天(🥨)(tiān )気は(🐭)晴(qíng )れだ。朝の空(🔅)には(💟)一点の雲もなか(🏎)っ(⛱)た。やがて浪(là(🤟)ng )士(shì )らは(🌇)峠にかかっ(🏋)た。八本の紅白の旗を(🚓)押し(💖)立て、三段(duà(🍏)n )に別(📜)れ(🌡)た人数(shù )が(👿)まっ黒になっ(🖱)てあとからあとか(🎿)らと峠(gǔ )を(🏩)登(🔮)っ(🕛)た。両(liǎng )餅(bǐng )屋もちや(🐛)は(🐴)す(👖)で(🏟)に焼き払(🔀)われ(🌝)ていて、(💡)その辺には一人ひとりの(⛎)諏訪兵(✴)をも見なかっ(🎡)た。先(xiān )鋒(😃)(fēng )隊せんぽ(🔼)うたいが香炉岩こうろいわに(🛁)近(jìn )づい(🦀)たころ、騎馬(🏔)で進(😁)ん(🎾)だ(⬛)ものはまず山林の間に四(🎻)(sì )発の銃(🏠)声を聞いた。飛(fēi )ん(📰)で来る(🚙)玉は(🚐)一発も味方(🥈)に(Ⓜ)当たらずに、木立(🚢)ちの方(🚌)へそれた(💺)り、大地に(⬆)打ち入ったりしたが、その(🌏)音で伏(fú )兵(🌸)の(🌂)あるこ(🌘)とが(🕷)知れた(😊)。左(💪)(zuǒ )手(shǒu )の山(📥)(shān )の上(shàng )にも諏(❣)訪(fǎ(🈲)ng )への合図の旗(qí(😥) )を振る(🌙)も(😕)のがあ(🍷)らわれた。
と(🥎)言って、隣(🐕)宿(🚝)妻籠つ(😎)まご本陣の寿平(píng )次はこっ(Ⓜ)そり半蔵を見に来(lái )た。
一、(🛸)万(wàn )石(shí )以(😓)上の面(🍧)々ならびに交(🏒)代寄合(hé )、その嫡(🍕)子(zǐ )在国(guó(📸) )しかつ(㊙)妻子国もと(🕗)へ(👸)引き(🔰)取り候とも勝手たる(🌡)べき次第の旨、去(qù )々戌年(nián )仰せ出され、めいめい国も(😂)と(🌨)へ(🌔)引き取り候(hòu )面(🏗)々も(🔙)これあり(🔵)候とこ(🎢)ろ、(♐)こ(🛷)のたび御(yù )進発も遊ばさ(🔇)れ候については、(🚜)深(shēn )き(🕯)思し召しあらせ(🥖)ら(📕)れ(🕸)候(🧒)(hòu )につき、前々の通(tō(🗯)ng )り相心得、(🤩)当(🆚)地(dì )((🚇)江戸)へ呼(hū )び寄せ(🏥)候(🗣)よういた(🏀)すべき旨、仰せ(🈚)出さる(🤔)。
「わ(🏣)た(⛳)したちは水(♐)戸の諸君に同情してまいったん(🈁)です(🕎)。実(shí(👪) )は、あなた(👧)がた(🔯)の立場を思い、飯田藩の立場(chǎng )を思いま(🚂)して、及ばずながら斡(⏹)旋あっ(📒)せん(🤝)の(👸)労を執(🐊)りたい考えで同道してまいりま(🚺)した。わたした(🛴)ちは三(🔈)人とも平田篤胤(👨)あつ(😖)たねの門人です。」
諸隊はすでに続(xù )々間道(🦑)を通(tōng )過しつつある。その(🧚)道は飯田の城下(🛶)を(💝)避けて、(🖐)上(shàng )黒田で右に折れ、野底山から上飯(🍏)(fàn )田(🌱)(tiá(😳)n )にかかって、(🍱)今宮(gōng )という(😉)方へと取った。今(jīn )宮に着いた(⬛)ころは一(🈳)同休憩して(🏸)昼食(🕔)をとる時刻(kè )だ。正武隊(🚮)付きを命(mìng )ぜられた諏訪の百(⛄)(bǎi )姓降蔵は(🔌)片(🏬)桐から背(👗)負しょって来た具足櫃ぐ(🕟)そ(🔓)くびつを(🐊)そ(🤛)こ(🌴)へお(🚛)ろして休(xiū )んでいる(✉)と(🏪)、いろは付(fù )けの番(🌓)(fān )号(😧)札を渡(dù )され、一本の脇差わ(🦊)きざしを(🙄)も渡された(🕶)。家(🎰)の方へ手紙(🎂)を(⚾)届けたければ(💕)飛(🐥)脚(jiǎo )に頼んで(💞)やるなぞと(🚇)言(🏒)って、兵糧方の別当はい(💤)ろいろにこの(⤵)男をなだ(🛷)めたりすか(⛵)したり(🚸)した。荷(😾)物(🛬)を持(chí )ち(😈)労(láo )つかれた(📎)ら、ほかの人足に申し付け(🤧)る(🍱)から、ぜひ京(🌅)都まで一緒に行けとも言い聞(💐)かせた。別当はこの男(🌬)の逃亡(🚘)を気づかって、(🚮)小(🌓)用(💽)に立(🐭)つにも番人を(🖼)つける(🐰)こと(👑)を忘(wàng )れなかった。
また、また、土蔵(zā(📱)ng )も残(cá(🧤)n )ら(🐌)ず打(🔞)ち破(pò(⏰) )り家屋敷も(🐓)こ(🛢)と(🔥)ごとく焼(shāo )き崩くずして浪(làng )士らの(🧤)足(☕)だ(💎)まりのないようにされるとの風聞が伝わった。それを聞いたものは皆大いに驚(🙈)いて(🤦)、一度土蔵にしま(🐍)った大(dà )切な(🚤)品物をまた(🌼)持(🐞)(chí )ち出(chū(🕵) )し、(🎹)穴(xué )を掘って土中(zhōng )に埋め(🍉)る(🏳)ものもあれば、畑(tiá(🌎)n )の方へ持ち出すもの(📴)もあ(🌴)る(🌰)。何(📏)はともあ(👼)れ、この雨(🆘)天ではし(⭕)のぎかねると(🎱)言(🔢)っ(🖤)て、でき(⚫)るだけ(🐤)衣(🈚)(yī )類を背負しょうことに気(😕)の(💯)つくものもある(🌽)。人々は(🚻)互(hù )い(👇)にこ(🤢)の(🖲)混乱(🏯)(luàn )の(➗)渦う(⛰)ずの中(🚅)に立(lì )った。乱(luàn )世(🚏)(shì )もこんなであろう(🐃)かと(✊)は(🌐)、互いの目(mù )が(🔊)それを言った。付近の(👵)老若(ruò )男女はその夜(🉐)のうちに山の方(😼)(fāng )へ逃げ失(🛵)うせ、そ(🗻)うでないものは畑に立ち退のいて、そこに隠れた。
十(💎)一(😄)屋(wū )の隠(yǐn )居(🈴)(jū(🏸) )は店先(xiā(✋)n )に(🍰)いた。格子戸(🍃)こ(🚢)う(🙍)しどのなかで、(🐃)旅(🏭)籠屋(wū )は(🍁)た(🔈)ごやらしい(🌂)掛け行燈(dēng )あんどん(📜)を張り替え(🧓)てい(🆎)た。頼む用(yòng )事があ(😪)って来た半(bà(🥂)n )蔵を見ると、(🎢)それだ(🚹)け(🅾)で(🔶)は(😖)済まさせな(㊗)い。毎(mě(🏄)i )年(🕧)五月(📽)二十八日(rì )に(🤕)は浅草川あさくさがわの川(🛄)開(🔁)(kāi )きの例だが、そ(🥛)の(🦒)年の花(huā )火には日(🥨)ごろ(🥝)出入りする(🖇)屋敷方(fāng )の御(yù(💔) )隠(yǐn )居を(🥌)も(🈂)若(ruò )様をも(🌠)迎(🕛)える(👓)ことができなか(💜)った(🈚)と言(🌊)っ(🧤)て見せるのはこ(📬)の隠(yǐn )居だ。遠くは水神すいじん(🛸)、近くは首尾(👖)しゅびの松あたり(🖨)を納涼(liá(💿)ng )の場(chǎng )所とし、両国を遊覧の(🎡)起点(🍚)と(🛠)する江(jiāng )戸で、(🗨)柳橋につない(🐳)で(🖤)ある多(💽)くの屋(wū )形船やかたぶねは今後ど(💱)うなるだ(😢)ろうなどと(😏)言(yán )って見せる(💶)のもこの人だ。川一(⏪)(yī )丸、関東丸、(🥌)十(shí )一(yī(🍫) )間(🤦)丸などと名のある大船(🕡)を水に浮かべ、舳先(💗)へさきに鎗や(🕉)りを(🥔)立て(🏵)て(👰)壮さかんな船遊びをし(👳)たという武家全盛の(❗)時代を引(yǐn )き合いに出(🧑)(chū )さ(👐)ない(🎁)までも、船屋形の両辺を障子(zǐ )で囲み、浅草(🦂)(cǎo )川に暑(➖)さ(⛸)を避け(🍍)に(👄)来る大名(míng )旗本の多かったころには、水に流(liú )れる提灯(📒)ちょうちんの影(🚆)がさながら火の都鳥(😹)であったと言って見(jiàn )せるのも(🎟)こ(💡)の話し好(👮)きの人だ(🙆)。
(🍁)伊那には高遠藩(🌅)たかとお(🏛)は(🕚)んも控えていた。和(hé )田峠での合戦(🔍)の模様(❓)は早くも同藩(fān )に(👓)伝わ(⛱)っていた。松本藩の家老水野(✡)新左(🚬)衛門みずのし(♿)んざえ(🥢)もんという(🔄)人の討死うちじに(📅)、そ(🛍)のほか多数の死(😻)傷(shāng )に(🔛)加(jiā )えて浪士側に分捕ぶん(🌀)どりせられた陣太鼓(gǔ )、鎗、具足、(🐕)大砲(pào )な(🐽)ぞのう(👨)わさは高遠藩を沈黙させた。それで(👚)も幕(mù )府のきびしい命令を(🚁)拒み(🛀)かねて、同(👈)藩では天龍川の(🕜)両岸に(🎌)出兵したが、浪(làng )士(🏯)らの押し寄(jì )せて(🛬)来たと聞いた(🐂)時は指(➡)(zhǐ )揮(👯)官はにわ(🈯)か(🎌)に平出ひら(💀)での陣地(dì )を撤退し(🏈)て天(📳)神(💳)(shén )山てん(♌)じんや(🍻)ま(🚊)とい(📻)う方へ引き揚げた(⏳)。そ(🚃)れからの浪士(⏩)らは一(yī )層勇(🤗)んで一団と(🌮)なった行進を続け(⏬)るこ(💃)とができた。
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