徳川幕(mù(🌒) )府の頽勢(🙍)たいせいを挽(🛤)回(huí )ばんかいし(💏)、(♋)あわせてこの不(bú )景(😵)気(✔)のど(🏴)ん(🐃)底から江(🦉)戸を救おうとするような参覲交代さ(😙)んきんこうた(🎩)いの復活は(♏)、(🍗)半蔵らが出発以前にすでに触れ出された(🔐)。
「おそろしく(🦁)早熟(🚲)(shú )な(🛹)かただと見(jiàn )えるな。」
「そ(🔙)う言(😮)えば、半蔵さん、江(jiāng )戸には(🏑)えらい話がありま(📬)す(📀)よ。わたしは山(🌡)村(⏹)(cūn )様のお(🐎)屋敷にい(📊)る人(🖋)たちから、神奈川奉行(🙇)の組(zǔ )頭くみが(🕛)しらが捕つか(⏺)ま(🕧)えられ(🏝)た話(huà )を聞いて(🚮)来ましたよ。どうし(🎮)て、(🛸)君、(💁)これは聞き捨てにならない。その(🐄)人は神奈川奉(✔)行の組頭だと(🙅)言うんですから、ずいぶん(🤰)身分のあ(🧞)る人でし(🌥)ょうね。親(⌚)類(🐘)が長州の方にあ(💫)って(🛁)、まあ(🆘)手紙を(🌃)やっ(🧙)たと(😸)想(🚆)おもっ(👚)てごらん(🥔)なさい。親類へやる(✈)くらい(⏳)ですから普通の手紙でしょうが(📍)、ふとそれが探(🎱)偵(zhē(🚸)n )たんていの手にはいったそうです。まこと(🎲)に穏(wěn )や(🛷)かでない御(yù )時節がらで、お互いに(😡)心配だ、ど(💢)うか明君賢相が出(chū )てなんとか始(👾)末を(👞)つけてもらいたい、そういうこ(😓)とが書いてあったそうです。それを幕府(fǔ )のお役(yì(🈯) )人(♓)が見(jiàn )て、(✂)何(hé )、天下が騒(sāo )々しい、これは公方(🔋)様(💂)くぼ(🛴)う(♌)さ(🐓)ま(🔰)を蔑ないがしろにした(😥)ものだ、公方(fā(🥗)ng )様以(yǐ )外に明君(📇)(jun1 )が出(chū )て(🗻)ほしいと言う(🏘)な(🔨)ら、いわゆる謀反人むほんにん(🛏)だということになって(🕎)、組頭(tóu )はす(🛐)ぐにお城の(😨)中で捕縛(fù )さ(🥁)れてしまっ(♓)た。どうも、大変(bià(🙍)n )な(🦏)話じゃあり(🧢)ません(♐)か。それから組頭が(🐎)捕(bǔ )つかまえられる(🤸)と同(tóng )時に家(🍊)捜(sō(🖱)u )やさがしをされて、当(dāng )人はそのまま伝馬町てんまちょ(🕘)う(🖊)に(🔫)入牢にゅうろ(🔂)うさ。なんでもたわいない吟(🦍)味のあったあ(🔶)と(🙏)で、組頭(tóu )は牢中(😤)で切腹を申し付けられ(🔹)た(🛄)と言いますよ(🐬)。東片(piàn )町ひがしかたまちのお屋敷でその話が出(🤪)て、皆驚(🏸)(jīng )いていました(💄)っ(🕶)け。組(zǔ )頭(📴)の検死に(⛎)行(🐟)った御小人(ré(💁)n )目付(fù(🏙) )おこ(👆)びと(📃)めつけを知っ(🥁)てる人もあのお屋敷(😇)にありましてね、検死(🤝)(sǐ )に(💷)は行(🕞)ったがまこと(🌞)に(✂)気の毒だった(🕌)と、あとで(👴)御小人目(⛄)付がそう言っ(📭)たそうです。あ(💔)の話を(🥊)聞いた(💍)ら、(🤖)なんだかわ(🎯)たしは江(🎴)戸(hù )にいるの(♑)が(🤹)恐(🍪)(kǒ(💛)ng )ろしくなって(🌆)来(🦆)ました。こうして宿方の費(fèi )用(yòng )で滞在(zài )して、旅(🕉)籠(⬅)(lóng )屋の(🎖)飯を食ってるのも気が気(🍛)(qì(🔁) )じゃ(🎹)あり(👅)ませ(🔀)ん。」
(🧗)お隅(😊)(yú )は(🛌)言(🐣)(yán )っ(✊)た。
物(⛵)頭はまず(👂)峠の内(nèi )の注(zhù )連掛しめかけという場所(suǒ(🐛) )を(🐥)選び、一(👩)(yī )手限(📓)ひとてぎ(🤥)りにても(👽)防戦(🔖)し(😂)うるようそこに防禦ぼう(🕥)ぎょ(🥚)工(📐)事(🏊)を施(🚍)すことにした。その考え(🖇)から、彼は人(rén )足の徴(zhǐ )発を付近の村々(💳)に命じて置(🧛)いた。小役人(rén )を(🤐)連れて地利の見分(🔱)にも行って来た。注連掛(guà )しめかけへは大木を並(bìng )べ、士(shì )居ど(📘)いを築き、鉄砲を備え、人数を伏せることに(🍇)した。大平おおだいらから(🍢)馬道(🧥)(dào )下(xià )の嶮(yǎn )岨(📄)(qū(🧘) )けんそな山(🏎)の上(shàng )には大木大(dà )石(shí(⏯) )を集(jí )め、道(🔲)路には(😿)大木を横たえ、急速(⛅)には通(🥡)(tōng )行(háng )ので(🚛)きないよ(🙈)う(🔦)にして置いて、(👭)敵を間(jiān )近に引(yǐn )き寄せてから(🎮)、鉄砲で(🕸)撃ち立て(🐒)、(🏉)大木大石(shí )を落としかけたら、たと(🚵)え多(🐳)人(🍭)数が押(🅰)し(😠)寄(💚)せて来(🥀)ても右の一手で何ほ(💣)どか防(fáng )ぎ止(💷)めることができよう、そ(⚫)のうちには追い追(zhuī )い味方の人数(😪)も出張(🐻)する(🚃)で(🏈)あろう、物頭は(🐗)その用意の(😋)ために(📢)雨(🚫)中を奔走し(🏐)た。手(shǒu )を(🔃)分けてそ(🤛)れぞれ下(xià )知げじを(🚎)伝えた。それを済まし(🤼)た(🕰)ころにはも(🐡)う昼時(shí )刻だ。物頭(tóu )が樋橋といは(🥦)しまで峠を降(jiàng )りて昼(📴)飯を認し(🏡)たため(🖊)ていると、追い追(zhuī )い(👹)と人(ré(👥)n )足(😦)も集(🥁)まって来た。
「そ(🎿)りゃ、(🦐)半蔵(❎)。老人ばかり(🐀)なら、最初から筑波(🔤)山つくば(🕢)さ(🧤)んに(😕)は立(lì )てこもるまい(🛬)よ。」
この一団(✏)はある一派を代(dài )表(biǎo )する(⌛)と(🌮)いうより(🈂)も、有(👘)為な人物を(🗄)集(🈚)めた(🐋)点で、(🔷)ほとんど水戸(hù )志(zhì )士の最(🤚)後のもの(🎺)であった。その人(👅)(ré(🅰)n )数は、すくなくも九百人の余であ(🤸)った(🧥)。水(shuǐ(👍) )戸(hù )領内(nèi )の郷校(🐇)に(🤯)学(xué )んだ(⬅)子弟が、(👵)なんと言っても(🚷)その(👉)中堅(jiān )を成(📱)す(🗓)人たちであったのだ。名(mí(🎶)ng )高い水(shuǐ(⏪) )戸の御(yù )隠居(jū )((🌬)烈(liè )公(gōng )れっこう)が在世の(🙍)日、領内の各(🗽)地に(🦓)郷(⚫)校を設(🥖)けて武士庶民の子(🍒)弟に文武(wǔ )を習わ(📬)せ(⛩)た学館の組織はやや(🚣)鹿(💡)児(ér )島かごしまの私学校に似ている。水(🛸)戸(🍪)浪士の運(yùn )命(🚸)を(🥐)たど(🍱)るには、一(yī )応彼ら(🐡)の(😶)気質を知らねばならない。
そういう(🧜)かみさんはま(🦍)だ(🅿)半(bà(👱)n )蔵が妻の(✳)お民と同(tóng )年ぐらい(🚼)にしか(👣)ならない。半(bàn )蔵はこの婦人の顔を見るたびに、郷(➗)里の本陣(⛅)の方に(🛒)留守(shǒu )居(♊)するお民を思い出(chū )し、都育ちのお(😙)三輪の姿を見(👐)るた(📧)び(🆘)に(🈴)、母(🤡)(mǔ(🌌) )親(👗)のそばで自分(fèn )の(🗿)帰国(guó(🌽) )を待ち(🥟)受け(🗻)て(🍋)い(🍫)る娘(🌎)のお(🔹)粂く(🦁)めを思(🏆)い(🐻)出した。徳川(chuā(🔧)n )の(🚼)代(🏊)(dài )ももはや(🎊)元治年代の(😙)末(mò )だ。社会(🤐)は武装(zhuāng )し(🔛)てかかっ(🥇)てい(🐹)るような江戸(hù )の空(🖼)気(⛳)の中(zhōng )で(🦆)、全(🍷)く抵抗力(🎎)の(🚚)ない町家の婦人な(📐)ぞが何を精神の(🐺)支(🌤)柱(zhù )と(📿)し、何を(🧥)力と(🦎)して生き(🔸)て行く(💌)だろう(🛰)か。そう思って半(bàn )蔵が(✳)この宿(🥟)のかみさんを(👛)見る(🍘)と、お隅は(🚭)正直(💴)ということをそ(♟)の娘(😂)に(🧚)教え、(😧)そ(🍂)れさえあればこの世(😟)にこわいも(🏓)ののないことを言(🃏)って聞(wén )か(🐭)せ(🛍)、こうと(🔖)彼女が(🎶)思(🤜)ったことに決し(🚽)て間(jiān )違(wéi )った例た(🆙)めし(🗿)のな(🏻)いの(🏾)も(🍀)そ(🗑)れは正(🥡)直なおかげだと言っ(🍋)て、その女(🕠)の(🌧)一心にま(⛵)だ幼(📨)(yòu )いお三輪を導(🎐)こうと(🐫)している。
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