仲(zhòng )弓(🔓)は寛(🤥)仁大度で、ものにこせつか(🧀)ない、しかも、(🥐)徳行に秀でた(♟)高弟(💣)の一(yī(💵) )人(🚦)(rén )なの(🥉)で、それ(💫)がまるで当ってい(🔛)ないとはいえな(😘)かった。しかし(👅)、それにしても、讃(🌍)め(🐛)ようが少(🌖)(shǎo )し大(dà(🙎) )袈裟すぎはしないか(📓)、といった気分は(😔)、門(mén )人(ré(🧟)n )たち(🛫)の誰の胸(xiō(🖕)ng )にも(💺)あった。
孔子は、その日(rì )の(💏)儀式(shì )における楽長(zhǎng )の(📭)不首尾(👐)にもかかわらず、いつ(🙈)もよりかえって朗らかな顔(👳)をして(🍟)、退(tuì(📙) )出した。
孔子は、(🚊)一ころ定公の信任(rèn )をうけて、中都の(👋)宰(zǎi )となり(👌)、司空と(♟)なり、(🚇)つい(😑)に大司冦(🗜)となって、(🌾)宰(🙀)相の職(🆚)務を(🌦)も摂行(😳)する(🏬)よ(🍷)うになっ(🎭)たが(🐲)、(📉)この間、彼はたえ(🛺)ず三桓の労力(👻)を殺(🏢)(shā )ぐ(🆖)こ(📡)とに努めた(🐿)。そして、どうなり、叔し(🚑)ゅく(🕶)・孟もうの二氏(shì )を閉(🗣)息せ(🍓)しめることに成功したが、おし(🤹)まいに、季氏(🧓)を押さ(📼)える段になって、計(🗂)画が(🍪)水(👂)泡に帰し、(⬜)一方、(😭)定公は斉の国(guó(😫) )の誘(🤱)(yòu )惑(huò )に乗って(🏊)、(🚌)季(🗃)氏ととも(🈷)に美女にたわむれ(🔨)、(🤸)宴楽(⬇)(lè(🎽) )にふけり、いつと(🙊)はなしに彼を疎んずるように(🦃)なった(🏛)ので、彼も(🎉)、ついに望(🌱)みを魯の(🔐)政治に絶ち、職(😬)をしりぞいて漂(🔑)浪の旅に(🧗)出(🚩)る(🥗)ことになったの(🛎)である。
仲弓(gōng )は(👓)寛仁大度で、(💤)も(🈲)のにこせつかない、しか(🔶)も、徳行(👖)に秀(xiù )でた(🛵)高弟(dì )の(🏸)一人なので、それが(🌇)まる(➿)で当っていな(🥏)いとはいえなか(🌽)っ(⛄)た(🦉)。しかし、(🥨)それ(✅)にし(👹)て(👴)も、讃(zà(🐄)n )めよ(🌟)う(🍕)が少し(🉐)大袈裟(📐)(shā(🚡) )すぎはしない(😝)か、(㊗)といった気分(fèn )は、(🏻)門人たちの誰(shuí )の(🚭)胸にも(👉)あ(🙅)った。
孔(🤟)(kǒng )子(zǐ(🤱) )は、これには(🍅)多少(🥋)意見(🐣)があった(💎)。しかし、それを(👰)述(shù )べても、(🌒)どう(🌡)せ話を(😼)永びかすだけの效果しかな(⛑)いと思(sī(👶) )ったの(🌾)で(👥)、
元(👣)(yuán )来孔子はユーモリストでは(🤼)なかった。だか(👍)ら彼は、生真(🍟)面目に考(😚)えて、そん(🖕)なこ(🌞)とを思(sī(😿) )い(💵)ついた(🤺)ので(⛎)ある。しかし(🕊)、思(sī )いついて見(jiàn )る(🔬)と、いかにも可笑(🏧)しかった。彼(bǐ )は思わず(🐈)微笑した。同時に、何(hé )となく自(🍹)分にはふさ(📣)わしく(🎛)ない(🐝)よ(🔜)うな気(🍳)(qì )がし出した。たし(😊)か(🍳)に彼(bǐ )のふ(🙉)だんの(😜)信念に照(🚦)らすと、それは決して気(🗳)(qì(🚉) )持のいい(🈵)策(cè )だとは云(yún )えなかったのである。そこに気がつくと、彼はもう笑(🦋)(xiào )わなかった(🎧)。そして、(📱)ゆっくりと、もう一度考えなおした。しかし(🎮)、それ以上のいい(💊)考え(🥞)は、どう(🚌)しても思い浮ばなか(💰)った。
「(💶)お前にも、まだ礼のこころはよくわかっていな(⏯)いようじゃな。」
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