私は母やお牧(🛫)に抱か(🛀)れた頃から始めて、(🐊)婦(fù )人の(🌓)手を離れるとは言(🌽)へないまでも、すくなくも獨立の出來る頃(💎)ま(🦄)で斯の手紙を持つて行きたいと思(🧑)ひました(👡)。婦人に(🚙)對す(🔜)る少年らしい一種の無(wú )關心(🐋)――左樣いふ時が一度私には來ま(🍃)した(🎢)。私は側目わきめも(📧)ふらずに、(🕒)錯々せつせと自(🌌)分の道(🥩)を歩き(🔙)始めた時がありました。そこ(🐓)まで御話しなければ、斯の手紙を書(🎬)き始め(🗽)た最初(👌)の目的は(🦅)達(dá )したとも(🤗)言へません。しかし今(🔺)はそれをする(🎥)時(💃)がありません。 次の(🐈)打(🦓)者の(🏋)三振でわ(🏇)ずかに(🌔)食い止(zhǐ )めたものの(🥈)、(⏮)第一(yī )回(😴)において黙々(🎡)もくもくは一(yī )点を負け(🍚)た。千三は顔をあ(🚹)げることが(🎭)できなかった、かれ(➗)はな(🐸)くにもなけ(🥣)なかった。
両国(🎾)の旅籠(lóng )屋はたごやに戻って(🕣)から、三人は二階で※(「ころもへん(🍒)+上」、第4水準(🥄)2-88-9)※(「ころもへん(⛵)+下(xià )」、(😝)第(dì )4水(shuǐ )準(zhǔn )(😿)2-88-10)かみしもをぬいだり、腰につけた印(🧗)籠(🕘)いんろうを床の間(😠)に預けたりして、互いにその日のことを語り合(♌)った。
ものを教えますと(🆎)覚(👀)えますのに(🍫)さぞ骨が折れて切せつ(🐯)の(🍬)うござんし(🥔)ょう、(🐚)体を苦(kǔ )しませるだけだと存じて何(🔆)にも(🏪)させないで置きますから、だんだん、手(shǒu )(🌓)を動かす働はた(📔)らきも、ものを(🥅)いうこと(⬅)も忘れました(🚦)。それでもあの(🚸)、謡(🆚)うたが唄(bei )う(💡)たえますわ。二ツ(🏘)三ツ今でも知っておりますよ。さあお(🐷)客様に一(yī )ツお聞かせな(😦)さい(⏳)ましなね。)
翌(yì )(🥡)日(rì )は寛(kuān )斎と(🍘)牡丹屋の亭主(zhǔ )と(📸)が先に立って、江戸(hù )から来た(🤐)三人をまず(🙄)神奈川台へ案内し、黒い(😝)館門やかた(👉)もんの木戸(hù )を通(✳)って、横(🌻)浜道へ向か(🛷)った。番所のあるところから(⚽)野(yě )毛(🔗)山(shān )のげやま(🚲)の(☕)下へ出るには、内浦に沿うて岸(🌶)を一回(♏)りせねばならぬ。程(chéng )ほどヶ谷(gǔ )(🥗)やからの道(dào )(😧)が(🐄)そこへ続い(💅)て来ている。野(yě )毛には(🗻)奉行の屋敷が(🧙)あり、越前え(🏀)ちぜんの陣(👏)屋もあ(🈚)る(🚎)。そ(🔬)こから野毛橋(🎚)を渡り、土手通りを過ぎて、仮(fǎn )の吉田橋か(🤺)ら関内かんない(🍘)にはいった。
停(🔇)車場前(qián )で(🏽)頼んで置いた荷物も届(😘)いた。夫婦は未だ(🚾)汽車で動(🙍)ゆすら(📩)れ(😖)ているような気がした。途中から一(👺)緒(xù )に汽車(chē )に乗り(⚪)込んで来た夫(fū )婦も(🍰)のらしい人達(🔔)は(🗂)、(🆎)未だ二人の前に腰(🐗)掛けて二人の方を見(🚲)て、(🏩)何か私(sī )語ささやき合っているらしく(👵)も思われ(🍿)た。あの細君の大きな目(👃)――あ(🐽)の亭(🌜)主の弱々しい、力のない眼――(🍦)そういうものは考(kǎo )えたばかりでも羞(xiū )恥しゅうちの念を起させた。二人(rén )(✅)は人に見(🐐)られて(👤)旅す(🤘)る(🦆)ことを羞はじた(🔇)。どうかすると互に顔を(🕑)見(jiàn )ること(🍇)すら避け(🈳)たかった。
「仲よく(🆙)戒いましめあい、仲よく尻(👲)をたたきあうというこ(👛)とは、決して(🎊)なまやさし(🥑)いことではない。それをうまくやっていくには、随分(fèn )ずいぶんとおたがいの(😒)心(🍊)が深ま(📒)ら(🌷)なければなら(🔟)ないので(👀)ある。ところで、心が深ま(🦖)る(🔄)ためには、やは(📰)りおたがい(🍠)に戒めあい、(🥩)尻(👅)をたたきあわなければならな(🎶)い。それは最初のうち(😋)は(🌨)愉快でない(🌖)かもしれないが、(🔚)し(🐑)かし、ある程(chéng )度辛抱しんぼうしてや(🈵)っていくう(🥂)ちには、かえってそういうことに大きな喜びを(🕙)感(gǎn )ずるようになるものであ(🔚)る。それは心(xīn )が深まるからである(😰)。そして(😒)そうなると、人(💷)間(🖌)が加速度(dù )的に(📹)伸(🚵)びていくし、(🎹)喜びもそれに伴(bàn )ともなっていよいよ大きく、高(gāo )(🔼)く、(💞)深(shēn )く(🧗)な(🎎)っていく(🌞)ものである。――
「ど(✉)う(🎋)です、弓は。この(🃏)節はあまり御彎おひ(🗞)きに成(♏)り(🏔)ませんネ(😍)」
翌日の昼過ぎに(🛤)、半蔵(💠)はこっそり正香を見に行(🔮)った。御膳(shàn )ごぜん何人前、皿さら何人(⛲)前(🥥)と(🍢)箱(xiāng )書きのしてある器物の並(⬆)んだ土蔵(zāng )の棚たなを背後うしろに(🚡)して、蓙ござを敷いた座(zuò )蒲(pú )(⛓)団の上(🐠)に正香がさびし(📄)そうにす(🍺)わって(👈)い(💝)た。前の晩に(💨)見(jiàn )(🤛)た先輩の近づきが(🌱)たい様子(zǐ )とも違(➗)って、多(duō )感で正直な感(gǎn )じのする一人(rén )(🐏)の(🔛)国学者をそこに(🐡)見(jiàn )(🖥)つ(🍨)け(🧡)た。
「なあ(🕊)に、お民(🍐)の方はこ(🐙)ちらに任してお置(zhì )きよ。今度来たら(🚹)、お祖父(fù )さんから(🤪)も、よ(🌹)く(⏯)話して下さるはずだから。」
と保管を(👍)托たくするよ(🌇)うに言った。父の遺筆である。忠(zhōng )寛を記念するものは次第に(⛓)散って了った(😞)。この古い箱一つ残(cán )った(🚀)。
一一 (🤑)混迷こんめい
と苦笑(🤒)い(🙂)をす(🐭)ると、お妙は真(🥈)顔で、
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