森 カンナ えろあらすじ
「(🚌)俺にか。旦(dàn )那さんが居るから(💰)遊びに来(lái )いッてんなら解ってるが、旦那さんが留(✔)守(shǒu )だから(🌃)遊びに来いは可笑おかしいじゃないか」「すると、(🍴)白鳥…(🍂)…芦花に入る、と読(🛁)むんで(🌽)すね。」(🎐)
「栄(🐾)ちやん(➿)、被入いらつしやいつて(🍺)。」とお節は妹(mèi )を呼んだ。
「ええ、呼(😨)ばれました(🤔)。……知っていたん(🔗)ですか。」
「(📞)お母(mǔ )さ(🚤)ん、そうし(🕍)ますか」
次郎(láng )は、一心(xīn )に、父の(🙏)様子(🤵)を見守(shǒu )った。彼はこれまで、(🚸)父に(🎫)対してだ(🐺)け(🔓)は、心からしみじみ(🌧)とし(😚)た感じになれたの(🗒)であるが(📗)、こうして(🗓)祖母の前(🗄)にかしこ(👊)まりながら、しかも、どこかにゆと(🚰)りのある態度で坐っている父の(🥢)様子(zǐ )を見ると、悲(🖕)しいよう(🤹)な、嬉しいような、何とも言えない感じになっていくのだった。
恭一(yī )が先生の顔を(🥚)下からのぞ(⛸)きながら紹介し(🥩)た。
だが、「運命(🗄)」と「愛(🐚)」と「永遠」とは、おたがいに完全な(💲)握手が出(chū )来るまでは、決して中途半(🤕)端な(🐀)握手は(🌆)しないものである。「運命(🗨)」(👑)の手は、ま(🚯)だ容易に次(cì )郎を「永(yǒng )遠(🧕)」の手(shǒu )に渡(🏂)したがら(🐶)ない。「愛(🕣)」(😠)もまた彼のまえに(🎤)さまざまの(👔)迷路を用意している。次郎が、一青年(nián )のいまわしい眼(🔌)を道江の身(shēn )辺に発見し(🖥)たということは、それがあと(🏏)になって彼自身に「無計画(🕠)の計(jì )(🗳)画」と感(🌥)じられようと(♏)、ある(🦏)いは「摂理」の至妙な計画と感(🌷)じられようと、彼(bǐ )(🚄)が「永遠」の門(mén )をくぐるために、一度は耐(nài )えなければならない試煉(làn )だったのである。私は、これか(🌀)ら、次郎がど(🚶)んな工合(👿)にその試煉にたえて(🍺)いっ(🌄)た(💀)か(🛃)を物語りたいと(🙀)思う(🦒)。
「では、次郎(láng )ち(🧚)ゃん、もうお帰りなさいね。乳母やはこれ(🐫)から、正木のお(🐅)祖母さん(😗)と(🍍)こに伺うか(🌕)がって、それからじき(🛰)次郎ちゃんとこに行きますわ。お(🏯)母(🔭)さん(📨)が(👂)いいっ(💂)ておっしゃ(📰)ったら、(✏)今夜は一緒に(🎵)寝ま(🧕)しょうね。」
(✡)ほ(🎋)か(🦒)の生徒(🤘)たち(🌯)は、も(🐕)うその時には総立(lì )ちになっ(🧢)て(📳)いたが(🍋)、ふしぎに、誰(⚫)も声(shēng )を出す(🌞)者がなかった。しかし、次郎の(🐽)机の脚が三四(💼)回(🍴)ほども宙(🍎)に浮(fú )い(🎦)たり、床にぶっつかったりしたころ(🛒)、誰かが、とうと(🔡)う(🥜)たまらなくなったらしく、叫んだ。
○ 矢ぐる(🐶)み＝＝(🏤)原文(wén )に「(🍼)弋」（よく）とある。矢に糸(🆎)をつけ、それを島の羽根にか(✉)らませ、生擒する方法で(🌂)あつた。
(📛)そ(♓)の晩、半蔵は寿平次(🦄)と(🕦)二人枕(zhěn )ま(👢)くらを(🐼)並べて床についたが(🏎)、夜番の拍子木(mù )ひょう(⏹)しぎの音なぞが(😾)耳について、よく眠(♉)らなかった(📌)。枕もとに(💁)あるしょんぼりとした行燈あんど(🚕)んの(👰)かげで(📎)、敷いて(🍋)寝た道(💢)中用の脇(🦈)差わきざしを探っ(🏫)て見て(😞)、(🏳)また安(🍉)心して蒲団ふとんをかぶりながら、平田家(🐧)を(🏡)訪た(🔭)ずねた日(🍕)のことなぞを考えた。あの鉄胤(🐭)かねたねから古学の興隆に励めと言(🎩)わ(📷)れて来た(🖌)ことを(🤸)考えた。世は濁り、(📧)江(jiāng )戸は行き(🗨)詰まり、一切(qiē )のもの(🚥)が実に雑然紛然(rán )(🍥)として互(🔔)いに叫(jiào )びをあ(🆘)げている(🥚)中(🤵)で(👛)、(🐲)ど(🎼)うして(📇)国(guó )学(xué )者(🗽)の夢などをこの地上(shàng )に(🎲)実現し得(dé )(🚴)られようと考えた。
と彼(bǐ )が言うと、(🛋)二人ふた(🍳)りの(🌞)子供はかわる(📹)がわる(🌀)父親のうしろに回(🚇)って、(🎱)その肩に取りつきなが(🦔)ら、
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