「何、(👕)弁舌(🌲)?―(🚞)―弁な(🍔)ど、(👯)どうでも(🚢)い(🙁)い(〽)ではな(🚔)いか。」(🌇)
「お買い上(⚫)げに(🍝)なるの(🖌)でした(🤔)ら、すぐあた(🤒)って(🧠)見ましょうか。」
子(zǐ )、仲弓を謂う(👈)。曰(😠)く、犂牛りぎゅ(🔇)うの子し、※(「馬(mǎ(🏀) )+(👟)辛(xīn )」、(🚌)第3水準1-94-12)あか(🏞)くして且つ角よく(🐈)ば、用うること勿なからんと(😓)欲(💀)(yù )すといえども、山川(🏳)其(qí )れ諸(zhū )これ(✖)を舎すてんやと。
「な(🐂)るほど。…(🐃)…それで(☔)、どうして失(shī )敗しくじ(🐖)ったの(🐤)じゃ(👖)。」
孔子(🎅)は、これには多少意見が(✊)あった。しかし(🅱)、(🍢)それを述べても(⚡)、どうせ(🗄)話(🧦)を(🚩)永びかす(🤱)だけの效果しかないと思ったので、
5 子(🧘)曰(yuē(🏨) )く、君子の天下(xià )に於けるや、適無きな(💤)り。漠無きな(🕛)り。義(🤩)に(🦎)之(🤘)れ与に比(した(🏢)が(📗))うと。(里(lǐ )仁(rén )篇)(🕎)
孔(kǒng )子は、これ(🐤)には多少意見があった。し(🍇)かし、それを(🏡)述(shù )べても、ど(👆)う(📧)せ(🙈)話を永び(🙅)かすだ(〽)けの(😍)效果しかないと思っ(🌜)たので、
と答(🍬)え(🐫)た(🌪)。
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