)て、あとの祟たたり(📃)の(😗)無(📫)いように早速、大明神と(🐇)して祀り込めて(👎)う(🛵)まい具合に(👒)おさめ(🌑)たという事が、その作(⛴)陽誌という書物(🚺)に詳し(♋)く(🐄)書かれて(🍌)い(📰)るのでございます。いまは、(♉)ささやか(🦑)なお(🏜)宮で(🆑)すが、その昔は非常に大(🔥)きい神(🔋)社だったそう(🍪)で、なん(🕘)だ(🛰)か、(🎛)八(😚)岐やまた(❇)の大蛇おろちの話に似ているようなとこ(🙏)ろもあるではございま(🙊)せんか。決し(🌐)て、こだわるわけではあ(🛥)り(🍖)ませぬ(👙)が、作(🚖)陽誌によりますると、そのハンザキ(🖋)の(♑)大きさが三丈(🥋)もあっ(🐹)た(🎁)というのですが、そ(🧐)れは(📲)学(🍦)者た(🈷)ちにとっては疑(📲)わしい事かも知れませ(👭)ん(😲)が、ど(🚯)う(😤)も私は人の話(🥉)を疑う奴はまことにきらい(🍖)で、三(🙊)丈と(🍻)言ったら三丈と信じたら(🐢)いいで(✍)はないか(🆖)。((🕧)何も速記者に向って怒る必要は(😤)ない)(👱)とにかく昔は、ほうぼうに山椒(🕶)魚が(🎨)いて、そうして(🧙)なかなか大きい(🚚)の(♒)も居ったという(💛)事を私は信じたいのでござ(🤨)います。いったいあの動(🛬)物は、からだが扁(🔀)平へ(🍗)んぺい(🐖)で、そうして年を経(🥢)ると共に、頭が(🚰)異様に(🎇)大き(👼)くなりま(🥒)す(🏬)。そうし(🚪)て口が(🙊)大き(🕐)くな(🚄)って、いまの若い人たちな(✍)どがグロテス(🏽)クとか何とかいっ(📛)て敬(🏯)遠し(🗣)たがる種類(🤾)の風貌を呈して(💹)まいります(📴)ので、昔の人がこれ(🖖)を、ただものでないとして畏怖いふし(💦)たろうという(🚏)事も想像に難(🍭)くな(🌆)いのであ(🎠)ります(🤾)。実際また、いま日本の谷(🌀)川に棲息し(🌈)ている二尺か二尺五寸く(🏼)らい(🙏)の山椒魚でも、(🥨)く(🚂)らいついたり何(💰)かすると酷ひど(✉)いそうです。鋭い歯はありま(💌)せんけ(👵)れども何せ力(💽)が強う(👪)ございますから、人間の指の一本(🏮)や二本(🚫)は、(👪)わけなく食い(😗)ちぎる(⛺)そうで、どうも、いやに(🕳)な(🍈)ります(📓)。(失言)その点(🌽)に就いても私は山椒魚(😬)に(🐕)対して常に十分の敬意を怠ら(🍱)ぬつもりでございま(📼)す。割合におとなし(🖐)い動物でありま(🛩)す(👷)けれど、あれで、怒(🖖)ると非常にこわい(🛑)も(💟)のだそうで、稲羽い(🐮)なばの兎も(🏠)、あるいはこいつにや(〰)られ(🖤)たの(👷)ではな(🐟)かろう(🚜)かと私はにらん(🤘)でいるのでございますが、これに就いてはなお研究の余地もあるよう(👐)でございま(⛏)す。妙な(🤠)も(🔛)ので、あのように(💨)鈍重に見えていても、(🤣)ものを食う時には(🥩)実に(🐶)素早いそ(🃏)うで、静(🍞)かに瞑(🅱)想めいそ(😪)うにふ(🚏)けっ(🥡)ている時でも自分の頭の(🗽)側に(🚫)他の動物が来ると、(😓)パッと頭を曲げて食いつ(🏣)く、是これがどうも実に(🧜)素早(🌂)いものだそう(🐈)で(⤴)、話に聞いてさえ興醒(😉)きょう(🌂)ざ(♊)めがするくら(🎻)いで、突如とし(🖨)て頭を(🚱)曲げて、ぱ(📚)くりとやっ(💼)て(🐨)、また静かに瞑想にふける。日本(💛)の山椒魚は、あの(🎑)ヤマメ(🐼)という魚を食ってい(🍒)る(🎦)のですが、ど(🙈)うしてあんな敏捷な魚(📔)をとって食(♓)え(👎)るか、不思議なくらいであります。それにはあの山椒魚の皮膚の色がた(💸)いへん役立っているよう(🎺)であります。かれが(🔗)谷(😛)川の岩(🔻)の下に静(🚠)か(😍)に身を(🍔)沈めていると(⛺)、泥だか何だか(😬)さっぱり(🚽)わからぬ(🍒)。それ(📒)でかれ(🛅)は、(🎓)岩穴の出口のとこ(🈹)ろ(🚵)に大きい頭を(🔈)置いて(💡)おきまして、深くものを思(🔼)うており(🦈)ますると、ヤマ(🙊)メがちょい(🌐)とその(📺)岩(❣)の下に寄って来(👯)る、と突如ぱく(😡)りと(⚾)大きな口をあけてそれを(🍝)食べる、遠くまで追いか(💨)け(🈲)て行くと(🔴)いう事はからだが重くてとても出来ない、そ(🦕)のかわ(👝)り自(🛬)分の頭のすぐ(🥥)そ(🐺)ばに来(🚘)たなら(🚺)決(💄)して逃がさ(📊)ずぱ(📇)く(💂)りと食べる(🍥)、それ(😢)は非常に素早いものだ(⤴)そ(😭)うであります。昼はたいて(👥)い(🍕)岩(🔇)の下など(📲)にもぐっ(⛏)て(🥊)い(👧)る(🍧)ので(🏴)すが、夜はの(🖕)そのそ散歩に出(🔀)かける(💥)。そ(💛)うしてずいぶん遠く下流に(🕚)までやって(🔣)来(💟)る(👬)様子で、たいへ(🏿)ん大き(🔠)な(🗯)河(🌞)の(🧓)河口(🌭)で網(🤜)を打(🎶)っていたら(🚉)、(💶)その網の中にはいっていたなどの話もあるようでございます(〽)。だ(🦇)いたい日本のどの辺に多くいる(✉)のか(🚘)、(📣)それはあのシーボルトさんの他にも、(📋)和蘭オラン(🧦)ダ人のハ(🔝)ンデルホーメ(🚅)ン、独(🛤)逸ドイ(🐿)ツ人のライン、地理学者のボン(🏃)なんて人も、ちょいち(🕯)ょい調べていました(🛬)そ(💲)うで、また日(📨)本で(👻)も古(🦖)くは佐々木忠次郎とか(🌾)いう人(🈵)、石川(🐱)博士など実(🏹)地に深山を歩(🅿)きま(🥡)わって調(⏰)べ(🌀)てみて、(💳)その(🐷)結果、(📏)岐阜の奥(🌲)の郡上ぐじょ(🍼)う郡に(🍈)八(🕷)幡(🤠)はちまんとい(🐆)うとこ(🥓)ろがありまして、その(🔠)八(⌚)幡が、まあ、東の(🗼)境になって(👋)いて、その以東には山椒魚(🐇)は見当らぬ、そ(📅)う(🤳)して、そ(👃)の(🗼)八幡か(😏)ら西(💋)、中央山脈を伝わ(🙅)って(🏂)本(💭)州(🤛)の端まで山椒魚(🚗)は(👲)いる、という(❤)事(🚕)にただいまのところではなっているようでご(🚁)ざ(💡)います。周防すおう長門ながとにもいるそうで(🏣)すし(💨)、石州あたりにもいるそう(📛)で(💌)す。それ(⚡)から、もう(🥒)一つは、(🛰)琵(🧕)琶湖の近所から伊勢(🧞)、(🥉)伊(🍻)賀(🎞)、大和、(🐠)あの辺に山脈がありますが、(🐭)あ(🌬)の山脈にも(🎓)ち(⏲)ょいちょ(🥋)い(🕹)居る(🤴)そうでご(📬)ざいます。その他は、四国にも九州にもいま(🍜)のとこ(🛌)ろ見(🏈)当らぬそう(👌)で、箱(🍂)根サンショ(😰)ウウオと(😬)いうのが関東地方(🔺)に棲息して居ります(🍑)けれども、あれはまた全く違った(🚉)構造を持っている(🥢)もの(📓)で、せ(👍)いぜ(⭐)い蠑※(「虫+原」(🦔)、第3水準1-91-60)いも(🔻)りくらいの大き(🎓)さで(🕰)あり(🥔)まして、それ以上は大きくなりませぬ(🕋)。日本の山椒魚が、とにかく古代の化石と(😷)同じくらいに大き(🍨)いという(🏳)と(🐣)ころに有難さ(🎿)がある訳でありまして、文句無しに世(🐱)界一ばん、ここに(🤣)私の情熱も(🐦)おのずから湧(🏜)いて来て、(🏒)力こぶもはいってま(📕)いります(🗺)次第(🉐)でご(😳)ざいます(🚟)。最近、日本で発(💁)見(📥)せられた山椒魚の中で(👘)一ばん大きいのは(🔍)、四(🈴)尺五寸、まず一メートル半と(🈺)い(🃏)う(🐡)と(🖨)ころで、それ以上の(✔)もの(🕊)は、ちょ(🏆)っと(💽)見(🏇)当らぬそう(🐐)で(🐠)ございます。けれども(📃)、伯耆国ほうきの(🤨)くに(🆘)の淀江よ(🔩)どえ村という(💖)ところに住んでいる一老翁が、自(⚾)分の庭の池(⬛)に子供の時分から一匹(👺)の山椒魚を飼っ(🐅)て置(⚡)いた、それが(⛎)六十年(💩)余も(🔅)経(🎴)って、い(🍎)までは立派に一(💉)丈以(🍘)上(🤔)の(🎭)大山椒魚(🐭)になって、時々水面(😯)に(🛐)頭を出すが、その頭の幅だけでも大変(🎢)なもので、幅三尺(👐)、荘厳ですなあ、(🤤)身(🛎)の(🦂)たけ一(🐌)丈、もっ(🍺)とも、この老翁は、実にずるいじいさんで、池の(💿)水を(🐞)必要以上(🥅)に(🔤)濁らせて(🥃)、水面に(🔄)は睡蓮(🦅)すいれんをいっぱいはびこらせて、その山椒魚(🙀)の姿を誰に(🤠)も(🗼)見せないようにたく(🦋)らんで、そうして自分ひとりで頭の幅(👊)三尺、身のたけ一丈、(🏃)と力んでいるのだそうで(⚡)、そ(🧔)れは或る学(💆)者の報告書にも見えてい(🔄)た事でご(⛪)ざ(🎁)いますが、そ(🤘)の学者は(🍜)、わ(🎳)ざわざ伯耆国淀(✈)江村まで出かけて(🎮)行ってその老(🗨)翁に逢い、もし(📼)本当に(🎺)一丈(🐊)あるんだったら、よほど高い金を出し(🌖)て買っ(🎗)てもよろしい、(🎮)ひと(🧙)め見せてく(✏)れ、と懇願したが、老(🌼)翁は(💿)にやりと笑って、(🙆)い(🛰)れも(🔸)のを(🦅)持って来たか(🆚)、と言(👪)った(🍰)そ(🔅)うで、実に不愉(🌕)快、(🤥)その(🔕)学者(🦀)も「面妖めん(🔇)よ(🐊)うの老頭にし(🚶)て、いかぬ老頭なり(🍏)」(🦋)とその報告(👥)書にしるし(🔂)てありますくら(💙)いで、地団駄じだ(🧐)んだ(👞)踏んでくや(🕹)しがっ(🍅)た様が、(🍃)その一句に依よっても十分に察知でき(🈴)るのであります。そ(🎙)の山椒魚は(🍩)、(🕍)その後どう(🚒)なった(🚄)か、私も実(🔫)は、それほどの(🍰)大(👨)き(🖇)い山椒(〰)魚を一匹欲しいも(🦇)のだと(🐠)思っているのであり(🤘)ますが、ど(🐌)うも、いれもの(🍲)を(🙇)持って来たか、(🔲)と言われ(👝)ると窮し(🏁)ま(🔋)す。バ(🕰)ケツぐら(🏩)いでは(🔲)間に合いま(🔄)せん。けれど(🔷)も、私は(🧘)、(🦀)いつの日か、(🐋)一丈(🈵)ほどの山(🈁)椒魚を、わが(🤥)ものにしたい、そ(⬆)う(🔙)し(🍉)て日夕相親(🦕)しみ、(🛳)古代の雰囲気にじ(♊)かに触れて(🌂)みたい、(🔪)深山(⛹)幽谷(💍)のいぶき(🎌)にし(✂)びれるくらい接してみ(🈂)た(♏)い、(🎵)頃日(➕)けいじ(🍸)つ(⚫)、(⏬)水族館にて二尺(🏅)くらいの山椒魚を見(✍)て、そ(🐙)れから思うところ(🕝)あってあれこれと山(🐜)椒魚に就(😘)ついて諸文献(⚾)を調(🗳)べてみましたが、(🔥)調(👩)べて(♑)行くう(🕢)ちに、(⛔)どうにかして、日本一ばん、いや日本一(✴)ば(🏩)んは即ち世界一ばんという事になり(🏟)ますが、一ばん大き(🧘)な(❓)山椒魚を私の生きて在るうちに、ひとめ見た(😋)い(⬅)ものだという希(😨)望に胸を焼かれて、これまた老いの物好き(🌒)と、かの(🚐)貧書生((🦑)ひ(🐽)どい)など(⭐)に笑われるの(💼)は(⛳)必(🧢)定(🤤)と存(🔥)じ(🍽)ますが(📦)、(🥫)神よ、私はただ、大きい山椒(👡)魚を(😼)見た(📟)い(💩)のです、人間(💧)、大きい(🌵)ものを見た(🆗)いというのはこれ天(🍘)性にし(🛎)て、理窟も何もありやせん! (本音(♟)に近し(🚈))そ(🎳)れは、どのよう(🏜)に見事なも(🐞)の(😑)だろう、一丈でなくとも六(✍)尺でもいい、(🍶)想像するだに胸(🕓)がつ(🕝)ぶれる(🧔)。まず今日は、これくらい(👤)にし(👴)て置きまし(🐷)ょ(✂)う。(ばかば(🐪)かし(🏒)い(🥎))
A雪子に始(💕)終引っ張り(👸)出(🛄)される妙(🌑)子(🤯)は、時々幸(🤨)子の枕もとへ(👘)来て、近頃仕(🍐)事が忙しいのに(🆔)、(📇)午後の一番大切な時刻(😰)にこう頻繁ひんぱん(🌒)に(🎲)附合いをさせられるのは叶(💩)わない、と云った(🤓)風な不(🍇)平を遠廻しに洩も(🚾)ら(🍻)したが(🐜)、(🔈)或(⛅)る時やって来て、
A「おい(🙃)! お(⛹)前は熊谷(🥖)と(🥌)関係があったん(😫)だろう(🗜)? 正直のことを云ってお(📖)しまい(🚽)!」
A三十分ばかり、用もないのに机に靠もた(✊)れ(💗)て、(💋)手紙をかくような風を装(🍜)よそおっていた(🥝)私は、(🕢)とうとう根(🏉)負けがし(📳)てし(🦍)ま(🥡)っ(📑)て声を(🤮)か(🛰)けました。

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