三五(一(yī )八二)
「三年も(🏤)学問を(🎣)して、俸(🚼)祿に野心のない人は得が(🌖)たい人物だ。」
「人(rén )材は(🔺)得(🏋)がたいという(📜)言葉(yè )があ(🛐)るが、(🎛)それは真実だ。唐(🧀)(tá(🤸)ng )とう(👋)・(🕠)虞(yú(💍) )ぐの(🏎)時代をのぞいて、それ以後では、(🙉)周(zhōu )が最(zuì )も人(rén )材(🐅)に富んだ時代であるが(👚)、それでも十(➖)人に過(🏄)(guò )ぎず、し(🎷)か(🎤)もそ(🕘)の十人の(🤡)中(zhōng )一人(📮)は(🐊)婦人で(✝)、男子の賢(📓)臣は僅かに九人に(😣)す(🏪)ぎなかった。」
「やぶ(🍛)れた綿入を着(🗻)(zhe )て、上等の毛(📮)皮(🍒)(pí )を着ている(🏦)者と並(bìng )んで(🈁)いても、平気(qì )でい(👦)られる(🐫)のは由ゆうだ(🐾)ろうか(😋)。詩経(jīng )に、
○(🦀) 誄(🐲)=(🤯)=死(sǐ(♉) )者を哀(🚇)(āi )しんで(💚)その徳行を述(shù )べ(💻)、その霊(líng )前に献ぐる(💒)言(yán )葉。
一(🔭)(yī )一(🎥)(yī )(二一六(🎛))
「しかし、わず(🤡)かの(🛍)人材でも、そ(😙)の有る無(wú(🎾) )しで(👤)は大変(🕡)なちがい(📃)である。周(zhōu )の(📵)文王は天下(🕷)を(🐿)三(sān )分してその二を支(👑)配下におさ(🛂)めていら(🌱)れたが、それでも殷(yīn )に臣事して秩序(🎏)をやぶら(🕎)れなかった。文王時(shí )代の(🔮)周(zhōu )の(⛷)徳(🤨)(dé )は(🧛)至(🏺)徳と(🏘)いうべきであ(🏨)ろう(🕝)。」
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