旧暦七(🎏)(qī )月(yuè(📿) )十(🛅)五夜(👩)に(🏚)は月がことに明(📁)るくこの谷間(🤐)に(🔒)さし入りました。姉の家(🚵)(jiā(🗡) )の(😑)ものは、(📻)甥おいや(🕔)姪めいから、年(🚨)不相応に額(😘)ぎわのはげた番頭(🚶)さんまで奥座敷に集まりま(🎟)し(😆)て、あかりを(🐻)遠(🥙)く置き、縁側に出て、思(sī(💽) )い思いの夜ばなしを持(🌀)(chí )ち寄(jì )り(🐘)まし(🎖)た。木(mù(💣) )曾福(🍅)島もせまいと(🤽)ころ(🤜)で、(🏇)わた(🛤)しが(🍀)吉(jí(🌙) )村(🔅)よしむらのむすこさんを連れながら東(💠)京か(📥)ら来たと(🥤)言(yán )えば、(💤)そん(😨)ないささかな人(🍱)(rén )の動きまで(😾)が、一晩じゅうに町へ知れ渡(😧)っているくらいのところです。ほんとにせき(Ⓜ)ばらい一(😣)つうっか(🔱)りできない(♑)ところだ、そんな話の出(chū )るの(🦄)も(🤶)その縁(yuán )側(cè )でし(📏)た(♉)。姉のもと(🛸)へ(🕓)かよっ(🕘)て(📢)く(🏪)る女(📥)の(➰)髪結い(📙)さんは唖おしながらに、(🍜)それはかしこいもので、姉(zǐ )はその人の身ぶり手ま(😈)ねを(🌧)通して、町のでき(👆)ごとを(🚪)手に取るよう(🛃)に知ることができる、そんな話(huà )も出ました(📚)っけ。
こんな(🗞)あいさつ(🉐)をかわした後、棧橋の(👷)おさるさんに(🚌)も(🤥)別れて、また(🗂)奥深(shēn )く(🗡)進(jìn )みまし(😄)た。秋(👕)(qiū )も深いこ(🏋)ろでしたから(😒)、山という山、谷という谷(🗃)は皆、紅(hó(⛽)ng )葉(🍹)にうずめつくされてい(⛄)まし(🎂)た。この帰郷(👮)に(👐)は、姉夫婦とともに(📷)木(🕗)曾福島まで行き、それから(🤳)東北の空(🐀)をさ(🏓)して仙台の(🚇)学校(xiào )の(❎)ほ(⏲)うへ引きか(💅)えして行きました。
人(rén )の一(⭕)生(🖖)はふしぎなも(🥓)のです(🚩)ね。来(lá(💃)i )助老(lǎo )人(rén )のような刀鍛(duàn )冶が近江の(🍄)片い(🤡)なかに埋もれぎりになっ(👒)て(🏐)しまわないで(🐽)、また(📺)東(🍅)京に出る日を迎えよう(🏾)なぞとは、老人(🎥)(rén )自身ですら(👱)夢にも思わなかったこ(🎧)とで(🐖)しょう(💢)。日清戦争(zhē(💒)ng )が来(🖋)てみる(🎉)と(😗)、来助老人(💇)のような(🧑)人の(📣)腕の役(👒)に立つ時(📶)(shí )がもう(📊)一(yī )度(🚵)来(lá(😖)i )たのです。ちょう(💞)どわたしは、東(🐤)京(🎌)湯(🚶)(tā(🍢)ng )島ゆしまの(🍹)ほうにいて、郷里くにか(⛴)ら(📭)上京(🧕)した(🐠)母(mǔ )とと(🍓)もに小(🐛)(xiǎ(😃)o )さな家を借(🙊)りて(🥟)いる時(🐶)でした。あ(😠)る日(🏟)、(💑)来助老人がその湯島の家へたずねて来てくれまして、
七 秋(🏜)を迎(🤽)えて(🚤)
それ(🥣)もその(🙋)はずです。あれはた(🌖)だ(🤳)の(🎁)俗謡(yáo )でも(⛓)なくて、古い歴(🈳)史(🍘)のある朝鮮征(zhēng )伐(🚓)(fá )のおりの凱旋がい(🖲)せ(🕺)んの曲(qǔ(🌍) )だ(😴)と聞(🖊)きます。おそらく(🧑)、昔(xī )の仙台(🌱)武士は軍いくさの旅から帰(🏘)って来(🔏)て、たが(🌶)いに祝(zhù )い(🛹)の酒(🍨)(jiǔ )をくみかわし(❄)、手拍(pāi )子(zǐ )で(💘)も打ち(🔝)ながら、心ゆくばかりあ(🌊)の歌(gē )を合(hé )唱したも(👙)のでありましたろ(🛄)う。陣中の着物も解き、重い(🔍)刀(🥤)もわき(🔵)に置(zhì(⤵) )い(🈷)て、ふたた(🎌)び妻子に迎えられた時のよ(🔯)ろこびは、いくら(🏟)歌(🧦)っても歌いつくせないようなものでありましたろう。
さ(🔰)て、(👡)明(míng )治(🧝)の御代(⬇)みよ(📧)とな(🧓)ってみますと、(🎺)栗本先(🌍)生たちが新(⚫)しい日本の(🎳)ため(🎄)にいろいろ(🚇)し(🔩)た(🏺)くをしておいた(⏫)ことが、(🈺)あとに(🙌)なってわかってき(🕕)ました(🛄)。こ(🆘)の国を開き(☔)、(🍟)世界諸外国と条(tiáo )約をとり結ぶという(🕝)ことも、先(🤣)生(🔃)たちのした(🤪)く(🔥)し(💴)ておいたことで(🥘)す。下しもノ関せき償金の談(🛏)(tán )判(🌙)、(🍰)横(hé(♍)ng )須賀造船(chuán )所の建(🈹)(jià(🏦)n )築(㊙)、陸軍軍制の改革それら(📇)はみな先(👯)生(🐸)(shēng )があ(💯)の小栗(🤮)上(shàng )野介(jiè )らとともに力(🐖)をあわせ(🚤)てし(😿)たくしてお(🚌)いたこ(💸)となのです。今(🔵)日(🕑)横須賀(⬜)に日本(📍)の船を造(➰)(zào )った(🧀)り修(xiū )繕したりする所(suǒ )が(🧚)あ(🎷)って東(dōng )洋(🕹)に一(🚌)(yī(🌛) )つの名(míng )物のようなドックがあるのも、もとをただ(😑)せば先生たちが徳川の(🥘)世のあ(🖇)としまつをしながら、よ(🆑)く「しんがり」をつとめて(📘)行っ(💘)た(🐶)そのおかたみ(🤣)ではありますまいか。いった(👏)い(🥤)、徳(dé(👓) )川(🍝)の世の末にあ(🚼)っ(🔆)た(💥)こ(🍅)とは大きな黒(👏)幕(mù )のうしろにかくれ(⛷)てしま(🔍)っ(😄)て、その舞台の上で(🐑)働いた人たち(💲)の(👢)辛苦もほねおり(🦇)も(🤰)現(🎣)われ(💦)ませんか(😅)ら、世(shì )の中にそれを(🔣)知るものも少ないので(📯)す(🏚)。しかし、(🦎)先生は自分(🆗)(fè(🦍)n )の手(🛬)がらをじ(😁)まんするような人ではなく、どこ(🛃)までも徳川時代の「(🍜)しん(🏫)がり」として、本所ほ(🏷)んじょの北二葉町(dīng )きたふたばちょ(🚡)うというとこ(🔷)ろ(🤜)に退き、髪の(🤥)白くなる(🤣)まで(☕)徳川(💫)の世の中を見(✒)送りました。
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