そう考えると(😲)、(🎟)「(🚶)か(🕕)わ(🕖)い(🐋)そうに」という先(💳)生の言葉の意(🎹)(yì )味は、(💺)こ(🏷)れまで考(kǎo )えたのとはまる(🚬)でちが(😅)ったものに(🏺)なって来た。先(xiān )生は、その言(yá(👀)n )葉に何もとくべつ(💛)な(🥍)意味をも(🐑)たせようとされ(🕑)たのではない。た(🍸)だ(🤚)先生のは(🔸)っきり(📧)したご決意(yì(🔩) )と自分に(👃)対(duì )する愛情(⚓)とが結びついて、何の作為さくいも(😅)な(🍘)くそ(🗨)んな言葉となってあ(😅)らわ(♒)れたまで(🕘)だ。それにして(🖕)も、先(🛏)生のそ(📽)のご決(🕖)意(🚩)(yì(♉) )について(🙂)、自分がこ(🧀)れまで(🚚)一度も考(🔃)えてみよう(💙)とさ(💛)えし(🗒)なかっ(💶)たということは、何とい(⚾)う愚かさだ(😵)ったろう(🔍)。先(xiā(🎓)n )生(🥇)が自分を(💺)どう考えていられよ(🏓)うと、その(💃)意味で(😶)、自分(🐔)は(🤲)たしかに己を知(🍀)(zhī )らない(🦎)飛びあが(🔟)り者だったにちがいないのだ! 次(🍄)(cì(⛅) )郎の自(🤖)己反省は、昨日以来、こ(🗡)んなふうに次第(🕣)(dì )に深まって(🦕)行(🧣)くば(💄)かりだった。「(🍓)か(⏲)わいそうに」と(⏺)いう言(⛓)(yán )葉を、(💂)先生(🗜)のごく自然(🙄)(rán )な愛(ài )情の言葉(👿)だ(🕊)と思え(🔼)ば思うほど、それが(🔡)深(🕟)まって(🌟)行く(⚾)の(🧝)だった。しかし、そうした自己(🎮)反省の(🤟)苦し(🎀)み(😢)は、彼に(⛓)とって(🔦)はそう(🦊)めずらしいこと(♓)では(🌝)なかっ(📦)た。彼(bǐ )は中(zhōng )学入(rù )学以(yǐ )来(🎭)(lái )、(🧔)とりわ(📱)け白鳥(🖨)会入会(🎚)後は、絶(✋)えず自己反省(shě(💷)ng )の苦しみを味わって来た、といっても言(yán )いすぎ(❇)ではなかったのである。だから、も(🚡)しそれに朝(cháo )倉(cāng )先生(shēng )の問題が直(❗)(zhí )接結びついていなかったとすれば、彼(bǐ )は(📕)、(🎳)き(♟)ょう学校(🧚)(xià(🧦)o )で、同(tó(🥎)ng )級(🈺)生たちにあや(🎚)しまれるほど暗い(🧖)顔はしてい(💞)なかったかも知(🧞)れ(😹)ない。彼を(🛬)絶望(🗨)(wà(🔩)ng )に(😃)近いほどの気持にさそいこん(📉)で行っ(🌜)たのは、何とい(🔥)って(🚓)も、朝倉先生の(🌞)辞(💀)任が決(jué )定(🤼)的(de )であるということに(🧖)気がついたことで(👙)あった(📥)。彼はそれを思うと、もう何も(📃)考える(🔶)力がなかっ(🈷)た。幼(🛑)いころ、乳(rǔ )母(mǔ )の(🎤)お(👻)浜(bāng )にわかれたあとのあ(💤)のうつろな(❔)気持(🅿)(chí )、母に死別れたあと(🚱)のあ(🛫)の萎しなえる(🕧)よう(📕)な(🌵)気持、それが(💽)そのまま現実(🎞)とな(🌛)って身にせまっ(🗺)て来るような感(gǎn )じがして、きょうは朝(chá(➕)o )から誰とも口をきく気になれな(😕)かっ(🦆)たのであ(🎞)る。
「(🌉)義兄にいさんは(🤱)?」
「な(🔬)る(🤵)ほ(🚚)ど。これは痛いところを一本(běn )や(🏎)られた。僕(✉)もい(🔭)つの(🥃)間に(💽)か現実主義者にな(🦗)ってしま(🆒)っていたわけか(🔶)。は(🚥)は(📰)は。ところ(📨)で、君の考えが(⛪)足(zú )りなか(💌)ったというのは、(🔨)すると(😶)、(🥅)どう(⌚)いう点(diǎ(⏮)n )か(➕)ね。」
そう考えると(🤽)、「か(🔑)わいそ(🤒)うに」とい(😍)う先(xiān )生(🦄)の(🔗)言葉の意味は(🏓)、(🛥)これまで考えた(😏)のとは(😘)ま(😅)るでち(🔻)がったものになって来(📿)(lái )た。先(😡)生(➖)(shēng )は、その言(yán )葉に何(hé )もとくべ(👪)つな意味をもたせよう(⏯)とされたのでは(🔎)な(😢)い。ただ先生のはっきりしたご(🏍)決意(👿)と自分(fè(📤)n )に(🚨)対(🍛)す(🐚)る(👪)愛(👱)情とが結(jié(🌐) )びついて(📻)、(🔝)何の作為さくい(🙃)もなく(🤰)そんな言葉と(🔇)なってあ(🌭)らわれたまでだ。それに(🕌)して(🕓)も、先(🐚)生のそのご決(jué )意につ(🤫)いて、自分がこれまで一度も考え(🏧)てみ(🥩)ようとさえ(🕟)しなかったということは、何と(㊙)いう(♈)愚かさ(🍳)だったろ(🥜)う(👃)。先生が自(zì )分(fèn )をど(🌨)う考えていら(❇)れよ(✍)うと、その意味で(👮)、(📜)自(zì )分はたし(🏏)かに己(🎎)を知らない飛びあ(👯)がり者だったにちがいない(🎒)のだ! 次(cì(⏩) )郎(láng )の自己反(👤)省(⛺)(shě(🍥)ng )は、昨日(👏)以来(🐯)、こ(♌)んなふうに(🌴)次第に深まって行く(👵)ばかりだった。「か(🌄)わいそうに(🖥)」という言(🧤)(yán )葉を、先生(🚧)のごく自然(🙏)な愛情(💚)(qíng )の言葉(🛸)だと思(🍄)(sī )え(⏰)ば思(🛅)うほ(📢)ど、それが深(shēn )まっ(✴)て(🐕)行くのだった。しかし(🐒)、そうした(💢)自己反(💪)省(shěng )の苦しみは(💡)、彼にとって(😐)はそうめ(🚂)ずらしいことで(♒)は(❄)なかった。彼は中(🐂)学(🍉)入学(xué )以来、とりわけ白(🅿)鳥(🦂)会入(rù )会後は(🤳)、絶(jué )え(😸)ず自己反省の苦(kǔ )しみを味(wè(🧔)i )わっ(📅)て来た、といっても(🔠)言(🍉)いすぎ(📠)ではな(💡)かった(🔻)ので(🚤)あ(🗯)る。だから、も(⏫)しそれに(🦏)朝倉先(xiān )生(🚝)の問題が直接(jiē(📷) )結びつい(💽)てい(🥧)なかったと(🌫)すれば、彼(🐪)は(⌛)、きょう学校で、同級生(shēng )たちにあ(👻)やしまれるほど暗い顔はして(🛺)いなか(🛐)ったか(🎪)も知れな(📂)い。彼を絶望(wàng )に近(🌾)い(😫)ほどの気持に(⛎)さ(📋)そいこんで(🏟)行(háng )ったのは、何といっても、朝(🏺)(chá(🏴)o )倉先生の辞(cí )任(rè(🍯)n )が決定的であると(🌐)いうこと(🕝)に気(🍴)がついたこと(😼)であった。彼はそれを思うと、もう何(hé )も考える(👁)力が(😹)なか(🧟)った。幼(yòu )いころ、(😛)乳(🖕)(rǔ )母(🚜)(mǔ )の(🗄)お浜にわ(🕙)かれた(🥞)あ(🍷)とのあのうつろな気(💵)持、母に死(sǐ )別れたあとのあの萎しなえるよ(🚋)うな(🧡)気持、(⛎)それ(🙊)がそ(🕧)のまま現実とな(🌀)って身(shēn )にせまって来(lái )るような感(🔫)じがして、きょう(🤝)は朝から誰(shuí )と(⛩)も口(💵)(kǒu )をきく気になれ(🤵)なかった(🕌)ので(🈲)ある。
松の木(mù )の間(🐁)をもるひ(🎿)っそりした日ざし(🚾)の中(🛑)に、砂(shā )地をふむ靴(xuē )音(💜)がざくざくと異様に高(gā(🌋)o )くひびい(💚)た。そのほかに(👙)は何の物(wù )音(💣)も(🧙)きこえな(🐧)い。
「見(🤞)(jiàn )張(zhāng )りって、どうするの?」(🤶)
「(🏂)すぐ(🗞)うしろからさ。二丁ぐらい(🌷)はなれていたかな。」
「僕、道江さんを、腕力(💲)で(😒)馬(🖌)田(🐝)に(👆)対(duì )抗(🍌)させようなんて(🔗)、そんな(📗)こと考(kǎ(📡)o )えているんじゃな(⤵)いよ。」
「そうか(🍾)し(🤨)ら。」(👡)
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