巫馬期があとでそのこ(👾)とを先師に告げると、先(xiān )師はいわれた。――
泰(♏)伯(🛫)第八
二(èr )(一八(bā )六(🕊))
子貢(gò(♐)ng )がこたえた。――(🔰)
「私はまだ色(🥣)事を好(hǎo )むほど(🍶)徳を好む者を見(jiàn )たことが(👗)ない。」(🔛)
○ 子路の祷(☕)りは、謂(🐲)ゆ(📄)る苦(👋)(kǔ )しい時(🍫)(shí )の神(shén )頼みで、迷(mí )信的祈祷(😠)以上(shàng )のもの(😟)ではない。そ(🛸)れ(💹)に(♏)対して孔(kǒng )子(🍹)は、真(🔢)の心(🎼)の祷り、つまり天地(dì )に恥(🎱)じな(🌁)い人間としての(🛃)精進(🎂)こそは(㊗)、幸(❎)福に到る道だ、ということ(✏)を説(🚺)いた。孔(🔂)子の教え(🧓)には宗教がな(💫)い、(✌)と(🍽)よくい(🧓)われるが、(👳)「天(👊)」(🗨)とい(🍀)う言(🎵)葉は、孔子(zǐ )によつて常(✂)(cháng )に宗教(jiā(🦈)o )的(de )な(🐛)意(yì )味に使わ(🔽)れているのである。
「音楽(🌈)(lè )が正し(🀄)くなり(🧦)、(😾)雅がも頌(sòng )しょうもそれぞ(🐱)れその所(🔆)を(🏉)得て誤用され(⏫)ないように(🍽)な(👛)ったのは(🌽)、私(sī )が衛(👄)か(👢)ら魯(lǔ(🏪) )に帰(guī )って来たあ(🕡)とのこと(🏦)だ。」
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