川向ひの村に用事を(📐)足し(🔮)て歸つてきた勝(👱)の父(🧟)親が、源(yuán )吉に會つたとき、川向ひでも、色々そんな話が出(🌶)(chū )てゐる(✍)と云(yún )つた。石狩川(chuān )が(👁)凍(🔓)つたので、(☕)自由に向(🤓)ひ(🦑)側に行(🚗)ける(🗿)やうに(🖤)な(🈂)つた。授(shòu )業料(liào )ををさめ(🤲)ること(🉑)が出來な(🔶)くなつて、小(🤫)學(❣)校へ行く生徒が急(🙋)に減(📽)つた。金(jīn )をかけて、一日(👎)中遊ばせ(🛐)て(🏩)置かれるか、と(🛌)云(yún )つた。
源吉は、(🍿)一寸、振(zhèn )返(fǎn )つて(🏦)、母(🎧)親(🎗)(qī(🍯)n )を見た、(😈)が(🆖)、そのまゝ戸(🥉)を(🐻)し(🔡)めて、(🐔)出(🏤)た(📼)。
こゝに働(🔺)いてゐ(🔚)る人(🗓)達(👚)は、百姓の(🌉)やうに、貧乏(🍛)はしてゐて(📘)も(🎌)、(🔈)何處かがつし(🧐)りしたところがなく(😈)て、青白くて、病身(🚮)らしく(❄)て、(🍝)いつでもセキをし(🐽)てゐ(🛴)る。俺(🛅)は、そのことを考(👔)へて(🕤)、暗い氣持にな(🙏)つてゐる。石狩川の大(🍭)平原(yuán )にゐた(🔎)方が(🉑)、と、(🎨)きまり(✅)きつた(✌)愚(yú(🐾) )痴(chī )が、此(🚜)頃出かゝつて(👚)ゐる。本(💤)當のところ、其處の生活も亦(yì )いゝ(🎎)ものでは(♏)ないが。
「お前(🐻)え達(dá )のや(😫)る(📖)ことツた(🏫)らそつ(📁)た(😨)らごとだ。」
源(🤵)吉(jí )は齒をギリ/\かんでゐた。く(🌭)やしか(🚐)つた。憎(🔬)い(🍐)! た(🧕)ゞ口(🐑)惜(🐥)しかつ(🈴)た! た(🃏)ゞ憎くて、憎くてたまら(📙)なかつた。源吉は始めて、自(zì )分た(📠)ち「百姓」といふものが、どう(🛥)いふもので(🔲)あるか、といふ事が(🦅)分つた(💄)。――「死んでも、野(🈴)(yě )郎奴(nú(💄) )!」と思つた――。源吉(jí )は、(🗿)ハツ(✈)キリ、自分(🐵)たちの(😍)「敵(dí )」が(🐞)分つた。敵(🔣)だ! 食(shí )ひちぎつてやつても、鉈で頭をたゝき割つ(🐐)てやつても、顏の眞中(⛱)(zhōng )をあの(🌾)鎌で滅(📗)(miè )茶苦茶(🧦)にひつか(📈)いてやつても(🔝)まだ足(zú )りない「敵(🐘)」を、ハ(👭)ツキ(🔝)リ(📘)見た。それが「巡査(chá )」といふ(🕵)ものと、手をくみ合(hé )はせて(📱)ゐる「(🙁)からくり」も! (💈)ウム、(💘)憎い! 地主の野郎! (🦐)源(🐇)(yuán )吉(jí )は齒をギリ/(🌼)\かんだ。
「お前え達(🕉)のやることツ(⏩)たら(➰)そつたらごと(🥢)だ(🐌)。」(🚡)
顏を見(jiàn )知(🉑)つてゐ(🛣)た(🏨)踏切番が、柄(bǐng )に卷い(🐪)た白旗(🦆)を(👬)もつて、出てきた。
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