二二(二二七)
○ (🔮)柏==「か(🌇)や」で(💄)ある。「かしわ」ではない。
先師は釣(diào )りはさ(🐴)れたが、綱はえなわはつか(🧞)わ(🈷)れ(🍳)なか(🚭)っ(💺)た。ま(🚞)た矢ぐるみで鳥をとられ(🌪)ることはあった(📲)が(🌗)、ねぐら(📣)の鳥を射たれることはなかった(⭕)。
「(🏯)後(😧)輩をば(✔)かにし(💂)てはな(🥅)らな(🛳)い。彼等の将来が(🎪)われわれの現(🍉)在(🛐)(zài )に及ばないと誰がいい得よう(😮)。だが、四十歳にも(🔄)五十歳(suì )にもなって注(zhù )目をひく(🏒)に足(zú )りないようでは、おそるるに足(💳)(zú )りない。」
「昭公し(📐)ょう(🙉)こうは礼を知(💇)(zhī )っておられましょうか(🏔)。」
無き(🍙)を恥じ(💺)らい
○ 子路は孔(🈯)子がか(🐰)つて(⛹)大夫の職にあつたので(👉)、(🕎)それにふさ(🐣)わ(🤢)し(🚕)い(😯)禮をもつ(📦)て(😀)葬儀(🐖)を(🍐)行いたかつたの(😷)であろう(🎻)。師匠(jiàng )思い(🕢)の(🤴)、出(chū )過ぎた、し(🈁)か(🙊)も病中(zhō(🛎)ng )に(🏚)葬式(🔳)のことまで(💛)考(🔘)え(🐈)るよ(💘)うな先(😷)走つた、稚(🦂)(zhì )気愛(🍿)すべき子路の性(🐹)格と、それ(🌑)に対(🍻)する孔子の烈し(⬛)い(🥠)、しかもし(🍖)みじみとした訓戒と(🏜)が対(duì )照(🐹)されて面白い。
ひらりひらりと
○(🚽) 詩経の(📳)内(💊)容を(🥣)大(🕰)(dà )別すると、風・雅・頌(🗂)(sòng )の三つになる(🥍)。風(fēng )は民(🖇)(mín )謠(yáo )、(🕰)雅は朝(cháo )廷の歌、頌は祭(jì )事の歌(👋)である。
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