(🖕)水戸ほど苦しい抗争を続けた藩もない。それは(👩)実(🌂)に藩(⏭)論(❎)分(👇)裂の形(xíng )であらわれ(♟)て来た。もとより、一般の(📦)人心は動(dò(🕋)ng )揺し、新しい世(🍽)紀(🖖)もようや(🌧)くめぐ(❄)って来て、だれもが右すべきか左す(📊)べきかと狼狽(📭)ろうばいする時に(⚫)当たって(📗)は(📥)、二(èr )百(🏴)何十年来(lái )の旧を守って来た諸藩のうちで藩論(lùn )の分(🎧)裂(🙃)しな(🐦)いところとて(🏙)もなかっ(❤)た(🧤)。水(😻)戸は(👦)ことにそれが激(🐨)しかったのだ。『大日(🔭)(rì )本史』の(🏔)大業を成就(🐏)して、大義名(🍛)分を明らかにし(🐆)、学(😬)問を曲げてまで世に(🛸)阿(💖)おもねるものもある徳(dé )川(chuān )時代に(🤤)あってと(🏑)にもかくにも歴史の精神を樹立したのは水(🤮)戸であ(🤜)っ(🏋)た。彰(🆔)考館(😁)し(🏌)ょ(🍧)うこうか(😾)んの修(xiū )史(shǐ )、弘道館(guǎn )こうどうかんの学問は(🈹)、諸藩の学(xué(🔩) )風(🍨)を(⚾)指導(🐮)する役目(mù )を(❤)勤め(🚶)た。当(dāng )時におけ(😎)る青(🎨)年で(🤮)多少な(🎷)りとも水戸の影(👋)響を受(🌽)け(🤩)ないものは(🐃)なかっ(🌯)たくらい(🗿)である。いかんせん、水戸(🦏)はこの熱意を(🤽)もって尊王(wá(😃)ng )佐幕の一大矛(👧)盾につき(⛅)当(🕣)たった。あの(🚴)波(🚐)瀾はらんの多い(👮)御(yù )隠居の生(shēng )涯(yá )しょう(🔍)が(♉)いがそれだ。遠(👪)く西(👔)山公(🔢)(gōng )せ(🖱)いざ(🐽)んこ(🏛)う以来の遺志(🐣)を受けつぎ王(wáng )室(shì )尊崇(🛃)(chó(🙆)ng )の念の篤あつかった(🐘)御隠居は、(🗒)紀州や(😘)尾(🕥)州(💢)の藩主と並んで(🕉)幕府を輔(🚫)佐(zuǒ(🦕) )する上にも(🐪)人一倍責任(😗)を感ずる位置(🙂)に(🤑)立(lì(💏) )たせ(📪)られた。この(🎅)水(🕎)戸の苦(kǔ(👍) )悶(👫)(mèn )くもんは一方に誠党と(🧓)称する(😰)勤王派の(🐶)人たちを生み、一方(🏑)に奸(jiān )党(dǎng )かんとうと呼ばるる佐幕(mù )派の人(🤭)(rén )た(🛵)ちを(🐛)生ん(➗)だ。一(💞)つの藩(fān )は裂けて(🚚)たた(🐍)かっ(👂)た。当(🍋)時諸藩(fān )に党派争いはあ(⛓)っても、水戸のように(❇)惨酷ざんこ(😏)くをきわめ(🤪)たとこ(💀)ろ(👁)はない。誠(👫)党が奸党を(🙋)見(jiàn )るのは極悪(🚃)(è )ごくあくの(🌁)人(🤷)間と心の底か(🍒)ら信じた(🖼)のであ(🏟)って(🗒)、奸党が誠党(dǎng )を見る(🙈)の(🎋)もまたお家(jiā(👜) )の大事も思わず御本家(🚛)大(dà )事と(🧡)いうことも(🈹)知らない不忠(zhōng )の臣と思(🗯)い(🥞)込(rù )ん(🗨)だのであった。水戸の党(🔏)派(✒)争(🙅)(zhēng )いは(🥣)ほと(🧠)ん(🕕)ど宗教戦争(🧐)に似(sì )ていて、成敗利(lì )害の外(💼)に(🍌)ある(🆙)ものだと言っ(🍠)た(🛡)人もあ(👀)る(🦍)。いわゆる誠(🛃)党(🎻)(dǎ(😔)ng )は天狗連(lián )てんぐ(🐡)れんと(💭)も呼び、いわゆる奸(🎇)党(dǎng )は(🍤)諸生党(dǎng )とも言(🔨)った。当(dā(⏱)ng )時の水(shuǐ )戸藩にある(〰)才能の士で、誠でないも(🤧)のは奸、(🌸)奸(🍄)でないもの(🕎)は誠(🍩)、両派(😰)全く(🌗)分(fèn )か(➖)れ(💈)て相(✴)鬩あいせめ(🧛)ぎ、その中(☕)間にあるもの(👌)をば柳と呼んだ。市川三(sān )左衛(wèi )門をは(💲)じめ諸(zhū )生党の領袖り(🚣)ょうしゅうが国政を左右する時を迎(yíng )えて見る(🍢)と、天狗連の一(yī(🐶) )派(🛣)(pài )は筑波山の方に立てこもり、田丸稲(📙)(dào )右衛門たまるいなえもん(🎄)を主将(jiā(🗯)ng )に推し、亡なき御隠居の御霊(😌)(líng )代(dài )みたましろを奉じて、(😘)尊攘の志を(🍉)致(🎗)いたそうとしていた。かねて幕府は(🏃)水戸(hù )の尊攘派(pài )を毛ぎらいし、誠党(dǎng )領袖(🏗)の(👛)一(👫)人な(🦓)る武(wǔ )田(🈷)耕雲斎た(😜)けだこう(❄)うんさいと筑波(bō )に兵(🧓)を(😰)挙(🏽)(jǔ(🏓) )あげた(🌿)志士らとの通謀(móu )を(🙃)疑ってい(👻)た際(〽)であるから、早(🤴)速(🐟)さっ(💪)そく耕(🧑)雲斎に(💽)隠居(jū )慎いんきょつつしみを命じ、(🤦)諸生党(dǎ(📉)ng )の三(sā(⛲)n )左(zuǒ(🎀) )衛門(mén )らを助け(♎)て(⬆)筑(🔵)波の暴徒を討(🏖)(tǎo )うたしめる(👌)ために(🍻)関東十(🚷)一(🍓)(yī )藩(🌇)の諸大名(míng )に命令を下(🐜)した。三左衛門は兵を(💏)率(lǜ )いて江戸を出発し、水戸城に帰って簾(lián )中(➡)(zhōng )れんちゅう母公貞芳(fā(🍚)ng )院(🌿)ていほういんなら(🆔)びに公(gōng )子らを奉(😛)じ、そ(😞)の(🛰)根拠を堅(jiā(⛺)n )めた。これを聞いた(✌)耕(🐈)(gēng )雲斎(zhā(🤐)i )らは水戸家の存亡(🕞)が今日にある(😘)として、幽(🔽)屏ゆう(💛)へ(👩)いの身ではあるが禁(jìn )を(😍)破って水(shuǐ )戸(hù )を出発し(🕡)た。そして(⛵)江戸(hù )にある藩(🍅)主を(🤪)諫いさめて(🙍)奸(🙉)(jiān )徒かん(⛷)との排斥(🧙)を謀はかろうとした。かく一藩が党派を分かち(✴)、争(📃)闘を事とし、しばらく(🏷)も鎮(zhèn )静する時の(🔇)なかったため、松平大(dà )炊頭おおいのかみ(🎪)(宍戸侯ししどこう)は藩主の目(mù )代(🗞)も(😐)くだいと(🎸)して、八(🙁)(bā )月十日に水戸(🕦)の吉田に(👦)着(zhe )いた。ところが、水戸(hù(🕠) )に(😅)ある三左(🍟)衛門(🗓)はこの鎮撫ちん(🕙)ぶの(🎃)使(😖)者に随行(háng )して来(🍚)たも(🙉)のの多(🍤)くが自(🧝)己の反(🕳)対(duì )党であるのを(🔩)見(jià(🔠)n )、そ(🐨)の中には京都より来た公子余四麿よ(🚓)し(😺)まろの従(🐞)(cóng )者(zhě )や尊攘派の(🍓)志士なぞのあるのを見、大炊頭が真意(yì )を疑っ(⏳)て、その入(rù(🤯) )城を拒(🔴)んだ。朋(🗡)党(😧)(dǎng )ほう(🎨)とうの(🈲)乱はその結果であった。
(👻)天龍川てん(🎁)りゅう(🐓)が(⏮)わのほとりに出(🎦)てからも(😄)、浪士らは武装を解(🆕)こうとしなか(🗜)った。いずれも鎧兜(🐌)(dōu )よ(👘)ろいかぶと、あるい(⤴)は黒(🛬)の(💑)竪(🕌)烏帽子たてえぼし、陣(zhèn )羽織のいでたちである。高く掲(jiē )げた(🔮)紅(🥩)白の旗、隊(💁)伍を区別す(✏)る馬印う(📲)ま(🎪)じ(💃)るしな(⛅)どは、(💚)馬上の騎(👇)士が携えた抜き身(shēn )の鎗やり(👀)に映り合(🌾)(hé )って、その無数の群立と集合(hé )との感(gǎn )じが一(🐬)行(🛋)の陣容をさかんにした。各部(📊)隊(😖)の護(hù )っ(🥈)て行(háng )く二門ずつの大砲(💿)には(📆)皆(jiē )御(yù )隠居(😹)の筆の(🕍)跡(🐃)が鋳いてある。「発而皆中節はっ(👄)してみな(😼)せ(👌)つにあたる、源斉(qí(🔳) )昭(🏗)(zhā(🐖)o )書みなもとのな(🏬)りあきしょ」の銘は浪士(🏨)らが誇りとする(🚴)ものだ。行列(📿)の(🧠)中央に高く(📯)「尊攘(rǎng )そんじょう(🚈)」の二字を掲(😦)げた(😃)旗は、陣太(tài )鼓と共に(🦏)、筑(zhù )波以(🌀)来(🕷)(lái )の記念で(🤷)もあ(🕷)った(❇)。参謀(🚔)の(🌷)兵部は(⛷)軍中第二班にあ(🧞)る。采配(pèi )を腰にさし、甲冑かっちゅ(🐷)う(🤾)騎馬(mǎ(✡) )で、金の三蓋猩々緋さ(🥂)んがいし(🤯)ょうじょうひの一段幡(fān )連いちだんば(🎈)れ(🍵)ん(😷)を馬印に(🗿)立て(🐓)、鎗(🔳)(qiā(🗣)ng )鉄砲(pào )を(🐙)携える百(🤷)(bǎi )余人の武(🌥)者を(🐿)率(lǜ )いた。総(zǒng )勢(shì )の隊伍た(🐨)いごを(🌳)、(🍻)第一(🦎)班から第六(🍄)班(🙆)(bān )までの(📓)備えに(🍪)編(🌲)み(📝)、騎馬の使(📦)番に絶(🎫)(jué )えず(🍷)前(🌆)後周囲を見回らせ(❎)、(👾)隊列(liè )の整頓せいとんと(🍕)行(🧔)進の合(hé )図に(🔭)は拍(🥠)子(💤)木(😞)(mù )ひょう(🕊)し(🙋)ぎを用い(⛸)ることなぞ皆(😅)この人の精(jīng )密(♑)な(😲)頭脳(nǎo )から出(😪)た。水戸(hù )家の元側(🤝)用(🥓)人(rén )そばようにんで、一方の統率者なる小四郎は騎馬(🤚)の側に惣金そ(🤤)うきん(🏛)の(🐺)馬印(🚪)(yì(🎿)n )を立(lì )て(💮)、百人(rén )ほどの銃隊士に(😮)護ま(🐤)もられながら(👷)中央の部隊を堅め(📶)た。五十人ば(📱)か(🚭)りの鎗隊(🤾)士を従えた稲右衛門は梶かじの葉の馬印で、副将(jiāng )らしい威厳(yá(🎃)n )を見(jiàn )せながらそのあとに続(😚)いた。主(😩)将(jiāng )耕雲斎は「奉(💪)勅」(🗂)の旗を先(❗)に立て、(⌚)三蓋(gài )菱さんがいびしの(🎁)馬印(yìn )を立(lì )てた百人(🆗)ばかりの騎(➡)兵隊(duì(🏿) )がその前に進み、二百人ばか(🌮)りの歩(🗄)行武(🎵)者(zhě )の(🧐)同勢(🤭)は(🎇)抜(🌋)き身(shēn )の鎗でそ(🙇)のあとか(🍻)ら続(🤤)(xù )いた(🍭)。山(🐧)(shān )国兵(🥒)部(bù )父子はも(🎞)とよりその(🌋)他にも親子で連れ(🛀)だって(🥀)従(💔)軍するものもある。各部隊(🎣)が(🍖)護って行(háng )く思い思いの(⏮)旗(🐸)の文(wén )字は、いずれも水(🐥)府(fǔ )義(🚩)(yì(💭) )士をも(🚁)って任ずる(🍤)彼(bǐ )ら(🤣)の面目(mù )を語っている。そ(🌵)の中にま(😤)じる「百花の魁(📍)さ(✔)きがけ」と(🎙)は、中世以(🥟)(yǐ )来(🈺)の堅(jiān )い殻(♋)から(😣)を割って(🎻)わ(🚆)ずかに頭を持ち上げよ(📗)うとするような、彼(🏯)らの(🍗)早い(♈)先駆(qū )感をあらわし(🔄)て(🥋)見せている。
近くにある河(🚌)かわのと(💡)ころま(🚈)で(😜)浪(🥃)士は(🚣)後(hò(🌥)u )ろ手にくくった百姓(xìng )を引き立てた。「天(tiān )誅」とはどういう(🍵)わ(🤼)けか(🛐)と降蔵(🥁)が尋ねる(❕)と、(🎅)天誅(zhū )とは首を切(🍑)る(🕋)こと(💦)だと浪(🅱)(làng )士が言(🤐)って見(🏕)せる。不(bú(🍌) )幸(🎅)(xì(💍)ng )な百(🍖)姓は震えた。
一(yī )、飯(🚈)田(🍐)藩は(😼)弓矢(📜)沢の防(fáng )備(bè(✨)i )を撤退すること。
「お(🐿)母っかさん、お願いしま(🏗)すよ。」
伊那に(⬅)は高遠藩たかとおはんも控(kòng )えて(💢)いた。和(hé(🛳) )田(🚣)峠で(👑)の合戦の模様(yàng )は早(🕊)くも同(tóng )藩に伝(yún )わっていた。松本藩の家老水野新(xī(🍏)n )左(🏏)(zuǒ )衛門みずのしんざ(😿)えも(🔺)んという人(rén )の討死(sǐ )うちじに、そ(🎢)のほ(🥢)か多数の(🍛)死傷(⛏)に(Ⓜ)加(🙊)え(🌴)て浪(làng )士側(cè )に分捕ぶんど(📇)りせられた陣太鼓、鎗(qiāng )、(🕦)具足(zú(🍥) )、大(🏂)(dà )砲なぞの(🛰)うわさ(✂)は(🚤)高(💹)(gāo )遠藩を(📥)沈黙(🌕)させた(♿)。それでも幕(mù )府のき(✒)びしい命令(🐾)(lìng )を拒(🗣)みかねて、(🎯)同藩では天龍(lóng )川の両(🌼)岸(àn )に出兵したが、浪士(shì )らの押(yā )し寄せて来たと聞(wé(🐫)n )いた時(🔎)は(👓)指揮官(guān )はにわかに平(🐗)(píng )出(chū(⛏) )ひ(🍄)ら(🍙)での(⬅)陣地(dì )を撤(🐪)退して天(tiān )神山てんじんやまと(🗾)いう方へ引き揚げ(🚄)た。それか(🍄)らの(🌀)浪士らは一(yī )層(céng )勇(yǒng )んで一団(tuán )となった行進(jìn )を続(🌅)け(👩)ることができた。
半(🚰)(bàn )蔵は馬(✉)籠本陣(👅)の方にいて、この(🌡)水戸浪士(shì )を(🔩)待ち(🔅)受けた。彼が贄(🏑)川にえがわや福(fú )島(🕉)の庄屋(🏷)しょうやと共に(👰)急いで江(jiāng )戸(🍯)を(🔛)立っ(👿)て(👵)来たのは十月下旬で、ようやく浪士らの西(📛)上が伝え(🔴)ら(🏬)るる(🕶)こ(🏪)ろ(🌄)であった。時(shí(🍋) )と場(📞)(chǎ(🔲)ng )合(💌)に(🧠)より、街道の混(🐾)(hú(🏇)n )乱から(🏀)村民を(📓)護まもらねばなら(🌯)ない(📢)と(🎧)の彼の考(kǎo )えは、すでにそ(🔮)のこ(🕸)ろに起こ(🌸)って(🌭)来(🚿)た。諸(📊)国(guó )の人(💉)(rén )の(⛔)注(🍌)(zhù )意は尊攘を標榜ひょうぼ(🎤)うする水戸人士の行動(⏭)と(💾)、筑(🛒)(zhù(🆘) )波つくば挙兵以来の出来事(🕥)とに集まっ(📬)てい(🏾)る当時のことで、那珂港なかみなとの(👕)没(🉐)(méi )落と共に榊原(📻)新(😲)左(🚺)衛門(⏹)(mén )さかき(🐀)ば(💬)らしんざ(🆕)え(🚧)も(🥋)ん以(🅾)下千(🥐)(qiān )二(🏩)百(🤹)余(yú )人(🔜)(rén )の降参者(zhě )と武田(tián )耕雲斎(🔰)はじめ(🏺)九百余人(👋)の脱走者(🥈)とを(⬜)いか(🦈)に幕府(fǔ )が取りさばくで(⛄)あろうということも多くの人の(😪)注意を(🔒)引いた。三(🤱)十(shí(💸) )日近く(🔏)の(🛶)時(🏢)の間に(👚)は、幕(mù )府方に降くだっ(🅱)た(😘)宍(ròu )戸(hù )侯ししどこう(松平大炊頭おお(🛠)いのかみ)(🖨)の心事も、その運命も、半蔵はほぼそれを聞き(🎟)知ることができ(🔻)たのである。幕(⛰)府の参(cā(🍤)n )政田沼玄蕃(🥒)(fā(🛃)n )頭は耕雲斎(💣)らが政(zhè(🕒)ng )敵(🚮)市(shì )川三左衛門の(🎲)意見をいれ(☔)、宍戸侯(🍂)に(🤱)死(sǐ(🏮) )を賜(🎅)わ(💑)ったという(⛎)。それについで死罪に処(chǔ )せ(🕳)られた(😪)従(cóng )臣二十(✔)(shí )八人、同じ(♓)く(🍃)水戸(😔)(hù )藩(💦)士二人ふたり、宍(🍖)戸侯(😯)の切(qiē )腹(fù )を(🌅)聞(👬)(wén )い(🌕)て悲(🔵)憤(fèn )のあ(🖲)まり(🚴)自殺し(🗨)た家来(lái )数人(✅)、この難に死んだものは都合四(sì(😐) )十(shí )三人(rén )に及(jí )んだと(🚕)いう。宍(🕷)戸侯(😛)(hó(💰)u )の(🚺)悲惨な最期―(♿)―(🕔)それ(🏯)が水(🚸)戸浪士に与えた影(🎳)響は大き(🏀)かっ(🏎)た。賊(🔣)名(mí(🍵)ng )を負(fù )う(🥫)彼ら(🦒)の足が西へと向(xiàng )いたのは、そ(🗽)れを聞いた時であったと(🐀)も(👐)言わるる。「所詮(quán )しょせ(👄)ん、水戸家(🎥)も(🤳)いつまで幕府(🔅)の(🎐)きげんを取っては(💊)いられ(💛)まい」(🕉)との意志の下に、潔く首途か(✏)どでに上ったという(👺)彼ら水戸(hù(💀) )浪士は、も(🌎)はや幕府に用のない人た(🤨)ちだった(🏤)。前進あるのみ(🍣)だった。
筑波の(⭕)空に揚が(🎀)った(🤧)高い烽火のろ(🤫)しは西(xī )の志士(shì(🥂) )らと連(😆)絡のないも(🐆)ので(🎢)は(🆗)なかった。筑波(🔭)の勢(shì )いが大いに振(🔛)(zhèn )ふ(🏑)るったのは、あだかも長州(zhōu )の大(👺)兵が京(jīng )都包(🌚)(bāo )囲の(🎩)まっ(🍲)最中であったと言(🚷)わるる。水長二藩の提(🙉)(tí(🐐) )携は従来幾(🔇)た(📄)びか画策(cè )せられ(📡)たことであって、一(yī )部(bù )の志(💗)士(🏏)らが互(🏵)いに(🍓)往来し(📩)始め(🎣)たのは安(📐)藤老(lǎo )中(🌑)あんどうろ(🎗)うじゅ(💥)う要(yà(💎)o )撃の以前に(🚍)も当(dāng )たる。東西相呼(🐬)(hū )応(yīng )し(👈)て起こっ(🍮)た尊(🔛)攘派(pài )の(🕐)運動(dòng )は、(🔨)西に(💥)は長州の敗退(tuì )となり、東(🐖)には水戸浪(làng )士らの悪戦苦闘と(📔)なった。
木(🐛)(mù )曾(🐹)地方における街道(🌌)付(⏸)近(🛩)の助郷(🏭)が組織を(🈳)完備した(🙎)いと(⏸)の願いは、つ(👟)い(😙)に(🤗)き(👈)き入れら(🌞)れ(😡)なかった。三(🤘)人の庄屋は定助郷設置(zhì )のかわ(🏕)り(💳)に、そのお手当て(🀄)を(👅)許(xǔ(🐰) )さ(🐊)れただけにも満足(🍹)しなければならなかった。その時、(🚘)庄屋方から(👏)差し出して(🚲)あ(🌟)っ(🌻)た(🥩)人馬(mǎ )立辻(🥊)帳(zhà(🏢)ng )じんばたてつじちょう(📀)、宿勘(kān )定仕訳帳(zhàng )等(🈁)の返(🙍)(fǎn )却を(🍇)受けて、そ(🦃)んなこと(⭕)で屋(wū )敷から引き(🐯)取った(🌹)。
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