同(tóng )じ家に生まれた兄弟の人たちがそろいもそ(🏴)ろって学(xué(🏎) )問(👴)の道(🚐)に達したということも、実(shí )にゆかしい話(👺)で(👮)はありませんか。
「(🕖)まあ、自分(👍)の打った(✈)刀は、見たと(🏥)こ(🚃)ろは(🎵)そう(🌜)よ(❗)くも(🚸)ありません(🕔)が、人(🚫)は(⛓)切れるつも(👰)りです。」
六 上総行き(💩)の船が(🍠)出るころ
高瀬(lài )の薬方くすりかた(💏)が(🍔)、昔(🚡)はその主(🍔)人(🚨)と主従の間が(🤮)ら(👎)で、部下(xià )の士(🎛)(shì )族(🤷)であったことは前に(🚁)もお話(huà )ししたとおりで(🔜)すが、そう(📉)いう人(rén )たちが番(fān )頭さ(👳)んと呼ばれる(🏧)時(shí )世になっ(😟)てからも、毎年(nián )手を分(fèn )けて諸(zhū )国へ行(háng )商(🍔)に出(chū(🚕) )ました。西は(📥)美(měi )濃み(🏔)の、尾張おわり(🚒)、伊勢(🤶)(shì )いせから、北は越(🕉)後えちごの方面へかけ、(💆)ふろしき包みに(🌛)し(🔭)た(🧤)薬(🥃)の箱(❓)を(📿)しょい、日に焼け(🦖)、雨(yǔ )にぬ(👮)れ(👶)ることをも(🦓)い(💋)と(🛤)わずに(📶)、遠い道を往復し、去(✂)年(nián )の(🏖)薬の残ったところへは引き替え(📈)に(🐂)新規の(💞)薬の袋を(🚧)置いてくるほどにして(⚪)、高瀬の(🤽)薬をひろめて歩いたのも、そういう人たちでした。わたしが(🔀)姉(🎀)の(🌁)家をたずねたころは(🚃)お(🍸)い(🎊)おい(🕥)薬(🐿)(yào )方(🗺)(fāng )く(🚞)すりかたも変り、あるものは年と(📎)っ(😳)て身を退き、(📉)あるも(🚊)の(♊)は若手に代よをゆずった(👈)と聞(🤚)きました(🏚)が、それでも(👎)一(🔼)人(rén )のいい番頭さ(🍓)ん(🚞)が(🛄)残って高(gā(🦐)o )瀬(là(🏮)i )の(📏)兄を助(🚳)(zhù )けなが(🎧)ら、製(🚃)(zhì )薬(yào )いっさ(🚌)いのことをきりまわしてい(🕙)まし(🗳)た(⛷)。
(🚮)あ(🕌)れはわたし(🦆)な(🥧)ど(💛)の(➿)まだ青年(nián )の(✌)ころのことでしたが、その日の葬(🕥)式について(🥑)、今だに(🚬)わ(🥂)たし(🔽)の胸に浮か(😃)んでくることが(🚀)一(👙)つ(👴)あります。それは『小(💄)公(🎋)子(zǐ )』の訳者(📃)を記念(🌛)するために(🐸)、(🖥)いろ(🚪)いろな書(shū(📭) )物や(📊)雑誌の類(🍛)が数多(duō )くその墓のほとり(🗃)にうずめられ(👙)たこ(😩)とで(⛺)した。まあ、堅(jiān )い(🧞)石の棺(guā(🍄)n )かんの中(🖲)に置いてすらどうかと思(📁)(sī )われ(⛵)るよう(❄)な(😌)も(🏢)のを、(👮)ま(🎥)して漆(🕢)もはいっていない(🦗)木の箱の中に納めたので(💓)す(🥪)から(🛡)、(🦍)よくいく日もちこたえようとは(🛣)掛念けねんされま(🏺)したが、しかし土(tǔ(🍈) )の中に(🦏)書物の類(💉)(lèi )をし(🥛)まいま(⚓)したら、(🛩)何(hé(🕺) )がなしにその墓(🍙)のほ(🙇)とりを立(lì )ち去(🐪)りが(💔)たく(⛄)思(🔯)(sī )わせました。あれから(⛓)、もうかなり(🚠)の年(nián )月が(👍)たちま(🧙)す。し(😩)かし時を記念(🤬)しよ(🐖)うとする人々の心は長く(😭)その土(🏠)に(📉)残(cán )りまし(🌿)た(🕰)。
「わかめはようご(📘)ざんすかねえ(🚑)。」
とわた(➰)しが尋ね(🚒)ま(📟)すと、(👜)お(😧)さ(🤲)るさんは小首をか(🔆)し(🏕)げま(🍵)して、
(🏿)方(fāng )壺山(shān )人は名(🔟)字(🕸)みょうじを渡(🎳)辺わた(💄)なべと(⛏)い(💣)い、徳川(chuān )の(🐖)時代に(♉)木曾(🍊)福島(dǎo )きそ(🤸)ふくしまの(🏟)名君とうたわれ(🍬)た山村良由りょうゆう(🌷)公が(✅)詩文の師(⚽)匠と頼んだ(💇)人で、「菁莪館せいがかん」(良由(😴)公の建(🕹)(jià(🌶)n )てた学校(xiào ))の学問を興(xìng )したこと(⛑)にもあずかって力のあったら(🍤)しい人(rén )ですが、こ(🐧)の人が大き(💙)なはすの葉を頭(🚍)にかぶった図がわたしの見つけた書物(🚭)の中に残(cán )っ(⭕)ていました(🖱)。青いはすの葉をか(🤜)さのかわりとは、木曾川(😅)きそがわへつりに行(🕋)く人でも、(🤨)ち(🛫)ょっと思い付(fù )き(Ⓜ)そうも(😝)ない(😑)ものです。
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