「ウン/\」(🛰)といふのが(👻)あつた(🈷)。「下りろ」「さうだ/(😅)\(🤦)」……
(🌍)だん/\百姓達は本氣(🛤)になつた。
口の(🏸)中(zhōng )に手をつツこんで、齒の(🗜)間(🚐)には(🉑)さまつてゐ(🧚)るのを(💒)、とつてゐ(🤕)た丸山が、(💇)そばから口を入(🛂)れ(🍯)た。
(🏻) (📺) 九(jiǔ )
が、何時の間(jiān )に(🗓)か、その生命のもとで(🕳)のやう(🌼)な土地が、「(⏩)地主(zhǔ )」といふものに(🔓)渡(🚳)つてゐ(🚳)た。父親(🏇)は、(🗜)ことに、死ぬ前、そのことばかりを(🕊)口にし(🌙)て、グ(🐰)ヂつてゐた。源(yuán )吉は(⛓)、(🛑)それをきく度(🛥)に、子(zǐ(👙) )供(🖋)(gò(🈚)ng )ながら、父親の(✈)氣(qì )持が分る(🌹)と思つ(🤳)た。源(🎩)吉が地(🏞)(dì )主の足(🤐)にかじりつ(🤨)いたのは、さ(➕)う無意(💃)(yì )味な理由からではなかつ(🚾)た。「畑は百(bǎi )姓(xìng )のものでな(⛅)ければ(😁)ならない(🆎)。」さ(😱)う(🥒)文字(zì )通りはつきりで(🔼)はな(🧥)く(🤪)ても、こ(🏾)のこと(🆚)は、源吉(🏝)(jí )は十一、二(🚣)の時から(⛸)、父親の長い經驗と(🏽)一緒に考へて(🤴)きてゐ(🐷)た(🚂)。
「(🍋)又、表さ出(😣)ねえで(🌖)。なん(👜)ぼ癖(pǐ )惡いんだ(♊)か。――あどから臭せ(🎮)くツ(🍢)て!――赤びつき(赤(👕)子(🔈))でもあるまいし(👊)。えゝか、あ(🐍)とから(🚠)兄から(🕳)、う(🔈)んブンなぐ(😃)ら(🔽)れるべ!」
寒(hán )氣(🕙)がひ(📥)ど(👤)くなる(⏲)と(❓)、家(🍯)の中などは(🍼)夜中(zhōng )に、だまつて(🦄)ゐてもカ(😿)リ、カリ、カリと、何(hé )か(🔝)ものの割(🐊)(gē )れ(🎈)るや(🚺)う(🤚)な音がした。年(nián )寄つた百(bǎi )姓はテキ面にこたへて(💴)、腰(yāo )がやんだ(🔷)り(🛰)、(⏫)肩(jiā(🔚)n )が(🎂)痛んだりし(🌶)て、動(dòng )けなくな(🚆)つた(🏴)。
差配に掛合つても結(jié )局駄(duò(🌅) )目だ(⛷)といふことが分り、そ(🗾)こへ(🦋)もつて行(háng )つ(🚴)て差(🏰)(chà )配の(🦂)とつ(🏣)た(🍤)傲慢な(📰)態度(👎)のこ(💢)とから、カツ(🕤)! (🥎)とし(🔚)た元氣で、す(🛏)ぐ(😏)地主に掛(🥌)(guà )け合ふことに、手はずがきめら(👒)れてし(🥠)まつた。校(xiào )長(🤑)先生(shēng )の「北海道の宗五(🥊)郎(láng )」が時機を得て(🚱)、三(sān )人も、(🎉)その大(🥃)きな役目を(😔)引(😵)き(📙)受けるも(🤘)のが(🗨)百(🙋)姓(xìng )の(🐐)中から出た程だつ(🍏)た。
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