バラエティ番組《川村 まや フェラ》2行目ライン
川村 まや フェラあらすじ
行(🍀)かりゃせぬ。
○(👍) 以上(shàng )の三(sān )章、(✏)偶然(♑)か、論語(yǔ )の編纂者に意あつてか、孔子の門(🔒)(mé(🙍)n )人中最(zuì )も目立(🎍)つ(✨)てい(🔑)る顔(😼)渕(yuān )と子路と子貢の三人(💗)をつぎつぎにとらえ来つ(👞)て、その面目(mù )を躍(🧜)如(rú )た(🙅)らしめて(🧔)いる。この三章(💤)を読むだけ(🥡)でも、(😒)すで(💻)に(📘)孔門(🚏)の状(🚴)(zhuàng )況が(🐉)生き(🧣)生きとうかがわ(📼)れるでは(💕)ないか。
二(èr )二（二二(🤮)七(🐈)）
一(yī )四（二(🎥)一九(⏹)(jiǔ )）
○(🍁) 聖人(ré(🛰)n )・君子・(🗓)善(⌛)人＝＝孔子の(🌰)いう聖人・君子(⬜)は常に政治ということと関係がある。現に政治の任に当(dāng )つていると否(💥)と(🦃)にか(🔒)かわらず、完全無欠な徳と(👻)、自由無碍(🖲)な為政能(néng )力(🥦)を(🐜)も(💸)つた(🐜)人(rén )が(🚑)「聖人」であ(🚩)り、そ(🌭)れほ(💎)どではなく(💈)とも、理想と識(🌜)(shí )見(jiàn )とを持(🗯)ち、(🚭)常に修徳(dé )にいそし(🤭)んで(🏞)為政(zhèng )家とし(😴)て恥かし(🍞)くない人、少くとも政(🥞)治に志し(🥏)て修養をつんでいる人(rén )、そういう人が「(🛹)君子(zǐ )」なの(🎇)である。これに反して(🥝)、(👢)「(🥩)善(🥚)人」は必ず(🤶)し(🥅)も政治(zhì )と関係はない。人間として諸徳のそなわ(🕎)つた人という程度の意(📄)味(🔟)で用いられている。
○ 本章(zhāng )は重(chóng )出(chū )。八章(📅)末段參(cān )照。
○ 作(zuò )（原文(wén )）＝(😽)＝「(♋)事(💠)を為(wéi )す」(💭)の意に(👤)解(jiě )する(🌅)説も(🔢)あるが、一四(🛤)八章の「(🔒)述べ(🔏)て作(🐀)らず」(🐼)の「(🤒)作」(📞)と同じく、(📡)道(dào )理に関(🍑)す(🥂)る意見を立(🤽)てる意(yì )味に解する方が、(🐑)後段との関(✖)(wān )係(🅰)がぴつたりする(💆)。
す(🛒)る(🐭)と、先(xiān )師(shī(🔣) )がいわれた(👐)。―(🚆)―
「(🔽)ここに美玉(🔦)があ(🌒)りま(🔲)す(🌙)。箱に(😞)お(🖕)さ(🍎)めて大切にしまって(😈)おき(❄)ま(🐦)しょ(😅)うか(🚷)。それ(🔰)とも、よい買手(shǒu )を求めてそれを売りましょうか。」
三(sān )（二〇八）
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