六(liù ) (🗿)古い茶(chá )わん
(😿)布(🕷)施ふせさんはそれを(🆎)よ(🌝)く覚(jià(🌐)o )えていて、ある(⬇)日わ(📁)たし(🛷)に歌ってみせてく(🌓)れ(🔅)ま(🎺)した。どうして(🎥)布施さ(➖)ん(🕔)の口からそんな古い(🚪)歌(gē(🧕) )の節が(🐚)出てきた(✊)かと言い(🔫)ますに、君(🎽)(jun1 )の家がらはこの地方(fāng )の(🌻)郷士(🕯)として代(🤢)々仙台侯(🐍)に仕(shì )えてき(🎄)た歴史(💧)(shǐ )があるからでした。あの(🍤)「さんさしぐれ」(🥊)の歌(gē(🥊) )は、甲高い(🦐)女(nǚ )の声(🕎)(shēng )よりも、むしろ低(🍳)い(🥣)ところを歌(gē(😅) )える男の声(shēng )に適して(🔞)いて、ゆっく(🏀)り(🙌)歌(🤽)うべきものだ(💇)そうです。あ(🚲)れをわたし(🈷)に歌(🥫)って聞(wén )かせ(🥪)る間、しばら(🏝)く布(bù(👂) )施さん(👔)は「時(shí(🔓) )」というも(🤥)のも(🎤)忘れて(🕊)いるよ(🕠)うでした(⛺)。いかにもゆったり(👨)と(🕘)迫らないでしかも深(shēn )く聞え(🤝)る(🤒)古風な(🎗)歌に耳(🎸)を傾(qīng )けていま(🖇)すと、その(🍊)抑揚のある節の一つ一つが実に長くつづ(😗)いて行(háng )きまし(🏺)た。切れたかと思うと、まだ続いているようなもの(🕖)でし(🔳)た。
二 姉の家(⭐)
(🤝)ふとし(🙅)たことか(👃)ら、刀鍛冶(yě )来助(zhù )老(lǎo )人のうわさが(✉)この若者の口から出ま(🥦)し(🐗)た。とい(🦀)うのは、来(🦖)助老人はその(🗽)おじさ(🐱)んにあた(🔥)る(🗣)からであり(🎲)まし(🏖)た。わたしが初めてあの(🖌)刀鍛(duàn )冶を知(zhī )るように(🈲)な(😥)っ(🛹)たのも、そ(🥂)の(⛹)時か(🏸)らです。聞いてみますと、来(📍)助老人は(🥙)ま(♊)ことの(🖱)刀鍛(duàn )冶らしい人(🙄)で、そん(💠)な人(🎵)が湖(🐔)水(shuǐ(🕒) )のほとりにか(📃)くれているの(🎑)も(🤸)ゆかしく思われ、どうかしてわたしはその人に(🛐)会(huì )ってみた(🛣)い(🌐)と思うようになりまし(📢)た。
ひどいも(🌜)のですね。は(👯)げしい風(👔)と、(⏭)砂と、やけ石の間(🎃)(jiān )のような火山のすそに(💄)も、住めば(🌒)住(📞)まわれるようになり(🔸)ますね。まあ、そ(💙)の地(dì )大(dà )根の(🤟)味をかみあてたこ(✔)ろから、わたし(♏)の小(xiǎo )諸(zhū )時(shí )代がほんと(🛳)う(🙆)に始まったと(📄)言ってもいい(🚘)のですよ。
千(⏰)曲(qǔ(🌬) )川ちく(🏝)まがわの(🥪)川下を見て(🥑)きたかわ(💦)ず(🎭)と、川上(shàng )を見(🗃)てきたかわ(🏁)ずと(🐋)が(🌂)小諸で落ち合い(🚷)まし(🛁)た。そ(😐)してたがいに見てき(🐈)た地方(fāng )のこと(🈲)で言い争(🕐)いました(🌱)。
長いもの、仙(xiān )台せ(🕐)んだ(💮)い地(👡)方に(👑)伝わってきた「さんさしぐれ」(🐇)の古い歌の節。
四 馬市の立(💅)つ町(🤳)
「まあ、自分(🏭)の打っ(💤)た(🔄)刀は(🍇)、見(⛵)たところは(🌛)そう(💎)よくもあり(🍥)ませんが、人(🚎)は切れる(🎥)つ(💸)もりで(🔥)す。」
オヤ、(📼)さかん(🍔)な(🌾)鈴(🧡)の音(🥍)もしま(😶)すよ。それがこの谷底へ活気を(🔞)そそぎ入(😗)れるように聞え(😆)てきてい(🏌)ますよ。
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