さ(🈂)て、明治の御代みよとなって(🐩)み(🙂)ま(🆕)すと、栗本(běn )先生た(🚰)ちが新(xī(⏫)n )しい日本の(🌗)た(🍢)めに(👭)い(👝)ろ(🐋)い(🎓)ろ(🕞)したく(🚗)をしておいたことが、あとになってわかってきました。この(🕛)国(👡)を開き、(📈)世界諸外国(🎵)と条(🕓)約をと(🌬)り結(🐈)ぶということも(🕳)、先(xiān )生た(📘)ち(📨)の(🛅)したくしておい(🌙)たことです。下しもノ関(♌)せき(🦎)償金の談(🦏)判、横須賀(🚋)造(🦀)船(chuán )所の建築、(🥝)陸(lù )軍軍制の改革それらはみ(📭)な先生があの小(🌎)(xiǎ(🚽)o )栗上野介ら(📧)とともに力をあ(〽)わせてした(🌖)くして(🔻)お(👴)いたこと(🙎)なのです。今日(🤞)横須賀(hè )に日(🙏)本(😷)(běn )の(🙈)船(🗡)を(🍽)造(😽)ったり修繕(🐅)し(📘)たりする(🛍)所(🔶)(suǒ )があ(⛪)って東(👿)洋(🌚)に(🔃)一つの名(míng )物(wù )のよう(🗨)なドック(🐼)があるのも(♓)、もと(😛)をただ(🚬)せ(🚣)ば先(xiān )生(shēng )たち(🏟)が徳川の世のあとしまつをし(📻)ながら、よ(🔜)く(👔)「(👯)しんがり」を(💦)つ(➰)とめて行(👸)(háng )っ(🆕)たそのおかたみではあ(🚖)りま(🚦)すまいか(😸)。い(🐭)ったい(📻)、徳(dé )川(🥩)(chuān )の世の(🤞)末(mò )に(🛐)あったことは大き(🤒)な黒幕(mù )のうしろにかくれてしま(⏹)って、その(🤔)舞台の上で働いた人た(🍓)ちの辛苦もほね(🍤)おりも現(⏸)われませんから(🧑)、世の(👼)中(❣)にそれを(🈵)知るものも少な(♓)いの(👽)です。しかし、(🍡)先(🚻)(xiān )生は(🐿)自分(fè(📍)n )の手がらをじまんするよう(👡)な人(rén )ではなく、(💉)どこ(🌨)までも徳川時(shí )代(🕤)の(🕡)「しんがり」とし(💴)て、本(🍾)所(suǒ )ほんじょの北(🌨)二(èr )葉町きた(🔙)ふ(📉)たばちょう(🕦)とい(💚)う(📨)ところに退き、髪の白く(🃏)なるまで徳(📼)(dé(🏊) )川の(🐞)世の中を(📗)見(jiàn )送りました。
わた(🏾)しは一人の古着屋(wū )さんを知ってい(🚔)ま(👦)した。こ(🚶)の(💢)古着屋(wū )さん(🤳)は美(🈷)濃み(👅)のの(🌊)国から出(chū )てきた人ですが、明(💅)(míng )治(🍔)学(🕐)院に(📕)かよっているわたしの学(🍂)生時(shí(🖤) )代に(🥋)、くつ屋をしていまして、(🌔)編(🥐)み上げのく(⏹)つ(🔕)を一足(⏲)造ってくれました。そ(🎖)れか(🌃)ら(👁)わた(🌚)しも懇意になっ(📑)た人で(🕡)す。
どこまでも南国(guó )弁(✋)の(🦗)つばめは(🌏)、わからないことばづかいでその(☕)お(😺)い(👙)とまごいに来て、古(gǔ )巣に別れを告(🐊)げて行(💺)(háng )きました。
一方のか(🦅)わ(🕠)ずに言わせると、千曲川は(🤙)犀川(chuān )さいかわとい(🌲)っしょにな(🦅)ってからが(🐬)いい、つまり川(🍟)中(zhōng )島から下し(🎣)も(🍀)のほうがいいと言(yán )います(👛)し、一方のかわずはまた、臼田(〰)う(💂)すだあたりから上かみ(⛓)の(💀)ほうがいい(🐳)と言(🦍)いまして、たがいに(♟)その(😾)こと(🧜)を争ったのです。どうあっ(👅)ても千曲(qǔ )川は川下がいいと一方(fāng )が言(🛡)えば、いや(🔍)、川上が(🐪)い(🖊)いと一方が(✔)言い(🍘)張りました。
どうして(🏄)こんな言い伝えを皆さんの前に持ち出したかと(😛)言いますに、(😗)年(😸)若いこ(🤹)ろのわたしが目(💡)じ(🖱)るし(💶)としたものも、(📤)ちょ(🏆)う(😥)どあの(⛴)は(💁)はき(🏅)木(🚂)に似(✴)て(🐓)い(❇)たからです。行っても行(📫)って(♿)もそれ(🎙)は遠くなるばかり。それ(🥙)ほどわたしの踏(🤑)み出(🌵)したところ(🛅)は歩(🐲)き(👼)にくい道(🌰)でした。ど(🔼)うかして心(xīn )を(🧐)入れ(📴)替え(❄)たい(📖)と思(🎽)(sī(🤕) )いまして、(🚄)上総(👋)かずさの国、富津ふ(🤳)っつという(❔)と(🗳)こ(🌳)ろに保(bǎo )養に行(⏮)っている知り人(🚼)(rén )を(🦅)た(👡)ずねなが(😉)ら、小さな旅(lǚ )を(🤨)思い立ったこと(🕒)も(🖇)あり(💥)ま(🖨)す。
涼しそ(🖥)うな(🈴)もの、方壺山人ほ(📫)う(📦)こさんじんのはすの葉(yè )のかさ。
その若い(📘)主人は、以(🙋)前にわたしがお世(👨)話(💪)(huà )になった吉村よしむらさんの家(jiā )へ奉(🍧)公に(🛋)来ていた娘のにいさんに(👙)あたる人です(🐩)。いったい、その時分には、房州へん(🗿)の農家の娘(🈹)(niáng )は(🦈)東(dō(🤺)ng )京へ出て奉公したものでな(🌧)けれ(🔕)ば、(🐭)およめにもらい手が(🍻)ないと言われ(🧑)たく(🏏)らいで(👏)、一(⛩)(yī )般にそうい(🔝)う気風でし(🔙)たから、同(🎺)じ村から来て(😤)吉(🔭)村さ(🚓)んの家につとめた娘は二人もあ(🤓)りま(👺)し(🥤)た(👉)。そんな(📠)わ(🥌)ずかな縁故をたどって(🤾)、土地(📹)不(📆)案内なわたし(💡)が小湊(🙅)のほうのことを尋ね(🐟)に(👽)立ち(😜)寄りましたところ(😃)、つい引きとめら(🕎)れたのが(➡)その若い主(zhǔ(🏬) )人の(🚄)家(📕)です(🏂)。よく寄ってくれた(😟)、土(tǔ )地(💎)の案(àn )内(🦉)も(🗨)しよう(💪)からま(⛹)ず(🌡)わらじをぬ(🥢)げ、宿屋(🕘)に泊まる(🙏)くらい(🔔)なら自(zì(😣) )分らの家に泊まれと言っ(〽)て(🍫)、若(ruò )い主人(rén )の母(mǔ )親ま(🔢)で(🥋)がしきりに引きとめてくれるなぞ(🌑)、思(🎨)いがけないもてなしぶりでした。だんだん聞いてみましたら(👍)、東京で(🏥)の主人(rén )す(📷)じからこんなにたず(😚)ねてきても(🦇)ら(🚒)えることはめったにない、これという(🕦)のも娘た(💿)ちが奉公(🍒)先での勤(📜)めぶりに怠りのな(🍘)か(🐲)った証拠である(😣)と言っ(➗)て、(🎻)そのことが農家(🚷)(jiā(🍸) )の(🕍)人たちをよろこばせたので(🔪)す。どうして農家(jiā )とは言いましても、炉ばた(🕣)は広く、蔵(🦂)のあるような相応な暮ら(🚞)しの家で、こ(🔘)んな家庭からでも娘を東京(💸)へ修(xiū )業に送(🌒)(sòng )る(🍜)のか、とそうわたし(🏺)は思いま(🙇)した。
木曾福島は(🎭)御岳おんた(🌪)け(👍)への登山口につづいた町で(☕)す。昔は名(míng )高いお(🤤)関所のあったところです。そのお(🆙)関(wān )所の跡(🎗)に近く、(💞)町はずれ(📷)の(🤤)丘(qiū )の地(🍌)(dì )勢(shì )に(🔥)ついて折(🧑)れ曲(🏥)がった石(shí )段を登(dē(🥏)ng )り、古(gǔ )風な(🎁)門(🦎)をはいります(✨)と(〽)、玄関のと(🛴)ころに置いてある衝立(🉑)(lì )ついたてが目につき(👗)ます。衝(chōng )立(lì )つ(🛋)いたては皆さんもごぞん(📏)じのように、(🥏)ふすま障子(zǐ )に(🏌)似(🛃)て台(🚻)(tái )がありますが、その家の(📡)は薬(🍼)の(🙎)看板を造(zào )り(📿)直したもので、奇(🚖)応丸きおうがん、高瀬(🔌)謹製(zhì )の文字(zì )が(🎏)読まれます。そこ(🛑)が姉の家でし(🛄)た。姉夫婦も元(👖)気な時で天井(jǐng )の高い、広い炉ば(😮)たでわたし(🥍)た(🍉)ちを迎え(✉)てくれ(🐮)ました。
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