朝(📮)の行(🍑)事は、まず室(shì )内(nèi )体操には(🍮)じまった。それは(🔎)友愛塾(shú(💖) )の(💷)ために特に考案されたも(✅)ので、その指導(dǎo )も指揮(huī )し(🐽)きも次(cì(💴) )郎の役(🕟)割だっ(😏)た。体操がすむと、朝(📦)倉(cāng )先(xiā(💫)n )生の合い図で静(🥔)坐せいざに入(🤼)った。これは就寝(qǐn )前(qián )の静坐(zuò )にくらべ(🙌)る(💖)と、いく(🎳)ぶんながかっ(🦒)たが、そ(🦂)れで(🍣)も、せいぜい(🕉)十四五分ぐらい(🌸)だった。次郎(🤸)は、今朝も(🌛)足音をしの(🏯)ば(🍑)せな(🧚)がら、塾生たちの姿(zī(💿) )勢(shì )を(🌠)直してやった。
かれは、むろん、(🍳)その(🚹)ことに気(qì )がついていた(🔷)。しかし、べつに気(qì )を(😝)くさらしてはいな(🖼)かった(🗄)。毎(🌥)回開塾(🛋)の当初はそうだった(🈯)し(👊)、(🤼)時刻(kè )どお(〽)りに板(bǎ(🏡)n )木が鳴ることさえ(🗓)珍(🏟)め(🎸)ずらしかったので、今(🤝)朝(🚰)(cháo )の(📏)板木当番の正確さだけでも上(shàng )できだ(🔹)ぐら(🦑)いに(🖼)思ってい(⏹)た(👋)の(🐀)で(♒)ある。
(🚤)静坐(🥎)(zuò )のあとは遥(yáo )拝(bài )よ(🕠)う(🍴)はいだった(👇)。――これは皇(huá(🕜)ng )大(dà )神宮こう(🥘)たいじん(👦)ぐうと皇居(🔪)こうき(🥔)ょに(🏨)対する(🎐)儀礼(🚴)ぎれい(🌐)で、そ(💰)の当時は、極左き(🆎)ょくさ分子(🈂)や一(yī )部のキリス(🔢)ト(🚿)教徒以外の全国民(🦊)に(🎖)よって当(📲)(dāng )然な国民儀(🈚)礼(🧟)と認められ、集団行(🎃)事においてそれを欠(👙)(qiàn )くこと(🔤)は、(🥀)国民常識に反するものとさ(🏅)え考えら(🙌)れていた(👃)の(📨)である。
「飯(☔)島な(🛷)ん(🛫)かも、そうだろ(🧔)う。」(✂)
「べつにこれと(📛)申す心得(dé )もございませ(⏪)ん。ただ(😨)定めに従いましてつ(🎶)きましただけで…(🈲)…(🐣)」
「おや、外出(chū(🍘) )しなかった(🕺)んですか(🤥)。」
(飯島のような人間はとうてい(🎛)救えない。それにくら(🏧)べると、田(tiá(🚹)n )川(chuān )大(🌨)(dà )作のほうはまだ(🐜)見(🦐)込(🐐)みこみが(🎶)ある。)(♈)
「(👉)新(🛬)(xī(🐢)n )参し(🥌)んざんの小(🎉)僧こぞうで(✂)ございます(👲)。」
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