「なんだか(🆙)、ひどく叱し(🈺)かりとばされ(🛂)て(🚀)、やっと起きた(🔠)、とい(🤼)っ(🌿)たぐあいですね(🛡)。」
「相(xiàng )変(biàn )わらずですね。」
道(🌉)江という一女(nǚ )性が、間も(🎉)なく、自分の目(🧟)のまえに現われると(🗃)い(⛪)う小さなできことの予想、―(🎄)―(💧)大きな(🏜)人間(⏯)(jiān )社会の運(⬆)行うんこ(🔞)うの中では、(🛳)まったくどうで(🕦)もいいような、そうし(😿)た小(xiǎ(🧖)o )さなでき(📇)ごとの予想よそうが(🌿)、どうしてこれほ(🧔)どま(🐉)でに自(zì )分をまごつかせ(🤹)、(🐡)自分(🔊)の不(⛎)(bú )断(🌧)の心の修練を無(📗)力にする(🌖)のか。ど(📛)うして、現在(🐛)友愛塾(📡)におおいか(🥄)ぶさっ(👄)ている深(shēn )刻(kè )な問(🤦)題以(🔕)(yǐ )上(shàng )に、(🎣)自(😱)分(❤)(fè(🐒)n )の心をなやます(⏸)のか。女性とは(🐣)、恋(liàn )愛(🍁)れんあ(🐌)い(🏅)とは、いっ(🐈)たい何だ(♈)ろう(🔩)。そ(📰)れは、これまで自分が考(kǎo )えて来(lái )た人間(jiān )生(shēng )活の秩(😕)(zhì )序とは、(❣)全く次(cì )元のちがっ(💩)た秩序(😌)に属(shǔ )するものだろうか。
「私は、君ら(🔶)を、(📝)良心を(⛱)もった自主的(de )な人間と(📟)して(🌱)ここ(📑)に(🌿)迎(yíng )むか(💖)えた。だから、かりに君ら(🍦)自身(🤭)(shēn )が、(🍭)君(jun1 )ら(🍿)を機械(🚫)(xiè )のように取りあつか(🗳)ってくれとか(🚵)、犬猫(🐠)いぬね(⏰)このよう(👀)にならしてくれとか、(👱)私に要求(🎤)し(📰)た(😖)としても、私(🚢)には(🌈)絶(🍪)対(🚲)にそれ(🍕)が(👂)で(🅾)きない(🆎)。私(sī )は、(🌊)あくまで(🕔)、君(jun1 )らが人間である(🏉)ことを信じ、(🙁)君(🏷)らに人(🎮)(ré(💳)n )間と(🚓)しての行動を期待するよ(🧝)りほかはないのだ。むろん私(sī )も、人間の世の中(😸)に、(🤠)強制の必(🔋)要が全然な(👟)いとは思っていな(🕋)い。弱い(🔉)人間にとって(🍣)は、や(🎏)はりそれが必要なこともあ(❗)るだろう。時には、それ(🖌)が弱い人間を救う唯(wé(🎥)i )一ゆいいつの方(fāng )法(🍧)(fǎ )である場(🔋)合(🍎)さえあ(🔤)る(🍨)のだ。それは私にもよくわかっている(✔)。しかし、私(sī )は、君らがこの塾(shú )堂の生活にもたえ(🌋)ない(😺)ほど(🚩)弱(🌈)い人(🍏)間(🐆)であるとは思(👍)ってい(♋)ない(🐯)し、また思いたくも(🥃)ない。だ(💝)か(💍)ら、私(👟)は、君らが(🔈)何(hé )かの強制力(lì )にたよる(💒)まえ(🚹)に(🏋)、(😏)まず君(👗)ら自(zì )身の良(🖌)心(🥘)に(🍣)たよ(🆑)り、人間とし(🛰)て、君らの最善をつ(🖕)くし(⬜)ても(🎂)らいたいと思っ(📛)てい(🥓)るんだ。君ら(👂)が、ほんとうにそ(♒)の気になりさえすれば、少な(🌊)く(🎹)とも、この塾堂の生(🖨)活(📬)(huó )ぐら(🏇)いは(🐣)、何の強制もなしに運営していけるだろうと、(💫)私は(🕢)信じている。君(jun1 )ら(🎺)自(zì )身も、人間であるからには、(🌡)そ(🤑)のぐら(🤑)い(🎿)の自(🕐)信は(🍩)持っていてもいいだろ(🏰)う(🏹)。いや、持っていな(🌿)けれ(🕧)ばな(🧝)ら(🦓)ないはず(🦈)なのだ。もし君らに、それだけの自(🏙)信(🕣)、――人(💞)間と(🚧)してのそれだ(🥢)けの(🤐)誇(🈳)ほ(👹)こりも持てないとすると、私(♒)として(😆)は(🕘)、もう何も言う(❓)ことはない。明日からの行(háng )事(🍘)計画をたて(👏)るこ(🛤)とも、まったく必(bì )要のないこ(❄)とだ。……どうだ、飯島(🏡)君、やはり強制(⏪)がなくてはだ(😦)めかね。」
みん(🥢)なは、しずかに眼(yǎ(💅)n )を見開いた。窓(🔟)(chuā(🛄)ng )のすり(🍏)ガラスはもう(🐦)十分明るくなっており、(👄)ほの(🐝)かな紅(hóng )をさえと(☔)かして(🌖)い(🚭)た。
「ちょっとぼくに(💙)打(🦊)たし(🐮)てみてくだ(🚑)さい。」
この(🎦)妙音(🏫)を(🥃)つき(🐷)だ(🛂)した(🏙)小僧(🐨)こそ(🚙)は(⚓)、(🚔)実(shí )に、後年の森(💨)田悟(wù )由ごゆう(🎯)禅(🎓)師(shī )ぜんじ(👭)だ(😺)ったそうである。
「私に言(🐄)(yán )わせ(🚘)ると(🔞)、それは、(😊)君らに、ほんとう(🥁)の意味(🧠)で自(😏)分(🚑)をたいせ(🍋)つにす(🤯)る心がな(🔱)いからなのだ。言(🌊)(yán )い(🗽)かえると、君らには、自分で自分をたいせつに(🅱)する自(zì )主性(🏀)とい(🛍)う(🔀)ものがまるでない。さらに言(yán )い(🤶)かえ(📶)る(🕺)と、君らは多(🌥)数をた(⌚)のみ、多数(🥗)のかげに(🌗)かくれて(🐧)、何より(⌚)もたい(🛴)せつな自分の良心を眠(🧒)(miá(🎀)n )ら(🐀)せることに平(🥨)(píng )気な人間なのだ(🌏)。私は(💊)、現在(👬)(zài )の日本人の大多数が(🕗)もっ(⏪)てい(💩)る(🈴)最大の弱(🎟)(ruò )点(😾)を、君(jun1 )らの今(jīn )朝の起床の様子(🕗)でまざまざと(🗂)見(jiàn )せ(🍑)つ(🏷)け(🙏)ら(🏯)れたような気がし(🛎)て、全(quán )く、暗(📧)(àn )然あん(🛩)ぜんとな(💶)らざるを得なかっ(🛰)た(❕)のだ。――」
次郎(🍖)が(🚬)、寒そうに(😮)肩(jiān )かたをすくめながら、言うと、
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