実之(🤹)助(zhù )は、十三になっ(🍵)た時、初めて自(㊗)分の父が非業(🍹)の死を遂(suí )げ(⛸)た(🛷)ことを聞(😂)(wén )いた。ことに、相手が対等の(👪)士人で(🌖)なくして(🗽)、自(zì )分(🎺)の家に(🍀)養(yǎng )われた(🐙)奴(nú )僕ぬぼ(🧀)くであ(🍫)ることを知ると、少年の心(xīn )は、無(🍦)念の(🕊)憤(📣)いき(📶)ど(🧕)おりに燃え(🍷)た。彼は即(⏮)座に(❄)復讐の一(👈)義を(🦖)、肝深く銘(míng )じた。彼は、馳せ(🖥)て(⛳)柳生やぎゅう(🍐)の道場(chǎng )に入った。十(🗯)(shí )九の年に、免許皆伝を許さ(🥚)れると、彼はただちに報復(fù )の旅に上った(🥁)の(👗)であ(😛)る。も(🏋)し、首尾よく本懐(🙉)を(🏁)達して(👪)帰れ(🚋)ば、(⛲)一家再(zài )興(xìng )の肝煎(jiān )きも(🔍)いりもしようという(😑)、親(qīn )類一同の激励の言葉に送られな(🥩)がら。
信(🛷)(xìn )一(yī )郎は懸命な声で(🍉)青年の(😣)意識を呼び返そうとした。が、彼は低い、(🗯)ともすれば、絶えは(😋)てそうなうめ(🚵)き声を続け(🏗)ている丈だけであ(😴)った(🏌)。
「そうです(😞)。彼処(🚊)あすこに(🍃)一週(🏁)間(💸)ばかりいましたが、飽きましたから(🎖)。」
「三(sān )保(🏦)と云い(🕯)えば(🍎)、三保の松原ですか。」
こう(😥)いいながら市九郎は、身(🎅)(shēn )を挺して、実(shí )之助のそ(🎧)ばに(🌈)いざり寄(⏱)(jì(🔃) )ろう(🐋)とした。か(🥙)ねが(🎮)ね、市九(🔡)(jiǔ )郎の強(🌷)剛なる(👥)意志(⛏)を知(zhī )りぬいてい(✂)る(🕜)周(zhō(😍)u )囲の(🐳)人々(🍭)は(🍧)、(🙋)彼の決心を翻(🍤)ひる(🧜)がえ(🎓)す(🌤)べ(🤗)き由(yóu )もない(🏇)の(🔢)を知っ(🐷)た。市九(👚)(jiǔ )郎の命、こ(🏥)こに終(🐌)る(📘)かと思われ(🏛)た。その時、石(shí )工(⛷)の(🖲)統(tǒng )領(lǐng )が、実(📻)(shí )之助(zhù )の前(🐻)に進(👸)(jì(✉)n )み出で(👕)なが(🎁)ら、
冒(🐃)おかしがたき大自(🥛)然の威厳を示(shì )して、(🐔)市九郎の前に立(lì )ち塞がっていた岩(🐞)壁(📀)は、いつの(📍)間にか衰(🤪)残の(🗞)乞食(shí )僧一人の腕(🐈)に(🤦)貫かれて、その(🚆)中腹を(🥁)穿つ洞窟は、命(🎋)ある(🐐)者(zhě )のごとく、(🙎)一(🐚)路その(🕹)核心を貫か(🏛)んとして(🎒)いるのであった。
信一郎は(💊)、相手の苦悶の(🤶)いた/\(🔂)しさに、狼狽ろうばいしながら(😛)答(dá )えた。
彼(bǐ )は一(🏓)寸ちょっと(🐯)した(🚵)好奇(🍻)心を唆(📞)(suō )そそ(🔷)られな(💬)がら、暫し(🐑)ばら(⏩)くの伴(🎁)侶はん(🚌)りょたる(🅱)べき人の出て来(🎵)るのを(⛽)、待っていた(🎾)。
石工(gō(❕)ng )共が、昼の疲れを休(🍕)(xiū )めている真夜(🚐)中にも、敵と(🌸)敵(dí )とは相並(🔅)んで、黙々(🖤)として槌を振(zhèn )って(🔛)いた(⌚)。
こう決心(xīn )すると、彼は、一(yī )途(🚔)に(🍻)実行に(⏩)着手(🐲)した。その日から、羅(luó )漢寺の(🧠)宿坊に宿とまりなが(🈁)ら(♌)、山国川(chuān )に添(✏)う(🚀)た村々(🦇)を(⚪)勧(quà(🏽)n )化かんげして、(🥝)隧(suì )道開(🌩)(kāi )鑿(zá(🏪)o )ずいど(🍖)うかい(😏)さくの大業の寄進(jìn )を求めた。
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