日本《吞 精》2行目ライン
吞 精あらすじ
(⏩)その時は木曾福島の代官(😕)山村氏も幕府の命令を受け(🕗)て(⏪)、(😍)木曾谷の両端(duān )へお堅め(👌)の兵を出して(♿)いる。東は(➰)贄川にえがわの桜(🍣)(yī(🙁)ng )沢口へ。西は(👙)妻(🔝)籠の大(dà )平口へ。もっと(🤨)も、(🆕)妻籠(🔙)の方へ(☝)は(😒)福(👱)島の(🎓)砲術(📑)指南役(yì )植(🛳)松菖(chāng )助(zhù )うえ(🚕)ま(🏉)つし(🔅)ょうすけが大将(jiāng )で(♊)五、六十(🦆)人の一隊(duì )を引(yǐn )き連れ(💩)ながら(🔐)、伊(yī )那(nà )の通路を堅(jiā(🕒)n )め(🐴)るために(👽)出張し(⏰)て来た。夜は往(wǎng )還(👽)(hái )へ綱(🍤)(gāng )を(⏳)張り、(👋)そ(🐊)の端(🌅)に鈴をつけ、番(🍍)士を伏せて、鳴り(🔰)を沈めながら周囲(🆒)を警戒してい(🤶)る。寿平次はその妻籠(💤)の方の報告(gào )を持って、馬籠の様子(zǐ(📃) )をも探り(🐆)に来た。
(😴)沿道(dào )の住民(mín )はこれには(🐒)驚かされた。家(jiā(🌎) )財(cá(📤)i )は言(yán )う(🐋)までも(👖)なく、(🐥)戸(📞)障子ま(🔈)で取りはずして土(tǔ )蔵(zā(💚)ng )へ入れる(🍠)も(⚓)のがある。土蔵のないものは最寄もよ(🕶)りの(🙉)方(✨)へ預けると言っ(❎)て背(🤴)(bèi )負し(🔖)ょ(😽)い(🧓)出すものがあり(⛅)、近村ま(👦)で(🐡)持(🚶)ち運(yùn )ぶものがある。
「わたく(🐵)しで(🚱)すか。諏訪飯島村(🔳)すわいいじまむらの生まれ、降蔵(zāng )こうぞう(♟)と申し(💈)ま(📘)す。お約束のと(❔)お(🚢)り片(🔹)桐までお供をいたしました。こ(🚝)れでお暇いとまをいただきます。」
「青山さ(🙋)ん、(🐐)宅じゃこんな勤(qín )めをし(❗)てい(🐆)ます(🥍)が、たまにお(🎽)暇ひま(🚐)をもらいま(🐘)して、(🧀)運座(🛒)うん(🤚)ざへ出かけるのが何よりの(🚅)楽しみ(🎺)なんです(😳)よ(🗻)。ごらんなさい、わた(😚)しど(🌁)もの家には(🍼)白い団扇(🙇)うちわ(💾)が(😲)一(😵)本も(🚒)残(🙎)っていません。一夏もた(🥋)って見(jià(🌬)n )ますと、どの団扇(shàn )にも宅の発句ほっくが書き(🚢)散らしてある(🚌)んですよ。」
と言っ(🥪)たぎ(🛐)り、平(píng )助も口をつぐんだ。水戸はどんな(🀄)に騒いでいるだろうかとも、江(🍩)戸(🏿)詰めの(⬛)諸藩(fān )の家中や(🕑)徳(⏸)川(🛐)(chuā(👣)n )の家(🍪)の(🕹)子(🙆)郎党(dǎng )な(🔙)ぞはどん(😃)な心(🔮)持(👵)ちで筑波の(🌮)方を望(wàng )みなが(📢)らこの橋を渡るだろう(📵)かとも、(⬆)そんな話(🔢)は(🏏)出なかった。た(♿)だただ(🌼)平助は昔風の庄屋気質(🏏)しょ(💕)うやかたぎから、(⛱)半(bà(🐏)n )蔵(📥)と共に(🔑)旅(lǚ(🌂) )の心(😢)配を分わかつのほかはなかった(🔶)。
(🌈)この(❓)挨拶(🚕)あいさつ(⛄)が公用人からあって、十(👕)一宿(🏵)総代(dài )のものは一通の書付を(💴)読(🚱)(dú )み聞かせ(📸)ら(😇)れた(🐑)。それには、定(🎀)助郷じょうすけご(🦌)う嘆(tàn )願の趣(qù )ももっともに(🚈)は(📩)聞こえるが、よくよく村方(🐻)の(🎃)原簿をお糺(jiū )ただし(🐣)の上でないと、容易には仰(yǎng )せ付けがた(🔖)いと(🌳)ある。元来(🐿)定助(💖)郷は宿(xiǔ )駅の常備人(rén )馬(🔬)を補充する(😤)ために、最寄(💸)もよりの村(🤭)々へ(🛁)正人(🎩)馬(💠)(mǎ )勤(qín )しょうじんば(🥘)づとめ(🛐)を申(shēn )し付(🐶)けるの趣意であるから、宿駅への距(🤚)離の関(wān )係(xì )をよくよく調(🔖)(diào )査した上でない(🌪)と、定助(💢)郷(🥅)の意(📨)味も(🏥)ないとある。しかし三人の総代か(😽)らの(🆖)嘆願も余儀(🎾)な(⏱)き事情に聞こえ(🏒)るから、十一宿(xiǔ )救(🔜)助の(🌉)お手(🚜)当(🎁)てとして一宿(🏜)に(🗃)つき(🆕)金(🤲)三百両(🛠)ずつを下し置(🏊)かれるとある(⛵)。ただ(🚝)し、右はお回まわし(⤵)金きん(👟)とし(😮)て、その利息にて年々各(gè )宿(xiǔ )の不足を補(🐂)うように(👓)心得よともある。別(bié )に、三(sā(🏺)n )人は(🏮)請(📛)書うけしょ(⬇)を出せと言(🌅)わるる三通(💝)の書付(fù )をも(🕷)公用(yòng )人から受(🤔)け取った。それには(😏)十一(🐡)(yī )宿(xiǔ )あてのお救(jiù )いお手(🤐)(shǒu )当て金下付のことが認(🔆)したためてあ(🐹)って、駿(🐴)河するが佐渡(🧦)さど(👗)二(🌠)奉行(🏩)の署名も(♐)して(😜)ある。
三百人ばかりの後陣の者は容易(💺)に下諏訪へ到(➖)着し(🔷)ない。今度(🚯)の(🌠)戦闘(🔗)の遊軍で、負傷者など(🍉)を介(jiè )抱(bà(😗)o )す(🌤)るのも(💚)それらの人たちであっ(💪)たから、(⛵)道に隙ひ(🧞)まがとれておくれ(😶)るものと知れ(💅)た。その間(💤)、本(♊)陣に集まる幹(⛅)部(🏑)の(🏈)ものの中(🛵)にはすでに「明日(🥢)」の評定(💡)がある。もともと浪士らは(🌰)高(gāo )島城(🥈)を目がけて来(🍰)たものでもない。西への(🆔)進路(lù )を切り開くためにのみ、や(🏩)むを(🐷)得ず諏訪(🛰)藩を敵(🕖)とし(🐟)て悪戦(zhàn )し(🐷)たまでだ(🦋)。その夜(yè )の(🔀)評定に上った(😒)は、前途(tú )にどこ(👅)を(🐲)たど(⛪)るべ(💎)きかだ(🖍)。道(🐿)は二つ(🙀)あ(🙆)る。こ(🍪)れから塩尻峠し(📐)おじ(😻)りと(🔐)う(⏯)げへかかり、桔梗(✂)ききょうが原はらを(⬆)過ぎ、(🏤)洗(🔯)馬せば本(👾)(běn )山もと(💺)や(🎱)まから贄川(chuān )にえがわへと取(qǔ )って、(🍽)木曾(🚼)(céng )きそ(🌛)街道をまっすぐに進むか。それとも(😣)岡谷(👦)おかや辰野たつ(🚆)のか(🤮)ら(📄)伊(😖)那い(🌬)な道(dào )へと(🕡)折れるか(🥘)。木曾福(🍽)島の(🍛)関(wān )所を破るこ(🕢)とは浪士ら(🙀)の(📈)本意では(🚅)なかった。二(èr )十二里余(👯)(yú )にわたる木曾の(🕳)森(sēn )林の(💰)間は、嶮岨(👧)け(🚍)んそ(🌉)な山坂(🕢)が多く、人馬の継立つ(🍡)ぎ(📁)たても(👦)容易でないと見なされた。彼らはむしろ(❓)谷も(🔒)広く間道(📨)も多い(⛰)伊(yī )那の方をえら(🤝)んで(❌)、(⌚)一筋の血(xuè )路をそ(⚡)ちらの方(fāng )に求めようと企(🉐)てたの(🥂)である。
やがて(🏒)和(hé )田(tián )方面(😓)(miàn )へ偵察ていさつに出(🔀)(chū )かけて行(💲)ったものは、また雨(yǔ )を(🥥)つ(🕘)いて峠(🗓)の上に引き返(fǎn )して来(lái )る(🍚)。い(🤶)よいよ水戸(➖)浪士がその日の晩に長(zhǎng )窪(👆)(wā )ながくぼ和田両宿(xiǔ )へ(🐿)止(zhǐ(🎁) )宿のは(📣)ずだ(🈲)という(😡)風(fē(🥃)ng )聞(🍁)が伝えられるころには、諏訪(⚽)藩(fān )の(➡)物(wù )頭(⛏)ものがしら矢島伝左(♊)衛門でんざえもんが九人(🐏)(rén )の従者を引き連れ和田峠御境目おさかいめの詰(🐠)方つめかたとして(🌦)出張(👣)した。手明(míng )きの若(❎)党、鎗持やりもちの中(zhōng )間(jiān )ちゅ(🕌)うげん、草履取(qǔ )ぞうり(✖)とり、(🥓)具(jù )足(😡)(zú )持(😋)ぐそくもち、高張(zhā(💍)ng )持たかはり(🧠)も(👼)ちなぞ、なかなかもの(🌗)ものしい(🧡)。それに(〰)こ(🚤)の物頭ものがしら(♌)が(🥜)馬の口を取(😮)る(👿)二人の厩うまやの者も随(suí )行して来(🏫)た。
「そんなことを言うと天誅てん(❤)ちゅう(🦌)だぞ(⛩)。」(📅)
(👋)木(mù )曾(🍰)地(🦓)方における街道付近(🉑)(jìn )の助(zhù )郷(🍖)が組(🕊)織を完備したい(🧠)との願(yuàn )いは、(🚬)ついにきき(✋)入(🍂)れられ(🚈)なかっ(📹)た。三人の(🌑)庄屋は定(dìng )助(zhù )郷設置(zhì )の(😘)かわ(🌼)りに、そのお手当(dāng )てを許されただけに(👚)も(🈺)満足し(⛲)なければならなかった。その(⬜)時、庄(📜)屋方から(🏻)差(🤽)(chà )し出してあっ(🕜)た(☔)人馬立辻帳(🌅)じんば(🛤)たてつじちょう(⏱)、宿勘定仕訳帳等(děng )の(🔴)返却(🚥)を受けて、(👘)そん(🐴)なことで屋敷か(⏬)ら引(🎄)き取った。
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