スカトロ 無 修正9

A「譲治さ(♑)ん、今(❤)夜は泊めて貰(🚤)もらうわよ(💵)」

A「申し上げま(🤹)す。罪無き者が(🎱)召取られ(🕒)て居りま(👧)す(⛺)る。越(👕)後(🥎)国は三味庄の、――」と言ひかけたら、相(🈳)州さ(♌)まは、ち(🍅)えと(🏁)小さい舌打ちをなさ(🛐)つて、

A「(🆔)荷物の整理は大方済(🎼)んだ(🔖)らしい(⛺)ねんけど、(🏽)まだ神憑りに憑って(🤥)るわ(🙁)」

Aと(🌒)云(🔩)うと、悦子は電話(🎶)口へ飛んで(🗜)行って松濤しょうと(💼)う(👟)アパート(💞)を(🔎)呼び出した。

A　諸君はまたそう云う大きな建物の、奥の奥の部(👘)屋(🚑)へ(🌿)行くと、も(👾)う全く(🔴)外の光りが(💻)届(🌰)かなくなった暗がりの中に(📖)ある金襖や金屏風が、幾間を隔てた(🐮)遠(🏷)い(⛴)／＼(📎)庭の(🤾)明りの穂先を捉えて、ぽうっと夢のよう(⛓)に(🍅)照り返しているの(🥅)を見(🎚)たことはないか。その照り返しは、夕暮れの地平線のように、あた(☝)りの闇(🈂)へ実に弱々しい金色の明り(🎙)を投げてい(🔃)る(😝)ので(🚤)あ(🧀)るが、私は黄(🙄)金と云うもの(🐘)があ(🚺)れほど沈痛な美しさ(💕)を見(🚄)せる(💔)時はないと思う。そして(🏎)、そ(😟)の前を通り過ぎながら(💸)幾度も振り返って見直すこと(🌓)がある(🕴)が(🎏)、正(⛴)面から側面(🏛)の方へ歩(🛌)を移すに随っ(💕)て、金地の紙の表(👃)面がゆっくりと大き(🍧)く(🤑)底光りする(🥁)。決し(😗)てち(🚇)ら／＼(🛠)と忙が(🌮)しい瞬き(✨)をせず、巨人が顔色を変える(💩)ように、きら(🍽)り、と、長(🍙)い間を(📳)置いて光る。時(🤤)と(🍋)すると、た(🐍)っ(👶)た今まで眠ったよ(💑)うな鈍い反(😁)射をし(🛣)てい(🚭)た(🌩)梨地の金が(👡)、側(⬇)面へ廻ると(🔚)、燃(🏹)え上る(👤)よう(🗞)に耀やい(🔠)てい(💵)るのを発見して、こ(😓)んなに暗い所でど(🚘)うしてこれだけの光線(🌼)を集(🛥)めること(💯)が出来たのか(🥐)と、不思議に(👍)思う。それ(📀)で(😰)私には(🐈)昔の人が(🔫)黄金を佛の像に塗っ(😋)た(💪)り(🔨)、貴人(🍐)の起居する(🚲)部屋の四(📢)壁へ張(🈚)ったり(🧀)した意味(🔊)が、始めて(🍭)頷(🎨)け(🔶)るのである。現(👾)代の人は明る(👼)い家(🛅)に住(🏼)ん(🏵)でいるの(📅)で、こう云う黄金の美しさを知らない。が、暗い家(🔶)に住ん(🏮)でいた昔の人は、その美しい色に魅せ(🎞)られた(🙃)ばかり(😏)で(⛔)なく、か(🎫)ねて(👨)実用的価(🔸)値をも知っていた(💃)のであろう。なぜな(🦌)ら光(😤)線の乏しい(🤛)屋内では、あれがレフレ(🦇)クタ(🔜)ーの(🤨)役(🥩)目をし(🈚)たに違い(🈲)な(📎)いか(🦁)ら。つま(🔽)り彼等は(💾)たゞ贅沢に(🥊)黄(🗞)金(👞)の(🕺)箔や砂子を使(➰)ったの(🛡)で(👞)はな(🚭)く、あれの反射を利(🔲)用して明りを補(🍲)ったのであろう。そ(🙁)うだと(🧝)すると、銀や(🐊)その他の金属(🔩)はじきに光沢(📵)が褪(🐮)あせてしまうのに、長く耀やきを失わないで室内の闇を照らす黄金と云うも(🚄)のが、異(🏪)様に貴ばれ(🔪)たであろう理(🛣)由を会得することが(👨)出来る。私(🐐)は前に、蒔絵と云う(🙄)ものは暗い所(🐫)で(🎑)見て(👋)貰(🏷)う(🦐)ように作られ(🙂)ていることを云ったが、こ(🛀)う(🤐)してみる(🚦)と、啻ただに蒔絵ばかりで(👨)はない、織物などでも昔(💀)の(❌)ものに金銀の糸が(🕥)ふん(⛪)だんに使(🌑)ってあるのは、同じ(🗂)理由に基(🔻)づくことが(🙈)知れ(🚖)る。僧侶が纏う金襴の(🚔)袈裟(🏅)けさなどは、(🧜)その最もいゝ例では(🐚)ないか。今日町中まちなか(💜)にある多く(💰)の(👿)寺(🗄)院は(🎊)大概本堂を大衆向きに(🛶)明る(🖐)くしてあるか(🥠)ら(🙊)、あゝ云う場所(🎓)では(🧀)徒らにケバケバしいばかりで、(💚)ど(🍛)んな(🌌)人(🌪)柄な高僧(🍒)が着ていても有(⬛)難味を感じることはめったに(🕰)ないが(🕘)、由緒あるお(🎁)寺(⤵)の古式に則(👦)った佛事(💩)に列(🛣)席してみ(🕖)ると(📖)、皺しわだらけ(😄)な老(🚇)僧(🥕)の皮膚と、(🤑)佛前(🐣)の燈(🗓)明の(🗨)明滅と、(💪)あの金(👵)襴の地(🐎)質と(🥟)が、いかによく調和し、い(🐄)かに荘厳味を増しているかが分る(🚟)のであって、それと云(🎷)うのも、蒔絵(📦)の(🤜)場(🏿)合と同じように(🍏)、派手な(💒)織(🤗)り模様の大部分を闇が隠してしまい、(🏯)たゞ(🧟)金(🧐)銀の糸がとき(🤽)／″＼少しずつ光る(⏱)ようになるか(🐒)らである。それか(🚓)ら(🚬)、(🏾)これは私一(🎺)人だけ(🆕)の感じであるかも知れないが、(➗)お(🅰)よそ(😲)日(💏)本人の(⭕)皮膚に(💸)能衣(🐋)裳ほど映りのい(🚒)ゝもの(✡)はないと思う。云うまでもなくあの衣裳に(🏇)は随分(🌭)絢爛なものが(👰)多く(😮)、(🚗)金銀が(🐙)豊富に使ってあり、(🥐)しかもそれ(🍷)を(🖕)着て出る(♉)能役(😁)者(🎄)は、歌舞伎俳優(🌔)のようにお白粉を(♍)塗ってはい(🥓)ないのであるが、日本人特有の(⏳)赧あかみがか(📶)った褐色(🔈)の肌(🤔)、或は黄色(🏐)味をふくんだ(📮)象(🌠)牙色(🏦)の地(🦏)顔があんなに魅(🔶)力(🎧)を発揮する時(❄)はないのであって、私はいつも(🎱)能(🏄)を見に行く度毎(🙁)に感心す(🧟)る。金銀の織(🆗)り出し(🌠)や刺繍の(🕤)ある袿うちきの類もよ(💴)く似(🚿)合(💽)う(📘)が、濃い緑色や(🗒)柿色の素(💂)襖、水干、狩衣の類、白無地(📆)の小(🗝)袖、大(🐐)口等も(🌄)実に(🌶)よ(📠)く似(🆓)合う。たま／＼そ(🛳)れが(🏖)美(🥔)少(➿)年の能役(🌠)者だ(⛲)と、肌理きめの(🚂)こまかい(🈸)、若々しい照(💴)りを(🐬)持(👝)った(💻)頬(🔨)の色(🥕)つ(🖲)やなどがそのためにひとしお(🐗)引き(➿)立てられて、女の肌とは自ら違った蠱惑(🔛)こ(⏺)わ(⌚)くを含んでい(🏹)る(🗃)ように見(👵)え、なるほど昔の大名が寵童の容色に溺れたと云うの(🔴)は此処(🌱)のことだなと(🍧)、(🤬)合点が行(💇)く。歌(🚬)舞伎の(🐱)方(🙇)でも時(✂)代物や所作事の衣裳の華美なことは能(🕳)楽のそれ(⏫)に劣ら(🔁)ないし、(🙈)性(㊙)的(🖇)魅力の点にかけては(🏘)この方が遙かに能楽以上とされているけれども(🐠)、両方をたび／(⬇)＼見(🍝)馴れて来(🔭)る(🍰)と、事実(🐙)はそれの反対である(👧)ことに気が付くであろ(🍆)う。ちょっと見た時は歌舞(💯)伎の方がエ(👹)ロティ(🔴)ックでもあり、綺麗でもあ(🕘)る(🏾)の(♒)に論はないが、昔は(🚏)とにかく、(🏾)西(🌌)洋流の照明を使うよ(⏯)うになっ(🐐)た今日の(🧝)舞(🎯)台では、あ(❎)の派手(🐎)な色彩(💋)がやゝ(🔝)と(🚟)もすると俗悪に(💾)陥り、見(🥥)飽きが(🦔)する。衣(📕)裳(🔧)もそうなら、(🏗)化(😷)粧とてもそうであっ(👇)て、(🌾)仮に美(🐍)しいと(🚫)し(🌟)てからが、それが何処までも作った顔であっ(🕎)てみれば、生地の美しさのよ(💞)うな実感が(🌅)伴わない(♓)。然る(😒)に(🚀)能楽(⏩)の俳(🎎)優は、(💱)顔(📣)も、(🧤)襟も、手(🏁)も、(🍁)生(🆔)地の(📲)まゝで登場(💫)する。されば眉目(🌔)のなま(🥊)めかし(⛳)さは(🕣)その人(🕴)本来のものであって、毫もわれ／(💾)＼の眼を(🥂)欺いているのではない。故に能役者の(🍏)場合は女形や二枚目(🤢)の素顔に接して(🗂)お(🥡)座がさめたと云う(🎼)よ(🌓)うな(🌵)こ(🐑)とは有り得ない。た(🎮)ゞわれ／＼の感じる(🔟)ことは(🙉)、われ／＼(❤)と同じ色の皮膚を持(🦎)った彼等(🔬)が一見(😔)似合いそう(💚)にもない武家時代の(💖)派手な衣裳を着(📟)けた(🧙)時に如何にその容色が水際立(🍫)って見(🤞)えるか(🥡)と(😘)云う一事である(🧡)。かつて(🏫)私は、「皇(🚞)帝」の能で楊貴妃(🏆)に(🔄)扮した金(♈)剛巌氏を(🕺)見(🌹)たこ(☔)とがあった(🌪)が(🖤)、袖口から(🤙)覗い(🔰)てい(👏)る(🕙)その手の美し(😦)かったことを(🚒)今も忘れない。私(🥣)は彼の手(🏡)を見(🗺)ながら、しば／＼膝の上に置(🎧)いた自分の手(🤭)を省(📮)み(🚬)た。そして彼の(🉐)手がそん(🥙)なにも(⛑)美しく(🌵)見えるのは、手頸から指先に(🍌)至る微(🈵)妙な(🏇)掌(🧠)てのひ(🚃)らの動かし方、独特の(🕰)技巧を罩(♉)こ(🛏)めた指の(🍃)さ(💫)ばきにも因る(🍁)の(💤)であろう(🏆)が、それにし(😗)ても(🥘)、その皮膚の色の、内部(🤰)からぽう(🗻)っと明りが射しているような光沢は(🎁)、何処から(🈵)来るのかと訝し(🥓)みに(♋)打たれ(🙀)た(☔)。何とな(👫)れば、そ(🍞)れは何処まで(🌡)も普通の日本人の手で(👪)あって、現に(🙌)私が膝の上(⛏)に(🌈)ついている手と、肌の色つや(👧)に(🦕)何の違ったところもな(🧀)い。私は再び三たび舞台(🌞)の(🎴)上の(😝)金(🐫)剛氏(🐬)の(🎠)手と自分の手(🏕)とを(👎)見較べたが、いくら見較べても同じ(👛)手(🏉)で(🌝)ある。だが(🔙)不思議にも、(🍰)その(🕞)同(🎎)じ手(👟)が舞台にあって(✒)は妖しいま(🏨)でに美しく(🤑)見え、自(🤟)分の膝の上(🐱)にあっては只の平(⛺)凡(🎮)な手に見える。かくの如きことはひとり(🍽)金剛巌氏の(🚠)場(🥝)合のみではない。能(🦆)においては、衣裳(💠)の外へ露あらわ(❇)れる(🐽)肉体はほんの僅かな(🔇)部(💙)分であって、顔と、襟(💙)く(🚻)びと、手頸から(🌅)指の先(🍱)までに過ぎず、楊貴妃のように面を附けて(👭)いる時は(🐆)顔さえ隠れてしまうのである(🖕)が、それでいてそ(⏬)の(👽)僅(🔬)かな部(🆓)分の色つやが異様(💹)に印象的(😆)になる。金剛氏は特に(⬅)そ(⏳)うであ(📜)ったけ(💥)れども、大概の役(🚍)者の手が、(💆)何の(🐹)奇(😣)も(🛶)ない当りまえの日本(🚒)人の手が(🏹)、現代の服装をしていては(🐇)気が付(🥘)かれ(🔀)な(📱)い(🚐)魅惑を発揮してわれ(🧣)／＼に驚(🏹)異の眼を見張らせる。繰(🏟)り返して云う(🥗)が、それは決(🐕)して美少年や(🔶)美男子の役者に限るのではない。たとえば、(😔)日常わ(🍻)れ(🍮)／(🖤)＼(😜)は普(🍍)通の男子の唇に惹き付(🕜)けられること(🍒)などは有り(🤾)得ないが、能の舞台では、あの(🚚)黝くろず(🈹)んだ(📶)赤(📶)みと、しめ(🍼)り気を持った(🚮)肌が、口紅をさした婦人(🏧)のそれ以上(🍿)に肉感的なねばっこ(⤵)さを(👴)帯びる。これ(🔹)は役者が(👔)謡いをうたうため(🎮)に始終唇を唾液で濡ら(🏙)す故(🧦)でもあろうが、しかし(🌐)そのせ(🦀)いばかりと(🥇)は(🈺)思え(🌃)ない(🕯)。また子方の俳優の頬が紅潮を呈しているのが、その赤さが、実(🛵)に(🙍)鮮やか(💐)に引き立って見え(🍡)る。私の経験で(👆)は緑系統の地色の(🛩)衣裳を着け(🧚)た時に最も(⛲)多(📦)くそ(💵)う見えるので、色の白い子方なら勿論であるが、実を云(🚘)うと色の黒い子方(🕠)の方が(📇)、却って(➗)その赤味の特(🍋)色が眼立つ(🔧)。それ(🔡)はなぜかと(🔍)云う(♎)と、色白な(🎻)児で(😦)は白と赤との対(🎹)照があまり刻(📑)明(🍙)である結果、能衣裳の暗く(🕰)沈んだ色調には少し効(🏘)果が(📫)強過(🆔)ぎるが、色の黒い児の暗(⏪)褐色の頬であると、(🌁)赤がそれ(🔰)ほど際立たな(😙)い(✊)で(🤲)、衣裳と顔とが互(🉐)に(🥓)照(🏥)りはえる(🙈)。渋い緑と、渋い茶(😺)と、二つの(🚩)間(👞)色が映り合って、黄色人(🐺)種の肌(🏰)が(🛋)いかに(🍗)もその所(🏢)を得、今更(🎥)のように人目(💽)を惹く(🏐)。私は(💠)色(💐)の調和が作り出す(🐅)かくの(🛋)如き美が他に(😧)あるを知(🦖)らないが、もし能楽が歌舞伎のように近代の照明(🈹)を(🎱)用(🚆)いたとしたら、それらの美感は悉くどぎつい光線の(🚽)ために飛び散ってしまうであろ(🛑)う(🉑)。さればその舞台を昔ながらの暗さに任してあ(💍)る(🔏)の(🌚)は(🎒)、必然の約(🤪)束に従っている訳で(🦋)あって、建物なども古(🔡)ければ(🚹)古い程いゝ。床(🍰)が自(🏯)然のつやを(🗻)帯びて柱や鏡板などが(🥋)黒光(👑)りに光り、(🏵)梁から軒先の闇が大きな吊(🏿)り鐘を伏せたよう(🙄)に役者の頭上(🐊)へ蔽い(🔳)かぶさ(📦)っている(😿)舞(✈)台、そう(🗓)いう場所が(👀)最(📃)も適しているのであって、(🕸)その点(🔪)から云えば近頃能(😁)楽が朝日(⏩)会(🌫)館や公会堂(🎀)へ進出す(🍟)る(🏸)のは、結構(🏆)なこと(🈁)に違い(😮)ないけれども、そ(🤪)の(🚼)ほんとうの持ち味は半分以(🕹)上失われている(👘)と思われる。

A「ああ、そう(🆕)なんだよ(👁)。―(⛽)――ど(🥚)う(⛏)だろ(🚷)う、君(🐿)、僕はそ(🐁)の娘を嫁に貰もらい(🏪)たいと思うんだが、―――」