「後(💰)輩をば(🔫)か(📫)にしてはならない。彼(📆)等(děng )の(🥋)将来がわれわれ(👤)の現(xiàn )在(zài )に及ばない(🕦)と誰がいい得(dé(😆) )よう(❤)。だが、四十歳にも(🦓)五十(✉)歳にもなっ(🏚)て注目(mù )をひくに足りないよ(😏)うでは、おそるるに足りない。」(👣)
○ (🚄)孔子(zǐ )が昭(⛩)公は(🏊)礼を知(✒)つている(🈸)と答(⚽)えた(🗡)のは、自分の国の君主(zhǔ )のことを他国の(👉)役人の前で(🌒)そし(🌑)るの(😿)が非礼(❇)で(🐮)あ(🍅)り、且つ忍びな(❣)かつ(💁)たからであろ(🈁)う。しかし(🕝)、(😥)事(🤭)(shì )実(shí(🥪) )を(🖊)指摘されると、それを否定(⏰)もせず、また(🍔)自己辯(biàn )護(🍝)(hù )もせず、すべて(🐢)を自分(fèn )の不明に帰した。そこに孔子の面目(💞)(mù )があ(😿)つたので(🎯)ある。
三三(sā(🦂)n )(一八○)(😤)
「典籍の研究は(🏘)、(🕺)私も人(🏰)なみに出来ると思(😭)(sī )う。し(🌇)かし、君(☝)子(📤)(zǐ )の行を実(shí )践することは(🏌)、ま(🛳)だ(🎋)なかなかだ(🚏)。」
「野蠻(mán )なと(🦂)ころ(👉)でございます。あんなところに、どう(🎏)してお住居が出来(lái )ま(♍)しょう。」
一(二(🍟)〇(🐅)六)(🛳)
○ 昭公==魯(✅)の国君、名は稠(ちよう(👧))、襄公(じよう(🍫)こ(📇)う)の子(📋)。
「詩(🅾)に(😝)よ(🥪)って情意(yì )を刺(cì(🤽) )戟し、礼に(📂)よって(😍)行動に基準を与(🚷)え、楽(👆)が(🍪)くによっ(👏)て(🧙)生活を完成する。これが修(🔬)徳(🏀)の道程だ。」
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