川向ひの村に用(yò(💻)ng )事を足して(🌷)歸つて(㊗)き(🐭)た勝の(🌪)父(⬜)親が、源(yuán )吉に會(huì )つたとき、(📍)川向(😊)(xiàng )ひでも、(🔭)色々そんな(🌋)話が(👮)出て(🦋)ゐると云つた。石(shí )狩川が凍つたので(👣)、自由に向ひ側(cè )に(🤓)行けるや(🈵)うになつた。授業料(liào )ををさめる(💬)ことが出(chū )來なく(🔱)なつて、小學(😅)校へ行く(🚇)生(🎁)徒が急に減つた。金をかけて、一日(💓)(rì )中遊ばせて(💩)置かれるか(😔)、(🥎)と云つ(😱)た。
源吉(jí )は齒をギ(✒)リ/(🌌)\かんでゐた。く(🏻)やし(🐚)かつ(💬)た(🎨)。憎(🙆)い(🤮)! たゞ(🖲)口(🍄)惜しかつた! たゞ(💝)憎くて、憎く(😃)てたまらなかつた(🍾)。源(〽)吉は始めて、自分(fèn )た(💑)ち「百(🏘)姓」と(📨)いふ(📅)ものが、(💆)どういふものであるか、(🉑)といふ事(shì )が分つた(🔙)。――(🛐)「(🤕)死(sǐ(🐔) )ん(🤵)でも、(🚕)野郎(láng )奴!」と思(sī )つた――。源吉(jí )は(🆑)、ハ(💸)ツキリ、(🍧)自(💯)分たち(🍕)の「敵」が分つ(🚊)た。敵(🎿)だ! 食(shí )ひちぎつて(👵)やつても、鉈で(🔜)頭を(🔆)たゝき割つてやつ(🍛)ても、顏の眞(🎓)中をあの(👋)鎌で(🔭)滅(miè )茶苦茶(🧐)(chá )にひつ(🧣)かいて(👡)や(🔭)つてもまだ足り(🚱)ない(🐸)「(🤢)敵」を、(🔟)ハツキリ見た(🚢)。それが「巡査(🛶)」とい(🌕)ふものと、手を(😑)くみ合はせてゐる「からくり」も(👞)! ウム、憎い! 地(🔋)主(💞)の野(👤)郎! 源吉は齒(💣)をギリ(🏖)/\かんだ。
石山が大聲(🔘)を(❗)あげて聞い(🚒)た。それで、一(yī(🐔) )寸靜かに(🤮)なつた。
由は、火に足をたてた(♐)まゝ、母親と兄とを、(🌆)見てゐた。何んのことを話し合(hé )つてゐるの(〰)か(📥)分らなか(📛)つ(⛰)た。
「全然(rán )(まるツきり(🔺))地主さ納めねえ方がえゝべよ。」(📩)と云(🔵)(yún )つた。
「大(dà )きな(♌)圖體しやがつて、(😳)この野郎(láng )。」
長(🦉)(zhǎ(🌔)ng )い(🖍)冬が來た。百姓は今年の(⭕)不(bú(⛴) )作(😈)の埋合(hé )せ(🐦)をしな(🅱)ければな(✝)らなかつた。
「あまり先き立たねえ(🏑)方(fāng )えゝべ。ん、(🏅)源。」
「分つてるべよ。地(☝)主か(🍦)ら(🙇)畑ばとツ返すのさ!」
「(❤)大(dà )きな圖(tú )體し(😕)やが(💚)つて、(🚞)この(🍣)野郎(láng )。」
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