オナニー の 方法10

A　と意(💶)外な(😇)事を(🧠)口走つた。も(⚾)つとも、(👛)こ(🦆)の(⏸)娘の「可哀想」は、(🅱)このご(🥓)ろの彼(🛠)女の一(🏀)つ(💃)覚えで(💏)、何を見(🍓)て(🔺)も「可哀想」を(🌁)連発し、(🐱)以(👅)て(✨)子に甘(♐)い母の称(🎖)讃を得ようと(⏬)いふ下心が(⏯)露骨(〽)に見え透い(🎪)てゐる(🆖)の(🏁)であるから、格別お(㊙)どろくには当らない。或いは、こ(🏔)の子(🥗)は、父に連れられて近(🏢)所(🏖)の井の頭動(💗)物園に行つた時、檻の中を絶(🌑)えずチヨコチヨ(🥑)コ歩きまはつてゐる狸の一(📢)群(✖)を眺め、愛すべ(🏿)き動物であると思ひ込(😾)み、それゆゑ、(📱)こ(📥)のカチ(🍔)カ(💪)チ山(🍗)の物(🏵)語(💮)に於いて(📇)も、理由の如何を問はず、狸に贔屓してゐたのかも知れない(♐)。いづれに(🌱)し(🆓)ても、わが家の(🏺)小さい同情者の言は、あま(💦)りあてに(😆)ならない。思想の根(📮)拠が、(🛢)薄弱である。同(🥙)情の理由が、朦朧とし(🛑)てゐる。どだい(🗃)、何も、問題にする価(🛰)値(⛹)が無い。し(🌻)かし(🥔)私(🎎)は、(✴)その(🈂)娘の無(🌥)責(♍)任き(🚮)はまる放言を聞(🚆)いて、或る(😅)暗(👅)示(🐥)を与へられた。この子は、何(🧑)も知らずにた(🐴)だ、(🍍)このご(🆘)ろ(👸)覚え(🍻)た言葉(📍)を出鱈目に呟いた(📐)だけの事で(🤔)あるが、しかし、(🤶)父はその言葉に依(🍆)つて、な(🙃)る(🖕)ほ(🉑)ど、(🌰)これで(🍆)は少し兎の(⚓)仕打がひどすぎる、こんな(🏎)小さい子供たちなら、まあ何と(🐾)か言つてごまかせるけ(🛶)れども、もつと(💻)大き(🏢)い子供で、(🦃)武士道(🛳)とか(♑)正々堂々(➰)とかの観念(🎹)を既に教育せられてゐる(😟)者(🏜)に(🌡)は、この兎(🔯)の懲(🤜)罰は所謂「やりかたが汚い」と思(🏝)はれはせぬか、これは問題だ、と愚か(🌐)な父(⏪)は眉をひそめたといふわけ(🛢)である。

A「わか(👬)つたよ、わか(😕)つたよ。それでは信じて乗(🗣)せても(🤺)ら(🛅)はう！」

A　京都に「わ(♏)らん(🌙)じや」(🏼)と(🕖)云う(💘)有名な料理屋があっ(🌙)て、こ(🐒)ゝ(🤯)の家で(🤤)は近(🐴)頃(🌨)まで客(🔵)間に(🗻)電燈をとも(📧)さ(🈳)ず、古風な(👪)燭(🍶)台を使う(🎃)のが名物になっていたが(㊗)、ことしの春、久しぶりで行っ(🐻)てみると、いつ(🔤)の(🏹)間にか行燈式(🆒)の電燈を使うよ(🥜)うに(🔎)なっている(♌)。いつ(🙊)からこうし(⏪)た(🍵)の(🌺)かと聞くと、去(🐥)年からこれにいたしま(😭)した。蝋燭の灯(🤨)で(🏿)はあまり暗すぎ(😣)ると仰っしゃるお(🍙)客様が多い(🤖)もので(🗞)ご(🔇)ざりま(🔆)すか(👾)ら(🦄)、拠ん(🛵)どころな(⛺)くこう云う(♟)風に致しま(🍼)したが、やはり昔のま(♊)ゝの(⏰)方(🏖)がよいと仰っしゃ(📀)るお方に(🥢)は、(👛)燭台を持(🤵)って参り(💄)ますと云う。で、折角それを楽しみ(💼)にして来(🚲)たのであ(🌴)るから(🎗)、燭(🍦)台(🔩)に替えて貰ったが、そ(📞)の時私が感じたのは、日(⏳)本の漆器(💈)の美(🤞)しさ(👎)は、そ(🏅)う云うぼ(🎽)んや(🚅)りした薄(🐖)明りの中(🍛)に置いて(✋)こそ、(🗼)始め(🦔)てほ(🆎)んとうに発揮さ(🐫)れると云うことであっ(📔)た。「わらん(🚢)じや」の座敷(🎆)と云うのは(⏱)四畳半ぐらいの(🥅)小(💥)じんまりした(🚞)茶席であって、床柱や(🍯)天井なども(🏉)黒光りに光っているから、行燈式(📔)の電燈でも勿論暗い感じが(🗼)する。が、それ(🔢)を一(✋)層暗い燭台(🙎)に改(😚)め(🐏)て、そ(🍳)の(🙂)穂のゆら／＼(🛒)とま(🔷)た(🍃)ゝく蔭にある膳や椀を視詰(🎃)め(🐂)ていると、それ(📹)らの塗り物の(💦)沼(🕑)のよう(🐃)な深さ(🚸)と厚みとを持った(🍴)つ(🚁)やが、全く(🏗)今までとは違っ(🕴)た魅(🖐)力を帯び出して来るのを発(🔍)見す(✨)る。そし(🐟)てわ(👪)れ／＼の祖先がうる(⛺)しと云う塗料を(🥒)見(🚙)出し、それを塗(🧐)った器物(🛢)の色沢に(🛫)愛着を覚(🗂)えたことの偶然でないのを知るのであ(🚛)る(🐨)。友人サバル(⤴)ワル(📌)君の(🎬)話に、(⛽)印度では現(🛶)在で(✉)も食器に(✔)陶器を使うこ(🗑)とを(😁)卑(🚪)しみ、多くは塗(🐥)り物を用いると云う(♋)。われ／＼はそ(🚄)の反(📕)対に、(🐶)茶事とか、儀式とかの場合でなけ(🉑)れ(🥇)ば(🤾)、膳(🍧)と吸い物(♊)椀の外は(🌊)殆ど陶器(🚗)ばか(📀)り(🌺)を用い、漆器と云(😦)うと、野暮くさい(👭)、(🚸)雅味のないも(📆)のにされ(🌑)て(🌝)しま(🕔)っているが、それ(🦔)は一つには、採(🏊)光や照(💅)明の(💛)設(🚬)備がもたらした「(🏇)明るさ」のせい(🐑)ではな(🗣)いで(🖊)あ(🛠)ろうか。事実、「(🚫)闇」(🙏)を条件に入(😔)れなければ漆(⚡)器の美し(✔)さは(📏)考えられないと云ってい(🐘)ゝ。今日では白漆と云うようなものも出来(🌔)た(🌋)けれども(👱)、昔からある(♋)漆器の肌は、黒か(😏)、茶か、赤であ(🔵)って、(🌄)それは幾重(🏍)もの「(🏭)闇」が堆積(🛶)した色であり、周囲を包む暗黒(👷)の中(🔱)から必(🍲)然的(🧤)に生(💉)れ出たもの(👝)のように思え(📺)る。派手(📣)な(🎺)蒔絵まきえなど(🚏)を(👐)施(🔆)したピカピカ光る蝋塗りの手箱とか(👥)、(🐪)文台とか、棚(👰)とかを見る(🥗)と(⏳)、いかにもケバ(📿)ケバしく(😺)て落ち着きがな(🛑)く、俗(⛷)悪にさえ思えることがあるけれど(📴)も、もしそれらの器(🚢)物を取り囲(🍠)む空(😬)白を真っ黒な闇で塗り(⬅)潰し、太陽や電燈(🎗)の光線に代えるに一点の燈(🍙)明か蝋燭(🦈)のあかりにして見給え、(🎸)忽ち(🗝)そのケバケバしいものが底深(〰)く(⬇)沈(⚫)んで、渋い、重々しいものに(🐾)なるであろう。古(🙏)えの工藝家がそれらの器に漆(👗)を塗(👈)り、蒔絵を画く(👩)時(🚪)は、必ずそう云う暗い(🌭)部屋を頭に置き、乏しい光りの(🥚)中におけ(🕐)る効果(🗳)を狙ったのに違(🎣)いなく、金色を贅沢に使ったりした(😂)のも、それが闇に浮かび出る工合(🚐)や、(🙍)燈火を反(🔋)射する加減を考慮(✉)したものと(🍵)察せられる。つまり金蒔絵は明るい(🥜)所で一度にぱっとそ(🔧)の(📬)全体を見る(🗜)ものではなく(🏽)、(🤬)暗い所でいろ／＼の部分が(😄)とき／″＼少し(👕)ずつ底(🍂)光り(📺)す(🏺)る(🎩)のを見るよ(🌦)うに出来ているのであって、豪(🍁)華絢爛な模様の大半を闇(🗂)に隠して(🏙)しまって(😰)いるのが、云い知れぬ餘情を催す(🕘)ので(🏞)ある。そし(🖍)て、あ(🏀)のピ(🖊)カピカ光る肌のつやも、暗(🍁)い(㊗)所に(🤑)置いて(😫)みると、そ(👒)れが(😑)ともし火の穂の(🍸)ゆらめきを(🔤)映(🎨)し、静かな部(😿)屋(🍡)にも(💕)おり／＼風の(💼)おとずれの(🏁)あるこ(🤦)とを(😮)教(🎌)えて、そゞろに人を瞑想に誘い込む(🕔)。もしあの陰鬱な(🥐)室内(⚾)に漆(🔓)器と云う(🦃)ものが(🌾)なかったなら、蝋(🗳)燭(🐂)や燈明の醸し出(🔬)す怪しい光(🐉)りの夢の世界が(😳)、その灯のはた(🚂)めきが打(🤯)って(🐹)いる夜の脈搏が(🎺)、どん(🔏)なに魅力を減殺され(🎱)る(✳)ことであろう。まことにそれは、(🚸)畳の上に幾す(⛓)じ(😔)もの小川が(😗)流れ、池水が湛えられ(🍔)ている如(👧)く(🏂)、一つの灯影を此処彼処に捉えて(😪)、(🙍)細く、かそけく、ちら／＼と伝え(👌)ながら、夜(👣)そのものに蒔絵をし(💾)たよう(👧)な綾(🎰)を織り(🐠)出(😙)す(🔛)。けだし食器とし(🏃)ては陶器も悪くないけれども、陶器に(🈷)は漆(🔒)器のよ(👂)うな陰翳が(🔬)なく、(🛬)深みがない。陶器は手(🍷)に触(🐢)れる(🥀)と(👊)重く冷(📞)たく(👳)、しかも熱を伝えることが早い(😞)の(🚓)で熱い物を盛るのに(📠)不便で(⏭)あり、その(🚼)上カチカチと云う音が(🌕)するが、漆器は手ざ(🍣)わりが(🏺)軽く(🚄)、柔かで、耳(🌼)につく程の音を(🅾)立てない。私は、吸い物椀を手に(⛽)持(❇)った時(🎾)の(🥘)、掌が受(😶)ける汁の重(🎠)み(🕴)の感(🖼)覚と(🚂)、生(🤚)あたゝかい(🍉)温(🚠)味ぬ(🌀)くみとを何よ(🤼)りも好む。そ(🔛)れ(👘)は生れたての赤ん坊のぷよ(🤱)／＼し(🔵)た肉(🕴)体を支えたような(🕢)感じでもある。吸(🔩)い(♓)物(😉)椀(⛷)に今も塗り(🕔)物が(🍧)用いられるのは全(❄)く理由のあること(🍿)で(🛵)あって、陶器の容れ物では(🧓)あゝは(🏉)行か(😸)ない(🚽)。第(🍦)一、(🚯)蓋(🧚)を取(🤨)った時に、陶器では中(♒)にある(🐇)汁の身や色合いが(🌪)皆(🧥)見(🌧)え(🤓)てしまう。漆器の椀の(🎩)いゝことは、まずその蓋(🌚)を取っ(🏒)て、口に持っ(😓)て行く(🙌)までの間、暗い奥(🍂)深(🏕)い底の方に、容器の色(🐡)と殆ど違わない液(📙)体が音(🛏)もなく(🔎)澱んでいるのを眺(🤣)め(🍀)た瞬間の気(🗜)持で(🍣)ある。人は、その(⛔)椀の中の闇に(㊗)何(🗄)があるかを見分(🔌)けることは出来ないが、汁が(🐭)ゆるやかに動揺するのを手の上に感じ、椀の縁ふちがほんのり汗を(🐣)掻いて(📬)いるので、そこ(😜)から湯気が立(🚏)ち昇り(📡)つゝ(🌈)あ(🚜)るこ(🗝)とを(🚣)知り、その(📽)湯(🤜)気(🚂)が(🍰)運ぶ匂に依(🈲)って(🔊)口に啣ふくむ前に(📘)ぼんやり(🌇)味わいを豫覚す(🔲)る。その瞬間の心持、ス(📀)ープ(🌝)を浅い白ちゃ(🌟)けた(💺)皿に入れて(🏠)出す西洋流(🚹)に(✝)比べて何と云う(🚈)相違か。それは一種の(⬇)神(🤱)秘であり、禅(💝)味であると(✝)も(🌵)云えなくはない。

Aと、私(👀)は何気(🗿)なくそう云いながら、先へ立(🛰)って(💝)、横(💹)丁を(📥)曲って、田(😌)圃路たん(⛺)ぼみちにある踏切を越えるように(🚲)しまし(✌)た。

A舌切雀

A「あ(🈯)ッ、(❌)大変だ(💄)、己は気が(👵)違ったんだ。で(🚉)もまあ早く気(📐)が付いて好かった(🤝)が(👢)、(🏵)飛んでもないことを云っちまった。気違い(🤧)だと(🐙)思われちゃ厄介だから、何とか(Ⓜ)一(🍈)つ胡麻化し(😦)てや(⏸)ろ(🤲)う」(🦓)