一(yī )二((🕦)一九(jiǔ )六)
○(❕) (🚌)唐・虞==(😭)堯(yáo )は陶(táo )唐(🤣)氏、舜は有(🍅)虞(🛢)氏(🍫)なる故(gù )、堯(🏘)・舜(shù(🗣)n )の(🚇)時(🤰)代を唐(📆)・虞の時代という。
「由ゆう(🖌)よ(❌)、お前のこしら(📢)え事も、今にはじま(💽)った(🉐)ことでは(🦍)ないが、困(kùn )った(🐥)も(🐂)のだ。臣下(xià )の(🍬)ない(🏢)者があるように見せかけ(🦒)て(🗓)、(👷)いっ(🏤)たい(🌎)だれ(👶)を(🔵)だまそうとするのだ。天(tiān )を欺こうとでもいう(🈺)のか。それに(🤑)第一(🙄)、(🤘)私(sī )は(🦎)、臣(chén )下の(🎐)手で葬ってもらうより、(💑)むしろ二三人(🍫)の(⛺)門人(rén )の手(shǒu )で葬(zàng )って(🥪)もらいたい(🥒)と思(sī )って(⛏)い(🌮)るの(🥑)だ。堂々(🗺)たる葬儀(✝)(yí )をしてもらわ(❗)なくて(💪)も、まさか道(🌤)ばたでの(🛎)たれ(🔪)死(sǐ )したことにもなるまいではないか。」
二七(二三二(🏛))
「惜しい人物だった。私は彼が進んでいると(🐕)ころは見(➡)たが、彼が止ま(👿)っていると(🎆)ころ(🐇)を見たこと(🚺)がなか(😅)ったの(👦)だ。」(🧞)
○ 孔子が昭公は礼(📕)を(⏬)知つていると答えたのは(😘)、自分の国の君(📎)(jun1 )主(zhǔ )のことを他国の(⛅)役人(rén )の前でそしるのが非(😃)(fēi )礼であ(🤡)り、且つ忍(💷)(rěn )びなかつたからであろう。しかし、事(📄)実を指(🐢)摘されると、それを(🌺)否(fǒu )定もせず(🤩)、また(🈯)自(zì(🚥) )己(🍷)(jǐ )辯(biàn )護もせ(🐵)ず、す(🤪)べて(🏾)を自(🔉)分(fèn )の不明に帰した(🚪)。そこに(⏯)孔子の面目(📷)(mù(👩) )があ(🤬)つたのである。
ビデオ このサイトは2025-02-16 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025