素人 ナンパ av8

A「それじゃ(🕟)、蒔岡(🎅)君と一緒(🚸)に(🍩)汽(📊)車(🛡)に乗っておられたのが(🖼)、雪子ちゃんですな」

A「そ(🍸)れが(🤑)原因です(🌒)な。御馳走(📍)ちそうの食べ過ぎや。―――蜆汁し(🎒)じみじるを毎(㊙)日(💟)飲むといい(🤟)ですな」

A　京(🥧)都に「わらんじ(🏝)や」と云う有(🤒)名な料理屋があって(😉)、こ(⬇)ゝの家では近頃(🔨)まで客間に電燈を(😭)ともさず、(🕑)古(🌞)風(🔙)な燭台を(🕴)使う(💿)のが名物に(🕸)なっていたが、こ(🗳)としの春、(👑)久しぶりで行って(😣)みると、(🔅)いつの間に(🦐)か行燈式の(🖇)電燈を使うよ(🚧)うになっている。いつからこ(💟)うしたの(🌕)か(🕐)と聞(🖍)くと、去年からこれにいたしました。蝋燭の灯(🚍)では(👙)あ(🕥)まり暗すぎ(🏭)ると仰っし(🎰)ゃ(🥣)る(🍍)お客様が多い(👉)ものでござりますか(🤨)ら、拠ん(😪)どこ(📶)ろ(🍠)なく(🏍)こう云う風に致しまし(🐛)たが(♉)、やは(🎂)り昔のま(🙀)ゝの(😦)方がよいと仰っしゃる(👉)お方には、(💎)燭台を持って参ります(👯)と云う(✋)。で、(😈)折角それを楽しみにして来たのであるから、燭(🧑)台に替えて貰ったが、その時(🔚)私が感じたのは、日(🎛)本(🕺)の漆器の美(🕎)しさは、そう云うぼんや(📓)り(🏘)した(📏)薄明り(😾)の(☝)中に置(🎸)いて(😿)こそ(🉑)、始めて(🌕)ほんとうに発揮される(👞)と(♎)云う(🌑)ことで(❄)あった(🛫)。「わ(🌜)らんじや」の座敷と云うのは四畳半ぐらいの(🤓)小じんまりし(🔄)た茶席で(🌈)あっ(🎺)て、床柱や天井なども黒光りに光っている(🍿)か(🔓)ら、(👐)行燈(😮)式の(🚽)電燈でも勿(🐞)論暗い(🏋)感じがする。が、そ(🦁)れを一層暗い(🤧)燭台に改めて(👈)、(🔲)その穂のゆら／＼とまたゝく蔭に(🎸)ある膳や椀を視詰め(💭)て(📊)いると、それら(🛬)の塗り物の沼のよ(😎)うな深(💷)さと厚(🚤)みとを(⭕)持っ(🐠)たつやが(🎆)、全く今までとは違った魅力を(🔜)帯び出して来る(👻)のを発見する。そしてわれ／(🉑)＼(🏇)の祖先がうるしと云う塗(🐚)料を見(🥈)出(🐛)し、(🐻)そ(📠)れ(🍡)を塗った器物(🛍)の色沢に愛着を覚えたことの偶然(💎)でないのを知(🌶)るので(🛡)ある。友人(😑)サバルワル君の(🍸)話(🐻)に、(🏂)印度で(🧕)は現在でも食器に(🖋)陶器を使(✌)うこ(🏁)とを卑(🧢)しみ、多くは塗り物を用いると云(🈚)う。われ／＼(🥜)は(🌴)その(🏢)反対に、茶(💎)事とか、儀式とかの場(🏑)合で(🚕)なけれ(🆙)ば、膳と吸い物椀の外は殆ど(🗼)陶器(👪)ばかりを用(🍀)い、漆器(⏰)と云うと、野暮くさい、雅味の(💖)な(🙀)い(➕)ものに(🧖)され(⏮)てしまっているが、そ(🤲)れ(🛑)は一つ(🥕)には、採光や照明(💶)の(🚋)設(🗻)備がもたら(💚)した「明るさ(📖)」(⤴)のせいではないで(🕦)あ(📉)ろ(😞)う(🍲)か。事(🥣)実、「闇」を条件に入れ(😋)なけれ(🚪)ば漆(🏣)器の美(🚈)しさは考(⬛)えられな(🔼)いと云(🛶)っていゝ。今日では白漆と(📤)云うよ(🛤)うなものも出来たけ(🖤)れども(🚩)、昔(💃)からある漆(🥋)器の肌は(😵)、(🆕)黒(🧛)か、茶(🎋)か(🐒)、赤で(🏤)あって(🐘)、それ(🚞)は幾重もの「闇」が堆積(🛺)し(🆒)た色であ(❌)り、周(🔭)囲を包む暗黒の(💈)中から必然的に生れ出たもののように思え(⛏)る。派手な蒔絵まき(📽)えな(🏁)どを施したピ(🍯)カピ(💛)カ(🤱)光る蝋塗りの手箱とか、文台とか、棚とかを見ると、いか(🍰)にもケ(🤬)バケバ(🏝)しくて落ち着きがなく、俗悪にさ(🏸)え思えることがあるけ(📩)れ(🐀)ども、も(💸)しそれらの器(👯)物を(🏋)取り囲む空白を真っ(🏾)黒な闇で塗り潰し(🚶)、太陽や電燈(🍧)の(🚜)光線(📘)に(🥀)代(🎫)えるに一点の燈明(🦎)か蝋燭のあ(📅)かりにし(🚈)て見給え、忽ちそ(💸)の(👫)ケ(🅱)バケバ(💢)しいも(♿)の(😎)が底深く沈んで(🤡)、渋い、重々しいも(🆒)のになるであろう。古えの工藝家がそれらの(😐)器に漆を塗り、(🧗)蒔絵(🍳)を画く時は、必ずそう(🤯)云(🍛)う暗い(🐤)部(👲)屋を頭に置き(🌌)、(⛑)乏しい光りの中にお(📳)ける効果を狙っ(㊗)たのに違いなく、金色を贅沢に使ったりしたのも、(🍿)それが闇に浮かび出る工合や、燈(🛥)火を(🥎)反射する加減を考(👣)慮したもの(🚎)と察(👭)せられる。つまり(🔊)金(🐌)蒔絵は明(🕝)る(☔)い所で一度にぱっ(💛)とその全(📏)体(🌱)を見る(🧛)ものでは(🎖)なく、暗い所でいろ(🕟)／＼の部分(🔫)が(🔺)とき(😄)／″＼少し(🏮)ずつ底光りするのを見るように出(🎷)来ているのであって、豪華絢爛な(🚍)模様の大半を(😏)闇に隠してしまっているのが、(🐐)云(🌌)い知れぬ餘情を催すのである。そして、(💫)あ(🌄)のピ(🥇)カピカ光る肌のつや(💔)も(👛)、暗(🔭)い所に(🧐)置いてみると、(⛔)それがともし火の穂(🙌)のゆらめきを映し、静かな部屋にもおり／＼(😥)風(🛸)のおとず(👌)れの(🍲)あることを教えて(🚠)、そ(🕊)ゞ(🛵)ろに(🔘)人を瞑想に誘い込む。も(🍃)しあの陰鬱な(🌩)室内に漆器と云うものがなかったなら、蝋燭や(🚾)燈明の(💄)醸し(🧖)出(🍵)す怪しい(🕠)光(🕓)りの(🌓)夢の世界が(🎪)、その(♓)灯のはためき(😈)が打(🥘)っている夜の脈搏が、どんなに(📼)魅力を減殺され(🏨)ることであろう(😑)。まことにそれ(😴)は、畳の上に(🕕)幾すじもの(㊙)小川が流れ、池水が(🚼)湛えられている如(🕋)く、(🎼)一つの(🍆)灯影(🌇)を此処彼処に(💃)捉(💨)えて、細く、(👌)かそけく(✊)、ちら／＼と伝え(⛑)な(💾)がら、夜そのもの(🌛)に(🥔)蒔絵をし(🔷)たような綾(👤)を織り出す。けだし食器(㊙)として(❕)は陶(🏼)器も悪くない(♓)け(🕓)れ(👼)ど(🍬)も、(😘)陶(🚛)器(🖤)に(🆕)は漆器のよ(📖)うな陰翳がなく、深み(🔟)がな(♊)い。陶器は(😤)手(🌪)に触れ(🗺)る(🤟)と重(🍈)く(📈)冷たく、し(🌐)かも(🕊)熱を(🧓)伝える(🏇)ことが早いので熱い物(✈)を盛る(🌺)のに不(❌)便であり、そ(🎀)の上カチ(🔆)カチ(🐓)と云う(🍯)音がするが、漆(💷)器(🔩)は手ざわりが軽(🅰)く、柔か(🤫)で、耳に(😗)つく(🆚)程の音を立(🌚)てない。私は(🚟)、吸い物椀を手に持(📨)った(📟)時の(📼)、掌(🏵)が受ける汁の(🈵)重(🙌)みの感覚と、生あたゝかい温(🚯)味ぬくみとを何よりも好む。それは生れたての赤ん坊のぷ(💠)よ(🕚)／＼した(🤒)肉体(❓)を支え(🔀)たような感じでもある。吸い(⏹)物椀(💞)に今も塗り(🌖)物(🎬)が用い(🌼)られるのは全く理由のある(🛴)こと(🕎)であって、(😿)陶器の容(🏸)れ物(🖼)ではあゝは(🛍)行かない。第一(🍳)、蓋を取っ(🐡)た(🙀)時に、陶器では(📭)中に(🚈)ある(🎄)汁(📙)の(🍥)身や色合い(🆔)が皆見えてしま(✔)う(📍)。漆(🚧)器の椀のい(💑)ゝ(✈)ことは、(🗒)まず(💗)そ(📕)の蓋を取って、口に持(🕞)って(🍬)行くまでの(🌼)間、暗い奥深い底(⛵)の方に、容器の色と殆ど違わ(🦂)な(🚞)い液体(🏪)が(📴)音(🐎)もな(😤)く澱んでいるのを(⬅)眺(🥈)めた瞬間の(⛩)気持である。人(🔕)は、その椀の中の闇(🚛)に何があ(✋)る(🤜)か(🚴)を見分ける(⏯)ことは出来な(🏽)いが、汁がゆる(😥)やかに動揺するのを手の上に感じ、椀の縁ふちが(🐞)ほん(🎆)の(🥩)り汗(🧔)を掻(💴)いている(🐴)ので、そこから湯気が立ち(🌙)昇りつゝあることを知り、(🎧)そ(🍆)の湯(♍)気(🖲)が運(🏛)ぶ匂(🚮)に依って(👲)口に啣ふく(📂)む前にぼんやり味わいを豫(🎡)覚する。その(🔢)瞬(🛁)間の心持(🎿)、スー(💘)プを(🍏)浅い白ち(📑)ゃけた皿に入れて出す西洋流に比べて何と(🌐)云う相違か。それは一種(⛳)の神秘であり、禅味であるとも云えなくはない。

A　助監督の(🕛)Ｓさ(🔩)んからも、こ(💏)のごろお(😶)噂うけたまわっ(📭)て居ります(💿)。男爵と(🧒)いうニ(🥢)ックネームな(♓)んですってね。おかしい(🦒)わ。

A「こんどこそ、(🔎)飲まないか(🥖)らね(🌤)」

A　(🌖)告(✳)白(🐤)すると、(⛲)私は、ショパンの憂鬱な(💩)蒼白あおじろい顔に芸術の正体を感じ(🖍)ていまし(🕯)た。もっと、や(😍)け(✅)くそな言(🥋)葉で言うと、「(🤞)あこがれて」いまし(🛴)た。お笑いになり(🍒)ますか。海浜の宿の籐(🕠)椅子とういすに、疲れ(🛫)果(🌅)て(♓)た細長い(🌷)からだを埋めて(🙃)、(🔻)ま(👆)つげ(👉)の(✂)長(🦍)い(😀)大きい眼(🔐)を、まぶしそうに細めて海を見ている。蓬髪ほうはつは海の風(⏬)にな(💭)ぶら(🚮)れ、品ひん(🚔)の(🌼)よい広い額に(🚪)乱れかかる(🏗)。右頬(🚓)を軽く支え(🚨)てい(🐭)る(🚟)五本の(🎼)指は鶺鴒せきれいの尾のよう(🙈)に細長く(❤)て(🗣)鋭い。そのひとの背(🎵)後に(📬)は、明石あかしを(🥁)着た中年の女性が、ひっ(😌)そり立っている。呆れまし(😃)たか。どうも私(📖)の空想(📊)は月並みで(🙄)自分な(😱)がら閉(🔊)口で(🔭)すが、けれども私(🐺)は本気(🍡)で書いてみた(🈶)のです。近代の芸術家(👶)は、誰しも(📀)一度は、そんな姿と大(🤣)同(🎤)小異の影(🎎)像を、こっそりあ(🔩)こ(👿)がれた事がある。実に滑稽です。大工のせが(🙇)れがショパンにあ(🚳)こがれ、(🍜)だ(👸)んだん横に(⛓)太る(🐨)ばかりで、脚気を病(🎡)み、顔は蟹かにの甲羅(📽)こうらの如く真四角、髪の(🔤)毛は、海(🍪)の風に靡な(🛬)びか(🔮)すどころ(🔛)か(📷)、頭のてっぺんが禿は(🍸)げ(🔎)て来ました。そうして(⛽)一合の晩酌で(📒)大き(🌜)い顔を、でらでら油光りさ(📣)せて、老妻にいや(🔠)らしくか(🛥)まってい(💯)ます(💜)。少年(🐒)の頃、夢に見ていた(😖)作家とは、(📏)まさ(🚝)か、こん(🏺)なものではあ(🌪)りませんで(🐂)した。本当(🍏)に、「こん(🏍)な筈で(🛃)はな(🚺)かった」と(♓)いう笑い話。けれども(🍷)現(🏠)在の此の私は、作(🥀)家以外のも(😹)の(👺)で(🥩)は無い。先(🗿)生(😞)、と呼ばれる事さえある(🤥)のです。シ(🌈)ョパンを見捨て(⚾)、山(🚂)上憶良に転(🚸)向し(⛎)ま(👬)しょうか。「貧窮問(🙇)答」だ(🌵)った(➕)ら(🔺)、いまの(🍲)私の日常に(🔕)も、かなりぴったり致(🔸)しま(🐥)す。こんな(🎓)のを民族(❔)的自覚というので(⚡)しょうか。