バラエティ番組《体外 射精 怀孕 率》2行目ライン
体外 射精 怀孕 率あらすじ
両国(guó )をさして帰(⏮)(guī )って行く平助(🏖)を送(sòng )りながら、(📅)半蔵(🏐)は一(yī )緒に相生町あいおいちょ(🛴)うの(🏮)家を出た。不(bú )自(🍥)由な旅の身で、半(bà(👭)n )蔵には郷里(👮)の方か(😸)ら届く手紙の(😠)こ(🦑)とが気(🍗)にか(🧐)かっていた。十(shí )一(yī )屋(wū )まで(🌁)平(🔑)助(📅)と一(🤠)緒(💍)に歩(bù )いて、そのことを(🌓)隠居に(🌭)よく頼み(✝)た(💧)いつもりで出た。
「妻(🐙)籠(💹)の方は心(🌪)配なしですね(🦇)。そんなら、(🧜)寿平次さん、お願(yuàn )いが(⚪)あり(🕣)ます。あすはかなりごたごたするだ(🍕)ろうと思うんです。も(💚)し妻籠の(🕛)方の都合がついたら来てく(🤧)れません(🐜)か。な(🎻)に(🗄)し(🐩)ろ(🔑)、君(jun1 )、急な話(huà )で(🏒)、したく(⛏)のしようもない。けさは会所で(🐲)寄り(⛓)合(hé )いをしま(🖕)して(🐝)ね(🔶)、(🏄)村(📻)じゅ(💈)う(😌)総がかりでやる(🦉)ことにしました。みんな手(😈)分(fèn )けを(💩)して、(🙎)出(chū )かけています。わ(🥪)たしも(🕤)今、一息入れていると(⬜)ころなんで(🚝)す。」
と平助が言っているところ(🍍)へ、一人の方の女(nǚ )の(💭)子が近(jì(🔎)n )づいて来て、半(🔵)蔵にお辞(cí )儀(yí )をし(🙊)て通り(⭐)過ぎた。後(hòu )ろ(✴)姿も(🐬)か(👜)わいらしい。男の子の(😞)ように結(🤲)った髪(🥀)のか(🚩)たちか(🥗)ら、さっぱりとした浴(🦇)(yù(🍧) )衣(🌁)ゆかたに(💻)幅(fú )の狭い更紗さらさ(🔙)の帯をしめ、後ろにた(😠)れ(✌)下が(🐌)った浅(👯)黄あさぎの付(👏)け紐ひもを(🔓)見(🍎)せたところ(🎰)まで、ちょ(🐶)っと女の子(zǐ )とは見えない。小娘で(🌊)はあ(🛂)り(🍢)ながら男の子(🚒)の服装だ。その(🃏)異様な風(📡)俗が(📤)かえってなまめかし(🎱)くもある。
(😧)水戸(🐭)ほど苦しい(🗓)抗争を続け(🥡)た藩もない。そ(👫)れ(🐞)は(📌)実に藩論分裂の形であら(🐥)われて来た。もとよ(🕢)り、一(😇)般の人心は動(dòng )揺し、新しい世紀(🌒)(jì )も(🙃)ようや(🥀)く(🙇)めぐって来て、だれもが右(yòu )すべきか左す(🌶)べきかと狼狽ろうばい(👠)する(⏪)時(shí )に当(✳)たっては、二(èr )百(🏦)(bǎi )何十年(♿)来の旧(jiù )を守って(🍆)来た諸藩(🍢)の(🧒)うち(🕔)で藩(🏥)論の(🥧)分裂(liè(💪) )しな(🐎)いところ(🛑)と(💛)ても(🤪)な(🍿)か(🗂)った。水(👻)戸は(🕥)ことにそれが激(📜)しかったのだ。『大日(🤘)(rì )本(🌑)史(shǐ )』の大業を成(🥟)就(📵)(jiù )し(🚃)て(💀)、(🌜)大義名分(🎅)を(🖐)明らかにし、学問を曲(🔊)(qǔ(⏬) )げて(⏭)まで世(shì )に阿おもねるものもある徳川(chuān )時(shí )代にあって(⌚)と(🏜)にも(🎑)かくに(🙎)も歴史の精神を樹立(🌰)したのは水戸であっ(❣)た。彰(🕯)考(kǎo )館し(🚌)ょうこうかんの修(🏖)史、弘道(dào )館(➗)こ(🐟)うどうかんの学問は、諸藩の学風を指(🏉)導(💺)する役(yì )目(🥥)を勤めた。当時における青年で多(🎅)少なりと(🈶)も水戸の影(yǐng )響を受けな(🐬)い(🏤)ものはなかったくらいである。いかん(🥍)せん、(🤟)水(shuǐ )戸(hù )は(🕯)こ(🤱)の熱意をもって(🗾)尊(zūn )王佐(zuǒ )幕(❇)の一大矛(🚌)盾(🔹)につき当たった(👈)。あの波(bō )瀾(✳)は(💉)らんの多い御隠居(jū(🚣) )の生涯しょ(👷)うがいがそれだ(🐃)。遠く西山(🧛)公せい(🗒)ざん(🔟)こ(🦀)う以(yǐ(⛪) )来の遺(👗)(yí(🕋) )志を受けつぎ王室尊崇(🈯)の念(🈁)の(⚾)篤あつかった御隠居は、紀(🍀)州や尾州の藩主(zhǔ )と並んで幕府を輔佐する上に(🕖)も人一倍(♿)(bèi )責(zé )任(rèn )を感(🅾)ずる位(🔯)(wèi )置(🎊)に立(📞)たせられた。この水戸(🐗)(hù )の(🚟)苦(kǔ )悶くもん(🚀)は一方に誠(ché(🚵)ng )党(dǎ(🐇)ng )と称する勤(🤪)王派(pài )の人たちを生み、一方に奸党かんとうと呼ばるる佐(zuǒ )幕派の(📽)人(🌦)たちを生んだ。一つの(🆎)藩は裂け(📳)て(🎸)たたかった。当時(👋)諸(🌃)藩に党派争いはあって(👵)も、水戸のよう(😢)に惨(🥧)(cǎn )酷ざ(🐃)んこくを(🦆)きわめ(🈲)たところはない。誠党が奸(📯)(jiān )党を(📥)見(👇)るのは(🍃)極悪ごくあくの(👒)人(ré(🔊)n )間と(📵)心(🦗)の底(📶)から信じ(⏮)たの(🏘)で(😠)あ(🗾)って、奸党が誠(chéng )党を見るの(🕔)もま(🛑)たお家の大事(💫)も思(⏫)わず御本(🏨)家大事ということ(🌛)も知ら(🏺)な(🚻)い不忠の臣と(👬)思(sī )い込(🌨)(rù )んだの(🍮)であ(🚽)った。水戸の党(🎁)(dǎng )派争いはほ(🐅)とん(💫)ど(💴)宗教戦争(⛵)に似(👆)ていて、成(chéng )敗(🆘)利(lì )害の外(👅)に(🚜)あるも(🈺)のだ(👎)と言っ(💇)た人もある。いわゆる誠党(🥄)は(🗾)天狗連(🍤)て(🍭)んぐ(🧑)れ(⚪)んとも(🌖)呼び、(😴)いわゆる(📻)奸(jiān )党は諸生党とも言った。当時(shí )の水戸(🐱)藩(❓)にある(🔻)才(🚃)能(🤜)の士で、(🐛)誠(🕎)でないものは(🛄)奸(🐹)、奸(jiān )で(🔭)ない(🧜)も(🌾)のは誠(💊)、両(👇)派(🦂)(pà(🎫)i )全(🤖)く分(fèn )かれて相(🍎)鬩あい(🐌)せめぎ、その中間にあるものをば柳(🏑)(liǔ )と呼んだ(🅰)。市(shì )川三左(zuǒ(💧) )衛門をはじめ諸(🎵)生(📪)(shēng )党の領袖(xiù )りょうしゅ(🎗)うが国政を左右す(🔲)る(🤢)時(💏)を(🗽)迎え(🤙)て見る(💂)と、(🍗)天狗連の一派は筑波(🍋)山の(💯)方に立て(🔅)こ(🗃)もり、田丸稲(dào )右(🥣)衛(wèi )門たまる(🦃)いなえもんを主(zhǔ )将に推し、亡なき御隠(yǐ(🎭)n )居の御(➖)霊代みた(🚀)ましろ(🤦)を(🗓)奉(fèng )じて、尊攘の志を致いたそうとして(🕎)いた。かねて幕府は水戸の尊攘派を毛ぎらいし(🏷)、(💬)誠党領(lǐ(🕐)ng )袖の一人なる武(wǔ )田耕(🏗)雲(🤑)斎たけだこう(🏯)うんさ(💈)いと(🎒)筑波(bō )に(👨)兵を挙(🐾)(jǔ )あげ(💢)た志(zhì )士(shì )らとの通(📵)(tōng )謀(🦁)(móu )を疑っていた(📌)際であるから、早速さっ(📜)そ(👕)く(👜)耕雲斎に隠居(📶)慎いんきょつつしみを命じ(🥅)、諸生党の三(🐡)左衛門ら(📈)を(🥚)助けて筑波の(🤱)暴(🦏)徒を討(🐡)う(🚋)たしめるために関東(dōng )十一藩の諸(🛄)大名に命(🏑)(mìng )令を下した。三左(😘)(zuǒ )衛門は兵を率いて江戸を出発し、(🤰)水(🏿)戸城に(⛪)帰って簾(🌂)中(🍂)れん(⛳)ちゅう母公(⏳)(gōng )貞芳(🏞)院(🚩)ていほ(🐴)ういんならびに公(gōng )子(zǐ )らを奉じ、その根(🎎)(gēn )拠を(👝)堅め(📇)た。これを(🚡)聞いた耕(gēng )雲斎(zhāi )らは水戸(🕛)家の存亡が今日(😻)(rì )にある(💥)として、幽屏ゆうへいの身ではあるが禁を破(🚘)っ(💱)て水戸(🐔)を出発(fā )した。そして(😱)江(📬)戸(🕐)にある藩主を諫い(🍴)さめて奸(jiān )徒かんとの排斥を謀(🦄)はかろうとした(👺)。かく(🥨)一(⚫)藩(🎓)が党派を分(👭)(fèn )か(🤚)ち、争闘を事(🛂)とし、しばらくも鎮(zhèn )静(jì(🙇)ng )する時のなかったた(👪)め(🈸)、(🔧)松平大(👲)炊頭おおいの(🎢)かみ（宍(ròu )戸侯ししどこう(🚒)）は藩(🐎)主の目代(🎴)もくだいとして、八(🍊)月(🦋)十日に水戸の吉(🕐)田(tián )に着(🐬)い(🔮)た(♉)。と(😯)ころが(💎)、(👏)水戸にある三左衛門はこの鎮撫ちんぶの使者(🐁)に(🍻)随行し(🖐)て来たものの多くが(😑)自(zì )己の反対(♈)党(dǎng )である(🚄)のを(🚹)見、その(🈯)中には京(jīng )都よ(🔁)り来た公(gōng )子余四(sì )麿よし(🍹)まろの従者や尊攘派(pài )の志士なぞのあるのを見、大(dà(🛴) )炊頭が真(zhēn )意(yì )を(🥗)疑(yí )って、その入城を拒んだ。朋党ほうとうの乱は(🙉)その(🛄)結(jié )果(guǒ(🈶) )であった。
中津川にて(💊)
「(🔆)平田門人もい(🖥)くらか(👿)寿(shòu )平(💈)次さ(🏕)んに認められたわけ(💪)ですかね。」
(🚞)よく見(jiàn )れば、この頽廃(fèi )たいはいと(😲)、精(🤺)(jī(🦀)ng )神(shé(🚃)n )の(🍔)無秩(zhì(㊙) )序との中にも、ただた(🌉)だその日そ(🥍)の日の刺激(jī )を(🏮)求めて明(🍯)日あ(🍂)すのことも考えずに生(💳)きているような人(ré(📜)n )た(🐿)ち(🐍)ば(💡)かりが決して江戸の人(rén )ではなかった(🗄)。相生町のかみ(🛋)さん(👓)のように(😶)、婦(✌)人(🌼)(rén )として(🉐)の教養も(🥦)ろくろ(😔)く受け(🌍)る機会のなかった名もない町(🙈)(dī(👢)ng )人(🛸)の妻(🏟)ですら、世(😬)(shì )の移り変(🍝)わ(🆘)りを(🚈)舞(💘)台の上になが(🦕)め、(🖥)ふとした場面(🗒)か(🍩)ら時(🐊)の(👒)感じを誘われると、人(📚)の(😠)泣(qì )か(👶)ない(🎻)よ(📷)うなこ(🌋)とに泣け(🌁)てしかたがないとさえ言(yán )っている。うっかり連中の仲(🐄)間入りを(🕋)して芝(zhī )居(jū(📭) )見物には出(⏰)かけられないと言っている。
物(wù(🤣) )頭はまず峠の内の注連掛しめかけ(🤖)という場所を選(xuǎn )び(⛴)、一(yī )手限(xiàn )ひとてぎ(👓)りにて(🤗)も(⛰)防戦(🥤)しうるようそこ(🤟)に防禦ぼうぎ(🚿)ょ工事を施すこ(🍲)とにした(🍸)。その考(kǎo )えから、(😸)彼は人足の徴(😡)発を付(fù(😑) )近の村々に命じ(🔼)て置いた。小(xiǎ(🐊)o )役(🚩)人を連れて地利の見分に(🍙)も行(🚍)って(⛔)来た。注(zhù )連掛し(😯)め(🌏)かけへは(⭕)大(🍊)(dà )木(🚧)(mù )を並(🚑)べ、(🌆)士居どいを築き、鉄砲を備(bèi )え、人数(🔏)を伏(fú )せることに(🚣)した。大(dà )平おおだいら(🐫)か(💭)ら馬道(📐)下の嶮(🔩)岨(qū )けんそな山の上に(🖊)は大(🏩)木大(dà )石を集め、道(🌫)路に(🌑)は大木を横(🧗)た(🏈)え、急(🎇)速(👦)には通行のでき(🌺)な(🙎)いようにして(🎇)置(zhì )いて(🕟)、敵を間近に(⛳)引(yǐ(🔠)n )き寄せて(💰)から、鉄砲で撃ち立(🤑)(lì(🏭) )て、大木大石を落としか(🎌)けた(🐨)ら、たとえ(🕷)多(🛋)(duō(🥌) )人(🐙)数が押(🏢)し寄せ(👛)て(✈)来ても右の一手で何(🍅)ほどか防(fáng )ぎ止め(✴)る(🖲)ことができ(🥚)よ(🍠)う、そのうちには(📑)追い(🗞)追い味方の人(ré(⌚)n )数も出(🎦)(chū )張するであろう、(😞)物頭(tóu )はそ(💅)の用意のために雨(🥀)中(🚭)を奔走し(⏸)た。手(🐮)を分けて(🎿)それぞれ下知(😐)げじを伝えた。それを済(jǐ )まし(⚪)たこ(🗜)ろに(🗞)はもう昼時刻だ(📻)。物頭(🌰)(tóu )が樋橋とい(🏥)は(🦊)しまで峠を(🙉)降りて昼(zhòu )飯を認し(🏭)たため(🧗)ていると、追い追いと(🦎)人足も集まって来た。
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