その(🔻)時は木曾福島の代(dài )官山村(🐄)氏(shì )も幕府の命令を(📷)受(shò(✏)u )けて(📨)、木(mù )曾谷(gǔ )の両(liǎ(🐍)ng )端へお堅めの兵(🤹)を出している。東は贄(👪)川(chuān )にえ(✔)がわ(🌇)の(🏦)桜沢(🍓)口へ。西は(🍺)妻(🦗)(qī )籠の大(🚶)平口へ。もっとも、妻(qī )籠(🏌)の(🍤)方へは福(fú(🍯) )島(dǎo )の砲(🚣)術(🚷)指(zhǐ )南役植松菖助うえ(🐻)まつし(🐃)ょ(📹)う(💉)す(😚)けが(💥)大将で五、六(🌡)(liù )十人の一隊(duì )を引(📣)き(🚖)連れな(📱)がら、伊(🐊)那の通路(lù )を(⏯)堅(jiān )めるために出張し(🖲)て来た。夜は往(wǎng )還(🐁)へ綱を張り、(🆗)その端(🍲)に鈴をつけ、番士を伏(🦌)せて、鳴(😦)り(🕥)を沈(🥋)めなが(🚈)ら周(zhōu )囲を警(🀄)戒してい(😯)る(💚)。寿平(píng )次はその妻籠の方の報(⌛)(bào )告を持っ(🐑)て、(🤳)馬(mǎ )籠の様(🍳)子をも探りに来(🌦)(lá(🥣)i )た(♋)。
(🚑)沿道の住民(mín )はこれ(🔱)には驚かされた。家財(😎)は言(yán )うまでもなく、(🤼)戸(hù(🏩) )障(🉑)子まで取りはずして(👚)土(📄)蔵へ入れる(🔆)もの(🤲)がある。土蔵のな(🆒)いものは(😬)最寄もよ(⏱)り(👶)の方(fāng )へ預けると言(😗)って(😇)背(🕝)負(fù )しょ(👭)い出す(👶)もの(🏠)が(🗓)あり、(🔴)近村まで持ち運(yùn )ぶものがある。
「わ(😎)たくし(🚊)ですか。諏訪飯島(dǎ(🏷)o )村す(🕹)わいいじまむらの(🈺)生まれ、降蔵こう(🎻)ぞうと(🧛)申し(😷)ます。お約束(🤰)(shù(🍬) )の(🙌)とお(⛱)り片桐までお供(gòng )をいた(🍖)し(🐮)ま(💦)し(🛳)た。これでお暇(🍆)(xiá )いと(💚)ま(🔲)をいた(🚻)だきます。」
「青山(🚎)さん、宅じゃこんな勤(qín )めをしていますが、(🚮)たまにお(🏐)暇ひまをもらい(🌴)ま(🔘)して、(🔊)運座(🏋)うん(🎶)ざへ出かける(🧡)のが何(hé )よりの楽しみなんですよ。ご(⛎)らんなさい、わたしどもの家には白(🌗)(bá(🏨)i )い団扇うち(😪)わが一本も(🌙)残っていま(🗜)せん。一(📐)夏(xià )もたって見ますと、どの団扇(shà(❌)n )に(🌛)も宅の発(💡)句(jù )ほっくが書き散ら(🌵)してあ(✒)るんで(🖨)すよ。」
と言(yá(📙)n )った(⛑)ぎり、平助(zhù(😩) )も口をつぐ(🎿)んだ。水(⏮)戸(hù )はどんなに(✖)騒いで(🔫)いるだろ(😾)うかとも、江戸詰めの諸藩(🗺)(fān )の家中や徳川の(🏷)家の子郎党なぞ(🐳)はどんな心持ちで筑波の方を(🤓)望(🥝)み(🎾)ながらこの橋を渡(📚)るだろうかと(🕕)も、(🏜)そんな話は(👟)出(🥗)なかった(🈺)。ただた(🏼)だ平助(🦑)は(😑)昔風(🕴)(fēng )の庄屋気(qì )質(➡)しょうやかたぎから、半蔵と共(gòng )に旅の心配(📙)を分(🕠)(fèn )わかつのほかはなかった。
この(🔪)挨拶(zā )あいさつが公用人からあっ(📸)て、十一宿総(zǒ(💊)ng )代のも(⛄)のは一(yī(😥) )通(tōng )の書付(🚱)を(😛)読み(🎳)聞かせられた(🦈)。それには(🐛)、(📺)定助郷じ(🙋)ょうすけごう嘆願の趣ももっともには聞こえるが、(⚫)よく(🗿)よく村方(fāng )の原(yuán )簿(🚳)をお糺(jiū )ただし(😯)の上で(🖊)ないと、(🅰)容易に(🍺)は仰せ付(fù )けがたいとある(🤒)。元来(😧)(lái )定(dìng )助郷は宿駅の常備人(⌚)馬(🌙)を補(💈)充(✊)する(🤔)ために、最(zuì )寄もより(😣)の村々へ正(🚽)人(rén )馬勤(qí(🅾)n )しょう(🍺)じんばづ(🧀)とめを申(shēn )し付(📨)けるの趣(🏋)(qù(🍌) )意である(🚓)か(😔)ら、宿(🤮)(xiǔ )駅への(🛰)距離(lí )の関係をよくよく調査した上(📂)(shà(🔺)ng )で(🍠)ないと、定助(🧤)郷の意(yì )味(🌉)もないとある。し(🦃)かし三人(💌)の総(zǒ(😚)ng )代(dài )か(🌎)らの(🙇)嘆(🚓)願(yuàn )も余(👋)儀なき事(shì )情に聞こえるから、(🐟)十一宿救助のお(🥪)手当て(🐼)と(👻)して一宿につき金三百(🐴)両ずつを下し置か(🤶)れるとある(🏣)。た(🚕)だし、右はお回まわし金きん(🍌)と(🦃)して(🐮)、その利息にて年々各宿(🎁)の不足を補うように心得(dé )よ(🤨)と(🥔)も(🎷)ある。別に、三人は(🔮)請(qǐng )書う(🚡)けしょを(🤫)出せと(😷)言わる(🎤)る三(sān )通の書(shū(🎐) )付(😃)をも(🐏)公用(yòng )人(🥌)から受け取(qǔ )った。それには十(shí )一(📇)宿(xiǔ(🍷) )あてのお救いお手(⏮)(shǒ(💉)u )当て金下(🐀)付(fù )の(🍉)ことが認し(🤡)たためてあっ(😨)て、駿河(📅)するが(👥)佐渡さど二奉行の署名もしてある。
三百人ばかり(➰)の後陣の者は容易に(🏻)下諏訪へ到着し(💀)な(🦊)い。今(😹)度の戦(🍅)闘の(🏚)遊軍で(😃)、負(🎂)(fù )傷者などを介抱(🥢)するの(📊)もそれら(🌞)の人(🐜)(rén )た(🅾)ちであっ(🦎)た(🍟)か(🏬)ら、道(dào )に隙(xì )ひま(🦁)が(🌻)とれておくれるものと知(zhī )れ(🐈)た(⛏)。その間、本陣に集まる幹(gàn )部(🐩)のも(🎈)のの中(🍨)(zhōng )にはす(🎯)でに「明(😯)日(🎒)」の評(píng )定がある。もともと浪士(shì )らは高(gā(🏀)o )島城(chéng )を目がけ(♐)て(👜)来た(🐳)もので(⏩)もない。西への(❄)進路(lù )を切り(🌭)開くために(✌)の(📪)み、(😈)やむ(🗓)を得ず諏訪藩(🏎)を(🈯)敵として悪戦(📯)したまでだ。その(🖋)夜の評定に上(shà(🦀)ng )ったは、(📥)前(⛑)途にどこをた(💑)どる(🗯)べき(✉)かだ。道(dào )は(🎦)二つある。これ(📜)から塩尻(kāo )峠(gǔ )しおじ(🗯)りとうげへかか(🔕)り、桔梗ききょう(🚼)が原はらを過ぎ、洗馬(🍛)(mǎ )せば(🔕)本山も(😎)とやま(🌝)から贄川に(🐗)えがわへと取(qǔ )って、木(mù )曾(🦓)きそ街道をまっすぐに進むか。それ(🎑)とも岡谷おかや辰(chén )野たつのから(🍯)伊那いな道へ(🐇)と折れ(🆖)る(⛷)か。木曾(céng )福島の関所を(♿)破(👟)ること(💗)は浪(🉑)士(shì(🍭) )らの本意(🖊)(yì )ではなかっ(🔲)た。二十二里余にわたる木(mù(📈) )曾(🖤)の森林の間は、嶮岨けんそ(💫)な山坂が(🥘)多く(🉐)、人馬の継(jì )立つぎたても容易(🗂)でない(🕷)と見なされた。彼らはむしろ谷も広く間(🍪)道も多(🈲)い伊那の方をえらんで、一筋の血路(⤴)をそちら(🌅)の方に求め(😷)ようと企てたのである(🍢)。
やがて和(🥏)(hé )田(🙊)方面へ偵察(chá(🎚) )ていさつに出かけて(🔛)行ったも(🏚)のは(🚄)、(🛏)また雨を(🎎)つい(💶)て峠(gǔ )の上(🎃)に引き返して来る(💃)。いよいよ(🌦)水(🗓)戸(hù )浪士がその日(🏝)の晩(wǎn )に長窪ながくぼ和(🥘)(hé(🔊) )田両(🈹)(liǎng )宿へ止宿の(🕶)はずだという風(🔬)聞(📋)が伝え(🛍)られる(💼)ころには(📞)、諏訪藩の物頭ものが(🤤)しら矢島(🖊)伝(yún )左(zuǒ )衛門でんざえもんが(⛵)九人の(⛄)従(⛵)者(zhě )を(📘)引き連れ(📔)和田峠(⏲)御境目(mù )お(🤥)さか(🤤)いめの詰方つ(⛽)めか(🔬)たとして出(💐)張した(🏜)。手明(míng )き(🏬)の若党、鎗(😇)(qiāng )持や(🦈)り(🛤)もちの中間ちゅうげん、草履取(🎚)ぞうりとり、具足持ぐそ(👦)くもち、高張持たかはりもちなぞ(🔧)、なかなかものも(🔻)のし(📝)い。それにこの物(wù )頭も(🌕)のがしらが(🚉)馬(💸)の(🌭)口を取る二(èr )人(💦)の厩うまやの者も随(🏷)(suí )行(háng )し(🕙)て来た。
「そん(🏪)なこ(📴)とを言う(🕖)と天誅てん(👎)ちゅう(🎶)だぞ(🔺)。」
木曾地(dì )方(fāng )に(🔻)お(📄)ける街道付近の助郷(xiāng )が(🌳)組(📪)織(zhī )を完備したいと(👉)の願い(🥟)は、つ(🏴)いにき(📋)き(🌠)入れられなかった(💩)。三(sān )人の(⚪)庄屋は定(dì(🛡)ng )助郷設置のかわりに(⛲)、そのお手当てを許(xǔ )され(💺)ただけに(🛎)も満足し(🥄)なければならな(😝)かった。そ(🌅)の時(shí )、(🤳)庄屋方か(🏅)ら差し(🔫)出してあっ(🍱)た(🗣)人馬(🥂)立(🚸)辻帳(zhàng )じんばたてつじ(🔲)ちょ(🚜)う、(🆖)宿勘(🕣)定(dìng )仕訳帳等の返却を受けて、そんなこ(🌬)とで屋敷(🚄)から(🏿)引き(🐩)取った。
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