樋橋(qiáo )付(🍅)近(🏛)の砦とりで(😅)の防備、および(💕)配置(zhì )なぞは、多くこの物頭の(🥉)考(💗)(kǎo )案(🕵)により、策戦(zhàn )のこ(🏕)と(💚)は諏訪藩(fān )銃(🤳)隊頭を(🍕)命(mìng )ぜられた用(✈)(yòng )人塩原彦七の方(💓)略に出た。日(rì )がな一日降りしき(🎡)る強雨の中(🖌)で(🎾)、蓑笠(🗼)みのかさを着た数百人(♐)の(🎮)人(⛅)夫が山か(🔰)ら大木を伐(📠)きり出(🔀)す音だけでも(⏩)周囲に響(❎)(xiǎng )き渡(🍨)った(🗳)。そこには砲(👑)(pào )座を(Ⓜ)定(dìng )めて木の幹を(🐣)畳たた(🍢)む(🎏)ものがあ(🎪)る。ここに(⏰)は(🌵)土(🐵)居を築き土(🎤)(tǔ )俵(bià(🎚)o )を積(🤦)んで胸(xiō(😯)ng )壁(bì(✳) )を起こ(🛣)すものが(🍓)ある。下(⛄)諏(⚾)訪しもすわから(🍞)運ぶ兵(bīng )糧(💈)(liáng )ひ(📏)ょうろうで(👌)は間に合わな(🦋)い(📁)とあっ(✝)て、(🙀)樋橋には役所も設(🐐)(shè )けられ、炊たき(🔸)出しもそ(🌎)こで始まっ(🛴)た。こ(🍩)の工事(👘)(shì(🔴) )は夜に入って松(🐄)明(🚎)たいま(👐)つ(📗)の光で谷々(🍨)を照(zhào )らすまで続いた(👺)。垂(🦊)木(🔈)岩たるき(⬆)いわの(🛀)桟かけ(💩)は(💵)しも断(duàn )絶せ(🎯)られ、落(❗)合(hé )橋(🔔)お(📃)ちあ(📢)い(🧡)ばしも切って落(luò )とさ(💬)れ(😓)た。村上の森の(😁)わき(😕)にあた(💐)る街道筋には(🎀)篝かが(🥛)り(😌)を焚(🥖)た(👮)いて、四、五人(rén )ずつ(🚭)の番(🌙)士が交代で(🧙)そ(✖)こに見張りをした。
前年、五人の総代(🐌)が木(🔙)曾(🍲)から出て来た(🙏)時、(🍥)何ゆえ(🌭)に(🗓)一(🏒)行の嘆願が道(📋)中奉(🏻)行の容いれる(📑)ところとならな(🌚)かったか。それ(⭐)は、(🎢)よくよく村柄むらがら(👗)を(🛅)お糺(💦)ただしの上で(🤦)な(➗)けれ(🤣)ば、容(🏴)易に(🎧)定助郷を仰せ付けがたいとの(🥇)理由による。し(🛅)かし、(✔)五人の総代(🥨)から(🍅)の嘆願も余儀なき(🍠)事(🧥)情に聞(🧖)こえるからと言って、道(dào )中(🍂)奉行は元(yuán )治(😚)(zhì )元(👃)年の(📖)二月(🦅)(yuè )から向こう(🔜)六か月を限り、定助(zhù )郷のかわり(⛓)に(🌇)当分助郷(🎂)を許(xǔ )した。そして(🌩)木(mù(💚) )曾下(🍗)四宿(xiǔ )への当分助郷としては(🤧)伊奈いな百十(shí )九(jiǔ )か(🚀)村、(⛔)中三宿(xiǔ )へ(🏯)は(🤡)伊奈九十(📇)九か村、上(🚎)四(sì )宿(xiǔ(😷) )へ(😣)は筑(zhù )摩郡ち(🐒)くま(🐊)ごおり八(🌦)(bā )十九か村(🐙)と(🥪)安(😑)曇郡(jun4 )あずみご(🔤)おり百四(🏯)十四か(🐀)村を指定(😆)した。このうち遠(yuǎn )村で正人(♏)馬しょう(🏍)じんば(🛣)を差し出(✡)しかね代永勤だいえ(🚲)いづとめの示談に(🛁)及(🕸)ぶ(♉)と(🔇)して(🕉)も、一か年高(👖)百石に(💔)つ(🤼)き金五両の(💥)割(gē )合(👚)より余分には触れ当(🌿)(dāng )てまいとの約束で(🤞)あった。過(guò )ぐる半年(nián )近く(🈺)の半蔵らの経験(🚴)による(🧘)と(🧦)、(🥘)この新(xīn )規(guī )な当分助郷の村数が驚(🔬)くばかりに拡(kuò )大さ(🕕)れたことは、かえって以前からの(🤝)勤め村に人(🌬)(rén )馬(🔒)の不参(🖋)を多くするという結果を招(zhā(👶)o )い(✅)た。これ(🍇)はどうしても前年(🔈)(nián )の総代が嘆願したように、や(🎮)は(🏼)り東海(🔮)道の(🎪)例にならって定(dìng )助郷を設(📸)置(🙎)するにかぎる。道中(zhō(🎞)ng )奉行に(🌍)誠(chéng )意が(⌚)あ(👰)るなら、適(shì(👺) )当な村(💦)柄(bǐng )を糺(jiū )ただされた(🕐)い、もっ(📕)と助郷の制度を(🍃)完(wán )備(bèi )して(🐟)街(🍜)道の混(hún )乱を防がれたい。もしこ(🏽)の木曾十一(🏸)宿の願いがいれられなか(🤔)ったら、前年の総代が申し合わせたごと(🏚)く、お定(👲)めの人馬二十五人(rén )二(🦋)十(⛹)五(🔪)疋ひき以外(wài )には継(jì )立つぎ(🎏)た(🗳)てに(🗓)応じまい(🉑)、その(🆔)余は翌日を待って継ぎ立てる(📭)こと(🈹)にしたい(🔍)。そのことに平助(zhù )と半蔵とは申し合わせ(🙌)を(💤)したのであっ(💰)た。
あ(🚦)る朝(🎵)、(🚠)暁(🐗)あ(📃)けの七(🚬)つ時と(🎼)も(🎀)思(🗺)われる(🈺)こ(📩)ろ(🏯)。半(🚛)蔵は本(běn )所(🤧)相生(shēng )町ほん(🔟)じょあい(🏝)おい(🐵)ちょう(⏸)の家の二階(jiē )に(🏚)目(mù )をさまして、半鐘の音を枕ま(💗)くらの上で聞(wén )いた。火(🍜)事かと思って、彼は起き出し(🕋)た。まず二(➡)階の(🦌)雨(🛤)戸(hù )を繰って見る(😏)と、別に煙(yā(🚨)n )らしいものも目に映らない。そ(🦉)のう(💌)ちに寝(💴)衣ねまき(🌿)の(🎂)ままで下から(👂)梯子段(🥜)(duàn )はしご(🐹)だんをのぼって(📌)来(lái )たのは(🍿)その家の亭主ていしゅ多吉だ(🔰)。
京都(dō(🍳)u )と聞いて、諏(👻)訪の百(bǎi )姓は言った。
「半蔵さん、相(👶)生町にはあん(🎧)な(🍠)子供が(🏯)ある(📿)ん(🖲)で(🎐)すか。」
江戸はもはや(📧)安(ā(🚖)n )政年度の江戸では(🎬)なかった。文化文政のそれではも(🆑)とより(😦)なかった。十(🤯)年前(🧚)の江(jiāng )戸の旅(🚧)に(💖)はまだそれでも(⬇)、紙、織(zhī )り物、象牙ぞうげ、玉ぎょく、(🌆)金属(💽)の類たぐ(🎬)いを応(🚟)用した(💠)諸種の(😳)工芸(yún )の(🦊)見るべきものもないで(💯)は(🚮)な(🗄)かったが、今(🔠)は元治年代を誇るべき意匠とてもない。半(bàn )蔵は(🥈)よく町々の絵草紙問屋えぞうしどんやの(🖕)前に立(💁)って見るが(⛴)、そこで売(💪)る人情本や(🥏)、敵打かたきうちの物(wù(😡) )語や、怪談物なぞを見ると、(🔦)以前(💜)(qián )にも増して書物としての形も小さく、紙(🐾)(zhǐ )質も(🏤)悪あしく、版画(huà )も粗(📆)末に、一切が(🈷)実に手(shǒu )薄てうすに(🔎)なっ(🐐)ている。相変(🤮)(bià(🌅)n )わ(😃)らず(🎞)さかんなのは江(jiāng )戸(🐆)(hù )の芝居でも、怪奇なものはますます怪奇に、繊細(xì )なものはま(🎿)すます繊細(🍟)だ(🍛)。とがった神経(🔨)(jīng )質と(👋)世紀末(mò )の(🕋)機知と(🔙)が淫(yín )靡いんびで頽廃(💆)たい(🛌)はいした(🛌)色彩に混じ合(🚓)ってい(🖌)る。
と言(🧑)って、隣宿妻籠(lóng )つまご本(🍇)陣の寿(shòu )平次はこっそり半蔵を見(🈁)に来た。
「徳川(🐡)幕(🚷)府(fǔ(🌳) )に(🍣)人がな(👟)いでもありませんかね。」(😥)
「そのことで(➖)すか(➡)。今(jīn )じ(🌛)ゃ第四帙ち(🎒)つ(🍕)まで進行(háng )しております。一帙四巻と(🔑)してあ(📊)りますが、もう第十(shí )六の巻(🍦)ま(🌓)き(⬅)を出(⬅)(chū )しました。お聞き及びか(🍣)どうか知(zhī )りませんが、その上木じょうぼくを思い立ったのは座光(🈺)(guāng )寺の北原(yuán )稲雄(🎩)です。これにお(🗒)ります今村(⏬)豊三(sān )郎(🍰)の兄に当たります。」正(👥)香が(🔌)答えた。
「ただいま駿河守(shǒ(🚆)u )は登城中であるから、自分が代理と(🤺)してこ(⛳)れを申(😫)し渡(dù )す。」
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