子(zǐ )罕(🥑)しかん(🔥)第九
○ 本章(zhāng )に(🏤)ついては異説(shuì )が多いが、(👡)孔子の言葉の(🃏)真(zhē(🍰)n )意を(💶)動かすほどのものではないの(🔇)で、一々述べない。
「何か一つ話(🍔)してやると(🎭)、つぎか(🎯)らつ(🥈)ぎへと精進(👞)し(🐥)て行(🚣)くのは囘かいだけ(✏)かな。」
本篇には古聖(😞)賢の政治(zhì )道を(🏼)説いたものが(🌞)多い(💪)。なお、孔子の言葉のほか(🦁)に、曾(🎓)子の言葉(💻)が(🌸)多数(♈)集録されており、しかも目(mù )立(lì )つて(🌱)いる(🐤)。
三一(一七(🚲)八)
花咲(xiào )きゃ(🐎)招(🎂)(zhāo )く(🌯)、(🌾)
二六(二(👚)三一)
「私は、君(👑)子(zǐ )というものは仲間(⛅)ぼめは(⭕)しない(🥛)ものだと(🔲)聞い(🏾)ていますが、やはり君子(zǐ(⛵) )にも(🥀)それがありましょ(🚎)うか。と申し(🕟)ますのは、(🛴)昭公は呉ご(🔍)から妃(fēi )きさ(🌥)きを迎えら(🏓)れ、その方が(🔽)ご自(🔙)分と同(🚰)(tó(🍗)ng )性なた(🐉)めに、ごまかして呉(wú )孟子(zǐ )ごもうしと呼(🆙)(hū(🚘) )んでおられる(🎊)ので(👠)す。もしそれで(🦖)も(💱)昭公(gōng )が礼を(🔚)知った(😼)方だといえま(🕐)すなら、世の中に誰か礼を知らないものがあり(🕶)ましょう(🔈)。」(👞)
○(🤕) こ(🤐)の章は(🏕)、いい音楽が(🤑)今はきかれない(🎽)とい(🔓)う孔(kǒng )子(zǐ )のなげ(⏺)きでも(😓)あ(🥒)ろうか。―(🕍)―(🐆)諸(zhū )説(shuì )は(🦁)紛々としている(🔰)。
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