「文王がなくなられた後(🍯)、文と(😲)いう(🚒)言葉の(🗓)内容(róng )をなす古聖(shèng )の道(🐅)は(🕒)、天意(🕴)によっ(🚿)てこの私(sī )に継承さ(🕷)れ(🥁)ているではないか。もし(🗞)その文をほろぼそうとするのが天意であるならば(💮)、何で、後(🔨)の世に生(🌾)れたこ(💸)の(➖)私(⏬)に、(🌫)文に(🐭)親(qīn )しむ機会(huì )が(🔒)与えられよう。文(🌈)(wén )をほろぼ(🥤)すまい(♊)というのが天意(yì )で(🤭)あるかぎり、匡の人たち(⛄)が、いったい(💽)私(🖕)に(🐰)対(duì )して何が出(🤐)来(🌑)(lái )るというの(🧚)だ(🍭)。」(🕖)
二(🥦)(èr )一(二二六(🆘))
○(⬜) この章(zhāng )は、いい音楽が今はきか(📦)れ(⬆)な(🌩)いとい(🗡)う孔子の(😘)なげ(🙍)きでもあろ(🕐)うか。――諸(zhū )説は紛々として(📙)いる。
先(🧝)(xiā(🚼)n )師のご病気が重(⏹)くなっ(💳)た時、子路は、(🕑)い(🕥)ざという場合の(🦗)ことを考慮(🐧)して、門人たち(🌇)が臣下の礼(lǐ )をと(🧟)っ(🔪)て葬儀を(👖)と(👄)り行うよう(🥧)に(👔)手(shǒu )はずをきめていた。その後(🍺)、(🌊)病(🈺)気(🈲)(qì )がいく(👱)らか(💛)軽(qī(🎥)ng )くなった時(shí )、先(xiān )師はそ(🏍)のことを知ら(🤮)れて、(💃)子(🚚)路にいわ(🍧)れた。――
「知者には迷(🆘)い(🖥)がない。仁者(🧡)(zhě )には憂いがない(😍)。勇者には(🆖)おそれがない。」
三(sān )三(一八○)(🌎)
「そういうことをしてもいいものかね(👔)。」(🌛)
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