次郎は(🚙)、そう言(yán )っ(🕚)て、(🕜)槌(chuí )を柱(zhù(🔱) )にかけ(🚉)、事務(wù )室のほうにかえり(🌞)かけた。すると、その(🏇)時まで眉(méi )根まゆね(💏)をよせるよ(🎽)うにしてかれの顔を見(💐)つ(🍫)めていた大河が、急(jí )に、真赤な歯(⏬)ぐきを(🎈)見せ、にっ(📯)と笑(🕳)った。そし(🕺)て、
「おしまいのほうは(😚)、実は僕が打ったんでし(✝)た。」
「こんな寒(hán )い時には(🔡)、(📀)ぐい(🦌)ぐ(🏩)いはたらくに限るよ。室長なんか(💺)に(🅰)なるもんじ(🎦)ゃ(👵)ないね。」
「ぼくもそう(🌠)だと思います。命令(lìng )者(zhě )に(✒)依(🧣)頼いらいする代(🈹)わりに(⚾)、多(duō )数(shù )の力(lì )に依頼(🏨)するんでは、自治(zhì )とは言えません(🤟)か(😦)らね(🎲)。」
(🍷)次(💷)郎は吹(🈯)ふ(📘)きだしたい気持ちだった。同時(🐜)に、(🍚)心の中(zhō(🆑)ng )で思った。
「(🧠)私(sī )に言わせると、(💴)それは、君(jun1 )らに、ほんとうの意(🎷)味で自分をたいせつにする心がないからなのだ。言い(🖱)かえる(🛡)と、君らには(🆚)、(📄)自分で(🚖)自(zì(😌) )分を(🚱)た(🐉)い(🐈)せつにする自(💷)主性という(👒)もの(🏴)がまるでない。さらに言いか(⚾)え(🔶)ると、君(jun1 )らは多(🆙)数をたの(🚅)み、多数(🐃)のかげ(🙋)にかくれて(🧒)、(㊗)何よりもた(🎭)いせつな自分の良心(🐪)(xīn )を眠らせるこ(🥣)とに平気(qì )な人間なのだ。私は(👊)、現(💘)在の日本人の大(🕠)多(😙)数がもっている最(🏼)(zuì )大の弱(ruò(🛸) )点(diǎ(🏀)n )を、君(🌚)(jun1 )ら(⬜)の今(🚕)朝の(🚼)起(🎁)(qǐ )床の様子(✨)でまざまざと(🕜)見せつ(🕊)けら(🏵)れたような(🚨)気(🎅)がして(😑)、(🌺)全く、暗(🐊)然あんぜ(🏫)んと(🏽)なら(🚹)ざるを得な(🕸)か(📥)ったのだ。――」
次(🍯)郎は、しかし(♒)、そ(💄)れどころで(🎗)はなかった。かれ(😣)は、もう、先生のつぎの言葉が、槍(😳)や(🧜)りの穂先ほ(🧛)さきのような(🛎)鋭(😯)さで、自分の胸に(🏝)せまっている(🐐)の(😑)を(🚽)感じ、かた(📕)く(🤪)観念(niàn )の眼を(👒)とじて(🚶)い(🍥)た(📼)のだった。
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