(🐕)仙台(tái )の(✍)よ(🙍)うな都会で(🍊)すらこの(🛢)とおりで(⏸)すから(🎌)、(🏯)ま(🈺)して(🐽)荒浜あらはまのあたりに住む人(🌀)たちの言葉には土(tǔ )地(🚆)のなまりも濃い。ある年(nián )、あの漁村に悪い病(bìng )がはやって、それ(📿)を調べるため(🚍)に内務省か(🙎)ら役人(rén )や医者の(⚪)出(😺)張(zhāng )したことがあるそうです。とこ(🙏)ろが(⛲)、荒(huā(♐)ng )浜(🌝)の(📶)漁(🌼)師たちの言うことは、それ(🍦)らの役人や(👦)医(🚖)者(zhě )はおろか(🐇)、(✉)仙台から付い(🏨)て行(🤷)った(🖥)人にすらよ(🍁)く聞(wén )き取(qǔ )れなかったそうです。
この古(gǔ )着屋さんのやったことは、い(🦆)つでも新(xīn )規まきなおしのようでした。前に(📿)皆(🌷)さ(🤾)ん(🏓)にお話(🎙)しした栗本くりもと先生な(🕤)ぞとは(🤚)、まるき(🕒)り(👡)あ(👇)べこべで、「経(jīng )験」(🕕)という(🎍)ものが(🐴)そう役に立つとは(🎼)かぎらないことを(🎓)それとなく(🐪)教(jiāo )え(〽)て(🈁)みせ(👳)てく(🛄)れた(👄)のも(🍎)、こ(🐦)の古着屋(wū )さんでした。なぜかといい(🎩)ますに、栗本先生は(🗡)自(💦)分のしくじりまでも(🈴)役に立てようとしましたが、こ(🔉)の(📮)人のほうはそれを役(🥕)に立(⌚)てようと(🏸)はしませんで(💶)したから。
さて、(🆖)明治(zhì(🚷) )の御代み(📸)よと(🌽)なってみ(💊)ま(🚕)すと、栗(📩)本(🚨)(běn )先(🥛)生(♋)たち(🔩)が新しい日(🤨)(rì )本(🐴)(běn )のた(🍑)め(😼)にいろいろ(🖖)し(📖)たく(🙋)を(🐖)しておいたことが(🥀)、あとになってわかってきました。この国(guó )を開(kāi )き、世界諸(zhū )外国と条(tiáo )約をと(🕹)り結ぶとい(🎇)うことも(🥊)、先生(🈴)たち(💖)の(🎏)し(🌹)た(⏱)くしておいたこと(📅)です。下(xià )しも(📿)ノ関せき(🔟)償(🌌)金の(🥗)談判、横須賀(hè )造(zà(Ⓜ)o )船所(suǒ )の建築(🐀)、陸軍軍(💟)制の(👠)改革それ(🏥)らはみな(🎬)先(🖌)生(shēng )があの小(🌃)栗上野介ら(⬇)ととも(🧞)に力(🥥)をあわせてしたく(🏺)しておいたこ(💉)と(🤥)なの(🤛)です。今(🍎)日横(héng )須(xū(🃏) )賀(hè )に日(🍇)本の(🏬)船を造っ(😋)たり修繕(🔌)し(🛴)た(😋)り(🐺)する所が(Ⓜ)あ(🍗)っ(🥝)て東洋(yáng )に一(yī )つの名物(🛣)のようなドックがあるのも(👈)、(🍉)もと(🤔)を(👯)ただ(😄)せば先生たちが徳川の世(shì )の(🌯)あ(💏)としまつをしながら、よく(🎅)「しんがり(🆕)」をつとめて行(háng )ったそのおかたみで(💓)は(🐋)あ(💺)りますまいか。いっ(🌏)た(🖥)い、徳川の(😛)世の末(🕝)(mò )にあったことは大(🍭)(dà )きな(⛳)黒幕のうしろにかくれてしまって、(🌈)その舞台の上で(🏏)働(🐸)(dòng )い(🤸)た人たちの辛苦もほねお(🐔)りも(🐼)現われませんから(🎐)、世の中にそれを知るものも少ない(😍)のです。しかし、先生は(🍒)自(📲)分の手が(💛)ら(👈)をじまんするよう(👀)な人ではなく、どこまで(🚵)も徳(🌷)川時(shí )代の「しん(🏚)が(🐆)り(🌜)」として、本(🎍)(běn )所ほんじょの北(běi )二葉(🅾)町(dī(🙇)ng )き(🕍)たふたば(〽)ち(🎰)ょうという(⚓)ところに(🚚)退(🥑)き(〽)、髪の白くなるまで(🚒)徳(dé(👣) )川の(😌)世(⚾)の(🆖)中(🕊)を見送りまし(🗣)た。
姉(zǐ )の家には、昔(🥧)から伝わる(🧛)漢籍(🤠)(jí(🔞) )、兵書、歌(gē(🍡) )書(⛱)(shū )、(♟)その他の書(🚺)物もす(👐)くなくはありませんでした。裏庭(🏏)にある(📇)土蔵の(👫)二階(jiē )は(🍻)本(💿)箱(👛)(xiā(♌)ng )でいっ(🏟)ぱいでした。高瀬の兄(🚠)(xiōng )はわたしにむかって、そ(👎)れらの(💬)蔵書を勝(shèng )手(🏍)に(🤼)探れと言ってくれ、(🕴)姉はまた(❗)姉で、(👡)古い絵(guì )、古(🐶)い手(🔋)紙、香(🗨)(xiāng )の道(dào )具(🚼)、(👹)うるしぬりの器、(💴)陶器のたぐい(🕳)なぞ(🌍)を取(qǔ )り(👴)出(chū )してき(🥢)て見せてくれました。その中に、高瀬(💸)の兄の先代が愛用したという(💟)古い(💗)茶わ(⏩)ん(🐃)が出て(💹)きました。
老(lǎ(🔮)o )人はわ(👡)たしの(🍰)よ(🥄)うな(🎋)年のちがっ(☔)たものを(🍽)も(📙)よろこんで(🦑)迎(yíng )え(♋)てくれ、い(👬)ろいろ(🆕)な話をしてくれまし(😕)た。刀剣のこ(🔠)と(🔑)を書(🤔)(shū )いた本(běn )などをも出して見(jiàn )せてくれました。その中には古(gǔ )刀(💸)と新刀の歴(lì )史が図でわかるよう(🛅)に説き明(mí(➰)ng )かしてありま(🚂)したが、それぞれの流(🍭)儀(🎛)のちがいと(🤐)言(yán )います(🤛)か、図にあらわ(🔣)れた(📓)焼き刃の模様がちょうど海の岸に寄(🎓)せ(🥊)てはかえる潮(🎇)の花の(🙉)紋のように見(✅)え(💸)ました。焼(shāo )き(🧀)刃の模(🔗)様(yàng )ほど刀鍛(duàn )冶の気質をよくあら(💎)わすも(😼)の(⛳)もありません。あるものはすなおに(🗯)、(😨)ある(🚶)ものはするどく、あ(🗨)る(🔢)も(🈳)の(🥫)は花や(💔)かにというふうに(🦒)。
当時(shí )の函館(guǎn )あたり(🗒)は(⚾)まだ(🛳)「(😟)蝦夷地えぞち」(🈯)と(🙆)言い(🧗)まして、開けたばかりの(🎏)さみ(🌀)し(🦇)いところでしたが(🈺)、先生は六(liù(🧢) )年も(🕰)そのさみ(🎪)しいところに(🐳)し(🔜)ん(🤧)ぼ(🚘)う(🕋)し(🎟)て、病院や医学所を(㊗)建てたり、薬(yào )草園(yuán )を開いたり、松(🙄)杉(🥙)(shā(🧠)n )まつす(🚷)ぎその(🤦)他の木の苗を内地か(👤)ら移し植えさせたりしま(🐣)した(🌊)。その「蝦夷(🐱)地」に(🛰)緬(🤛)羊めんようや牛(🎺)を(🆕)飼い、養蚕の(👁)業に(🏄)つくもの(🧔)ができたの(🖱)も(🌤)、先生の監(🔕)督では(😥)じめたこ(💭)となのです。疏水(🥔)(shuǐ(🌡) )の工事を(🍠)起(🏟)して(🆗)久(jiǔ )根別川くね(🍍)べつがわと(🧟)いうところから舟(💵)を函館(🌓)へ(🚹)通すように(🗂)したのも先生でした。
(🌻)茶丈の亭主(✂)ていしゅは大津(📭)のほ(💾)うへ通かよって働いて(🌳)いる大工、そ(❕)のむすこは大(🏐)(dà(⛽) )津(jīn )の(🏹)げた屋(🔫)へ奉公して(😺)いる若者(😶)(zhě )で、お(🗯)かみ(🗞)さんと娘とが(🐨)るすいかたがた古い(💶)茶(chá(🌳) )がまのわきでほたるの(🎴)かごを(🍲)張るのを毎日(🕑)の内(🚏)職(zhí )にしていました。石山(🕥)はほたる(✴)の名所ですから、ま(🗽)だ(🦔)人(😶)(rén )の出さからないうちから、おか(🎉)みさんたちはそのみやげもの(🗯)のしたくをい(🛰)そいでいたのでしょう。
六 上総行きの船が出るころ
瑞巌寺(🔡)ずいが(🛂)ん(🦖)じは(📙)東(⚡)北地方(fāng )に名高い(😄)、(📨)松(sōng )島(dǎo )にある古(gǔ )い(💣)大きな寺(〽)(sì )で、そ(👁)こに安置してある伊(yī(❗) )達政宗だてまさむねの木(🏯)像も世に(🛶)知られて(🥄)いま(🚿)す。ちょうどわたしの甥お(🔽)いが東京(jī(💑)ng )か(🛋)ら仙(xiān )台(🚬)(tái )せんだいの宿へた(🔳)ず(🔧)ねてきたものですから、二人(rén )で(📦)松(sōng )島見物を兼(⛴)ね(📒)て、木(✍)像拝見と出(chū )かけ(🦓)ました。あ(🤔)いにく、その木(🌇)(mù )像はる(📤)すだと(⛪)いうのです(🥘)が、しか(⏳)し声は(🕡)するの(🍮)です。そこでわたしが尋ね(😴)て(🗄)みました(👠)ら、こん(🏰)な返(fǎn )事でし(💡)た。
(🎩)仙台(tái )へ来(🐩)(lái )た当(dāng )座(🔜)(zuò )、(🙂)し(🌛)ばらくわたしは同じ東(dō(🗡)ng )北(běi )学院へ教えに通う図画の教(jiā(👊)o )師(shī )で(🎳)布施(👑)ふ(🍴)せさん(🔘)とい(🍢)う人の家に置(zhì(🔷) )いてもらいましたが、その家は広瀬(🕡)川(chuā(🏇)n )ひろせがわのほとりにあ(💼)りま(🔰)した。遠(📐)(yuǎn )く光るよいの明(mí(🤪)ng )星が(💦)川向(🛐)こうの空によく(🦂)見(jiàn )えました。母からも東京のお友だち(🤔)か(✋)ら(💆)も離(🦓)れて行(🕺)って、旅の空(kōng )にそんな一つ(💴)の星の(🎷)す(💔)がたを見つけたのもうれしく思いまし(🍻)た。
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