「(🏧)俺(ǎn )ア(🎦)そつ(🚎)た(👮)らことなら、やめたらえ(🔺)ゝ(🗨)と思ふんだ。」と半分泣聲を出(🔘)して云つた。
先きに立つて(🐢)ゐた百姓の二、三人が「あ(🤼)ツ※(感(🙊)嘆符(fú(🆎) )二(🧗)つ、1-8-75)」と、(😭)一緒に叫んだ。そして(🏅)、急に(🚣)馬(mǎ(🔟) )を(🈳)止めた。後(🌐)か(🍏)ら(🍜)の馬は(🏓)、は(➕)ずみを食つて、(📚)前の馬橇に前足を打つた。後か(🦁)ら、「(🗜)どうし(🤮)た、どうした」「やれ/(✳)\!」皆が馬橇(😇)の(🕌)上(🔰)で(😢)のめつたり、雪やぶにとび出し(📅)たりし(🙂)て(🎋)、前を見(jiàn )な(👗)がら叫んだ。
一(yī )人々々、そこから呼び出(chū )されて、取調べられた。ドアー(🎭)越しに、ピ(🛂)シリ/\と平(😖)手(shǒu )でなぐり(💝)つける音や、大きな(🎭)身(shēn )體(🍧)がどつかへ(🥒)投(tóu )げられたやうな(🥫)、肉(🍈)が直接ぢかにぶち當る(⛄)變に鈍(🚉)(dùn )い、音が(🥫)、はつきり(😅)聞えてき(🌅)た(🐷)。低(dī )くうな(😙)るのや、鼠でもふみつけら(♋)れ(🎮)た(🖤)やうな叫聲な(😍)ども聞えた(🦀)。その度に、皆(⚡)は思はず息(🐇)(xī )を(💪)のんだ。だ(🥠)が(💛)、然し(🛏)たゞ不(bú )安(🕞)な眼差しを、互(hù )ひ(🎚)に交はすことし(🙀)か出(👏)來なかつ(📨)た。荒々しく戸(🙋)が開(🍔)くと、よ(🚄)ろ/\になつた百姓が(🏤)、つツ(🎶)飛(⚪)ばされるやうに、の(🔒)めつ(👪)て入(🛰)つてきた(⏺)。
「(👠)分(🕉)(fèn )つてる(✡)べよ、地主から畑(📩)ばとつかへすのさ(🌭)!」――かう源吉が云つた(🐡)のは(🐔)、理(🚙)窟で(🦓)な(🎙)かつた。源吉(jí )はさ(㊙)う背(bè(🤢)i )後(🍧)で云は(🚭)せる父親の(🔊)氣持(chí )も感じてゐたのだ! 源(🎶)(yuá(㊗)n )吉は(🚲)歩きながら、(👋)こん(🚁)な事が(🌚)分らない、(🚤)そして又そこ迄行(🐪)か(🏿)うとしな(🏩)い百姓に、心か(🚩)ら腹(fù )を(🎠)立て、(🕳)「勝(shèng )手にしやが(🎗)れ、(🚰)俺ア俺(ǎn )アだ。」と思つてゐた。
源(yuán )吉(jí )は爐の側(cè )に(🚷)あ(⏬)る木をとつてく(🗣)べた。それ(😜)からそれが一し(🔼)きり燃え(😲)終(zhōng )るま(🈳)で、すゝけた(👪)青銅の(🐡)像(xiàng )の(🙅)やうに、坐(zuò )つてゐ(⛵)た(📇)。ラ(🍖)ンプ(🦖)も石(🎤)油がなくなつ(🏆)てきて、だ(🍙)ん(🎐)/\(👀)焔(🥤)が細く(📑)なつてきた。
その連(🔀)中(🍧)(zhōng )は、お婆さんなどにつかまると、(🔦)く(😯)ど/\暮し(🐗)の(📘)苦(🍬)しいことや、自(zì )分達の昔(xī )か(⛓)ら(🌓)のことなどを口説かれた。そして、「地主樣」になんか、どうか手荒い事をしな(🔎)い(🗡)でくれと(📜)拜(😻)ま(🕷)れたりし(👸)た。「俺んどこの息(xī )子(🔤)ば、そつたら寄合ひさなんか出さな(👔)い(🚊)で、すぐ(🐬)歸(guī(📳) )れツて云つてくれ(🕖)。」と(🥑)、頭(tóu )から(🔶)、どなられ(🎞)たところ(🌴)もあつ(👜)た。「碌(🧟)なものにな(🐫)らない。」さうい(✡)ふ處は何ん(🈹)と云(🕧)つても駄目だつた。そ(🔰)れ(🤮)か(😫)ら、皆のする(🦇)事を危(🐀)ぶん(🔌)で、「(🚒)何(📳)んか、別にえゝこどでもねえべ(⛑)か(🌁)。」(🚇)と(😪)云つた(♎)り、「失敗しくじつたら(📊)ハ、(🖌)飯(fàn )の食ひツぱぢ(👔)になるべし。」と云(🛅)(yún )は(😓)れたりし(🦊)た(🍂)。
由は、それ(🙇)から四圍をキ(🦀)ヨロ(🍭)/\見ながら、身(🥄)體を(🤤)何囘(🐜)もゆすつた。由の身(➿)體には虱が湧い(🛠)てゐた。
「大變だ(📼)! 巡(🌟)査だ※(➰)(感嘆符二(èr )つ、1-8-75)」
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