○ (🐄)友(😳)人(rén )というのは、おそらく顔囘(🅿)のことで(🏿)あろう。
○ これは(⏰)孔(👧)子晩年の言葉(🗄)に(🈯)ちがい(🥒)な(🔠)い。それが(🌥)単(🍿)なる無(🐵)常観か、過(🧀)去(qù )を顧(🔺)(gù )みての歎(🏦)声か、或は、(📤)たゆみな(🚎)き人間(🍧)の(🏔)努(💔)(nǔ(🎨) )力を祈(qí )る声(😏)かそも(🎡)そもま(🕠)た、流(⛽)(liú )転をとおし(📧)て(🏐)流(liú )るる道の永(yǒng )遠性を讃美する言葉か、それは(🍢)人(ré(🐢)n )お(🛅)のおの自らの心境(🏝)によ(🐨)つて解(📹)するがよか(🐇)ろ(🏢)う(🕡)。ただわれわれ(🌖)は、こうした言(🥧)葉の裏付けによつて、孔子の他(🥪)の場合(hé(🛰) )の極めて(☝)平凡らしく(🌪)見える言(😳)葉が(🐄)一層深(🎚)く理解さ(🏳)れ(⏪)るであろ(🐶)うことを忘(wàng )れてはなら(🧀)ない。
「(🚥)上に立つ者(💨)が親(🙂)族(zú )に懇篤(dǔ )で(🚰)あれば、人民はおのずか(🌨)ら仁心を(🈶)刺(🗺)戟(📶)される。上(shàng )に立つ(🌍)者(📦)が故旧を忘れなければ、人(📞)(rén )民は(🐧)おのずから浮薄の風に遠ざ(🖕)かる。」
招(🏮)きゃ(⛺)この胸(xiōng )
○ 周公==すでに前(⛔)に(🏎)も述べたように(✒)、(🍶)周(🦐)公は武王(🕚)(wá(🧀)ng )をたすけて周室八百年(nián )の基(⌛)礎を定めた(🔫)人である(🛵)が、その人となりは極(jí(🔞) )めて(🤦)謙虚で、「吐(tǔ )哺握髪」という言(👭)葉(yè )で(🏘)有名なように、食事や(🎚)、結髪(🍺)の最中で(🍠)も(🏪)天下(🚅)の士(shì )を迎え(👿)て、(🐛)その建言忠(zhōng )告に耳(ěr )を傾(❎)けた人(rén )で(🦇)ある。
○ 昭(zhā(🤛)o )公(gōng )==魯の(💗)国(🗂)君、名(🖱)は(😺)稠(ちよう)、襄公(じようこう)の子。
(🍙)顔渕がため息をつきなが(🧗)ら讃歎していった。――(🤴)
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