私たちの(💪)家(🛺)(jiā )の入り口(📨)(kǒu )へ来(lá(🎋)i )て立つような貧困者も多くなった。きの(🅱)うは一(🦅)人ひ(🤼)とり来た。きょ(📜)う(🥚)は二(èr )人ふ(⚾)たり来たという(🌻)ふ(🥃)うに、(👤)困(🧢)っ(🦆)て来(lái )る人がどれほどあるかしれない。震災後は(❕)働(dòng )き(🏧)た(♐)いにも仕(shì )事がないと言って救い(👝)を求める(💣)もの、私(sī )たちの(🌓)家(jiā(🖕) )へ来る(🌚)までに(🏉)二日ふつ(🈁)かも食わなかった(📄)というもの(📳)、そういう人たちを見(💁)るたびに(👾)私(🏺)は自(🚆)分(fèn )の腰に巻(quàn )きつけた帯(🎂)の間から蝦(xiā(🎍) )蟇口が(⚪)まぐちを取(🛰)(qǔ )り出して金(🖐)を(👊)分け(❤)ること(🍿)も(😯)あり、自分(🏼)の部屋の押入れ(🗂)から古(gǔ )本を取(🏕)り出して来て(🐵)持たせてやる(⛰)こともある。中(🚡)にはそういう物(❤)(wù )乞(🍾)も(⏺)のご(🚘)いに慣れ、(🕟)逆に社会の(🔑)不(bú )合理(👖)を訴え、やる瀬(🕘)(lài )のない憤りを残(cán )して(🔞)置い(🕐)て行(💮)くよ(🥩)うな人々(🕒)も少なく(🍈)な(⚡)い(👹)。私(🐋)は自分(🐵)(fèn )に都合(hé )のでき(🎂)るだ(🐗)けの金をそうい(🌴)う人々の前に(🌗)置(🌍)き、(🧖)
「どな(🎤)たで(🥏)ございますか(🆑)。」
父とうさんは馬丁べつた(🔍)う(🧛)の背中せなかに負お(🏜)ぶさつて、川(chuān )か(🕋)はを越こしました。その(⛴)川(chuān )かはは烏(📥)川からすがはと(🎙)い(😏)ふ川かはだと聞(wén )ききまし(😭)た。
私(sī(😤) )としては、もっと(🎬)この子を自(zì )分(fèn )の手もとに置(zhì )いて、(😶)できるだけしたくを長(🐍)(zhǎng )くさ(🔚)せ、(🍭)窮屈(qū(🌺) )な(😵)思い(🀄)を忍んでも(📒)ら(🏯)いたかったが、(👤)しかしこ(🦉)う(🏁)いう日のい(🚨)つかやって(🏦)来る(🐋)だろうと(💺)は自分の(😔)予(yǔ(💦) )期していたことで(🏷)もある。それがす(⛰)こし早く(🐸)や(🔪)って来たというまでだ(🛁)。それに気質の合わ(💵)ない(🏍)ことが次第(dì(💡) )によくわかって来た(🎣)兄妹き(🏙)ょうだいをこんな狭(😓)い巣のよ(👏)うなと(🍜)こ(🕰)ろに(🔙)無理(lǐ )に一緒(💉)に置くこ(🕴)との弊害(hài )をも考えた。何も試(shì )みだ(🍖)、とそ(😄)う考え(🔥)た。私(sī )は三郎ぐら(🙊)いの(💂)年ごろに小さ(📩)な(🕜)生(⚪)活(huó )を始めよう(🚵)と(💌)した自分(Ⓜ)の(😫)若かった日のことを思い(💎)出して現(🌨)に私(🅰)か(📿)ら離れて行こ(🐯)う(🌥)としている三郎の心をいじらしく(🛣)も思(🚦)(sī )った(🤳)。
(🌀) 五三(💐) (🔮)唄うたの(⭕)好すきな(📼)石臼いし(😟)う(💵)す
間(jiān )もなくか(🐿)つみさんは青(🔏)山の姪(zhí(📡) )めいと連れだって、私の家(📝)へ(🔢)訪たずねて(🚡)来た。私がこの旧(jiù )知(📕)の女(nǚ )の客(kè )を迎(yí(🚶)ng )えるのは十(🛏)七年ぶりにもなる。あまりに久(😴)しぶり(⛷)での対(duì )面で、私(sī(💐) )はかつみ(🔨)さん(♉)の(💌)顔を(🈲)見(📚)つめるともなく見つ(✋)めて、言葉も容(róng )易には口に出せなかった。私(sī )た(🧥)ちは互いに(📬)顔の形からし(🎗)て変わ(👒)っていた。
と伯父(💽)をぢ(💡)さんに言いはれまして(🎋)も、父(fù(🐸) )とうさんの(🔶)足(zú )あしは(🎚)なか/(🛑)\前まへ[#「ルビの「ま(🥑)へ(🍼)」(⛄)は底(👘)本(bě(🐝)n )では「まい」]へ(🐎)進すゝまなくなりました(🧝)。
知しら(💛)ない(🐱)お婆ばあさん(🚱)は見みかけによらない優やさし(😢)い(🤰)人で(🔯)して(🕣)、學校通がくかうかよひ(🍔)をする生(🙅)徒せいとが(🔑)か(🥅)じか(🔜)んだ手(🀄)て(🛀)をして(😥)居ゐまし(💗)たら、それをお(🚡)婆(pó(🌋) )ば(✈)あさんは自分(👽)じぶ(➖)んの手てで温(wēn )あたゝめて呉くれまし(👤)た。
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